Поделиться
Один из участников групп по изучению Священного Писания, которые я веду, как-то спросил меня: зачем перечитывать Библию и вникать в неё, если основное и так уже знаешь? Заповеди известны, история понятна — что ещё там искать?
И мне очень нравится этот вопрос, потому что я и сам искал на него ответ.
В жизни мы перечитываем тексты тогда, когда они нам интересны, значит и Священное Писание должно стать, видимо, таковым. Но если оно для человека — просто список готовых правил, который ты уже выучил, тогда интереса ждать не стоит. Уголовный кодекс ежедневно перечитывают только юристы.
Какое же чтение нам обычно интересно? То, которое так или иначе затрагивает нас. И вот именно это важно заметить в Библии — то, как она отражает наши разные состояния и настроения, как предлагает примеры под самые разные случаи жизни, как рисует перед нами картины жизни живых людей, так же искавших Бога и так же в чем-то ошибавшихся, как и мы.
А для того, чтобы это заметить, важна вдумчивость и знание контекста. Ещё хорошо иметь рядом единомышленников, с которыми можно обсудить то, что отозвалось в Книге Книг. И вот тогда прочтение за прочтением Священное Писание становится всё более интересным, вдохновляющим.
Почти каждый раз, когда я обсуждаю ту или иную главу из Библии в библейской группе, я открываю что-то важное для себя в современном мире. Это странное и очень живое ощущение: слова, начертанные две тысячи лет назад, описывают что-то, что произошло с тобой на прошлой неделе.
Помню, как я сначала читал притчу о блудном сыне — видел в ней только указание на любовь Бога к падшему человеку: младший сын вернулся и был принят. История красивая, но я, вроде бы, пока такого опыта не переживал, а значит текст не очень откликается.
А потом перечитываешь ту же притчу с толкованиями, с обсуждением среди других христиан и замечаешь в ней новый аспект — противостояние законнической праведности старшего сына и всепрощающей любви к грешнику со стороны Отца. Старший сын верен, он исполняет все предписания, но слишком ценит своё прилежание и не готов принять несовершенство младшего брата. И вот это напряжение куда более для меня понятно. Сразу становится интересно посмотреть: а как здесь поступает Отец? Что Он делает в отношении старшего сына?
При этом текст не изменился. Изменился я. И поэтому Библейские слова стали для меня живыми.
Мне кажется, что христианину важно не просто узнать текст Священного Писания, а узнавать. Снова и снова. И тогда вопрос «зачем читать?» сам собой отпадает. Его вытеснит другой: «как я раньше без этого обходился?».
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
Симферополь. Свято-Троицкий женский монастырь
Поделиться
В самом центре столицы Крыма, города Симферополя, стоит Свято-Троицкий монастырь. История этой обители началась в 1796 году с возведения храма во имя Святой Троицы. Его построили православные греки, их немало в ту пору проживало в городе. Недаром улица Одесская, на которой возвышается монастырь, до 1946 года называлась Греческой. Именно греки смогли отстоять Троицкий храм в 1930-ом, когда безбожники попытались его закрыть. Прихожане обратились к греческому консулу. И при его поддержке не только защитили стены родной церкви храма, но и добились права звонить в колокола в праздничные дни.
В 1996 году Свято-Троицкая церковь приняла святыню — мощи святителя Луки Войно-Ясенецкого. Всенародно любимый епископ и врач многие году служил в Симферополе во второй половине двадцатого века. В 2001-ом честные останки подвижника переложили в серебряную раку. Спустя ещё два года при Троицком храме был основан женский монастырь. В одном из его зданий сёстры устроили музей, посвящённый святителю Луке Войно-Ясенецкому. Паломникам, которые со всей России приезжают помолиться у мощей подвижника, монахини подробно и с любовью рассказывают о его жизни, научной работе и христианских добродетелях. Жители Симферополя тоже любят бывать в храме Святой Троицы и монастырском музее. Горожане почитают святителя Луку своим небесным покровителем. И посетить Свято-Троицкий монастырь для них — словно побывать в гостях у святого.
Радио ВЕРА в Симферополе можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
10 августа. «Горе имеим сердца»
Поделиться
Фото: Klara Kulikova/Unsplash
«Горе имеим сердца» — этот богослужебный возглас пастыря, свершающего вместе с церковным народом святую литургию, обращает наш духовный взор в глубины собственного сердца. Именно там и оттуда, по удостоверению псалмопевца Давида, муж разумный «полагает восхождение» к Богу. Задача христианина в течение дня — отсекать все земные пристрастия суетного рассудка, чтобы не препятствовать бессмертному духу устремляться к Источнику духовного света, под воздействием Божественной благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 августа. О сохранении мира
Поделиться
О сохранении внутреннего мира — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке игумен Филарет (Тамбовский).
Что такое внутренний мир? Когда-то мне пришлось слушать лекцию профессора Алексея Ильича Осипова. Мне понравился очень простой и лаконичный пример.
К игумену Никону пришла старушка, совершенно неграмотная — не умела ни читать, ни писать, — и говорит: «Батюшка, у меня какой-то внутренний раздрай, уныние нападает, отчаяние какое-то. Я не знаю, что мне делать. Вроде я и в церковь хожу, и вроде бы, так сказать, я всё соблюдаю, стараюсь, а вот почему-то у меня нет внутреннего, духовного, какого-то душевного мира и покоя».
Игумен Никон сказал ей простой совет: «Дорогая моя, ты начинаешь день, читай всего восемь слов: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную", — а после обеда прибавляй: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй меня, грешную". Вот это читай постоянно, пусть у тебя эти молитвы будут в уме и в сердце», — он говорит.
Я примерно через год опять был у отца Никона, его духовника, и увидел эту старушку. Она совершенно была в другом виде, она преобразилась, она радовалась, это было видно и снаружи, и внутри. Она буквально светилась, и она так благодарила батюшку. Он смиренно это воспринял и, как всегда, говорил: «Не нам, а Господу Богу всё благодарение и вся слава».
Вот что значит эта молитва, эти восемь слов, чудодейственных слов, которые приносят мир в душу даже неграмотному человеку. Поэтому я думаю, что это будет для всех хорошим уроком, пользой и наставлением.
Все выпуски программы Актуальная тема:
