![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2023/11/Imena-miloserdija_16h9.jpg)
Весной 1965-ого года Москва прощалась с Екатериной Пешковой — женой писателя Максима Горького и первой советской правозащитницей, как называли её люди, которым Екатерина Павловна помогла выжить в годы сталинских репрессий. На похоронах Пешковой все говорили о её вкладе в литературное наследие Горького и только одна из женщин произнесла: «Спасибо от многих тысяч заключённых, которым вы утирали слёзы».
Барышня из дворянской семьи Катя Волжина рано окунулась в политику, вступив в партию эсеров. Девушка занималась благотворительностью: собирала средства для российских политических эмигрантов. А в годы Первой мировой войны стала помогать раненым воинам и их семьям. Пешкова создала комиссию «Помощь жертвам войны» и организовала отряд волонтёров по поиску беспризорных детей. Сама выезжала за линию фронта и вывозила ребят, потерявших родителей, из зоны боевых действий.
В 1917-ом году Пешкова возглавила организацию Политический Красный Крест. А потом ещё одно общество — Комитет помощи политическим ссыльным и заключённым, сокращённо — Помполит. И почти двадцать лет спасала тех, кого ссылали в лагеря, обрекая на верную гибель. Огромные связи Екатерины Павловны в правительстве и дружба с представителями мира искусства давали ей возможность объявлять сбор средств, организовывать благотворительные спектакли, устраивать лотереи и распродажи. Пешковой присылали деньги из-за границы, она публиковала в прессе объявления о том, что заключённым требуются продукты и одежда. Помполит располагался в здании на улице Кузнецкий мост. Туда приходили денежные переводы, посылки, туда люди приносили тёплые вещи и лекарства. И оттуда всё это отправлялось в лагеря.
По лагерям и тюрьмам ездила и сама Екатерина Павловна. Ездила вместе с адвокатом Михаилом Винавером. Многих арестованных им удалось спасти от расстрелов. Пешкова хлопотала о тех, за кого некому было вступиться: за простых людей, священнослужителей, дворян, за их жён и детей. Кузнецкий мост, 24 — это был единственный адрес в стране, по которому можно было прислать запрос о судьбе арестованных и получить ответ. Когда в Москве пропадали люди и их родственники, не зная, где искать своих близких, безрезультатно звонили в милицию и больницы, получали один совет: «Тогда обращайтесь на Кузнецкий мост». Этот адрес был последней надеждой.
И Пешкова её оправдывала. Так, в 1928-ом году она добилась возвращения из ссылки в Нижний Новгород священника Павла Флоренского. В 32-ом по её настойчивым просьбам сосланного философа Алексея Лосева воссоединили с женой, которая тоже отбывала срок, но в другом месте. «Это помогло нам выжить», — вспоминал Лосев. Сёстры Ширинские, благодаря Пешковой получившие в ссылке паспорта, писали Екатерине Павловне: «Теперь мы настоящие вольные граждане. Конечно, неизвестно, надолго ли? Но всё же мы счастливы». Мало было таких «счастливых» писем. И всё-таки они были!
Одевать, кормить, лечить политзаключённых, наводить справки о них, оповещать родных — всем этим занималась Екатерина Павловна. Арестовывали её коллег, помощников, но саму Пешкову — жену советского писателя номер один — трогать боялись. Её правозащитная работа выводила из себя представителей власти. Однажды генеральный комиссар государственной безопасности Генрих Ягода поинтересовался у Екатерины Павловны: «Слушайте, когда же вы закроете эту свою лавочку?» Пешкова ответила: «Как только вы закроете свою».
В 1938-ом году Помполит ликвидировали. Но Пешкова продолжала работать. В годы Второй мировой помогала детям, эвакуированным из блокадного Ленинграда, после войны хлопотала о реабилитации бывших «врагов народа». Анна Тимирёва — жена адмирала Колчака и подруга Пешковой вспоминала:
«Кто не пережил страшного этого времени, тот не поймёт, чем был для многих и многих её труд. Что значило для людей, от которых шарахались друзья, если в семье у них был арестованный, прийти к ней, услышать её голос, узнать хотя бы о том, где находятся их близкие, что их ожидает — а это она узнавала. Как она сумела до глубокой старости сохранить абсолютную чистоту души и веру в человека и сердце, полное любви?»
Все выпуски программы Имена милосердия
Саровская пустынь. Святой Преподобный Серафим Саровский
Имя Преподобного Серафима Саровского, самого почитаемого русского святого, известно по всему миру. Но не так много людей может в наши дни попасть в места, где совершал он свои молитвенные подвиги. Закрытый город Саров, образовавшийся там, где с конца XVII века в глубоких саровских лесах селились монахи, как ковчегом накрыл драгоценные жемчужины Русской Православной Церкви. Красивейшие храмы Свято-Успенского мужского монастыря Саровская пустынь, Ближнюю пустынку Святого Преподобного Серафима, где в наши дни построен храм в честь Сошествия Святого Духа. Дальнюю пустынку, где стоит келья, в которой подвизался Старец, сосну, которая помнит его труды, и воздвигнут великолепный памятник работы скульптора Вячеслава Клыкова, запечатлевший молитву Преподобного Серафима. Есть в Саровских лесах и место, где 1000 ночей совершал свое стояние на камне наш любимый русский святой. Об этом наша программа.
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Obshhij-vid-Sarovskoj-pustyni-s-severo-vostoka-480x317.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Vid-na-Sarovskuju-pustyn-s-kolokolni-480x318.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Blizhnjaja-pustynka-svjatogo-Prepodobnogo-Serafima-Sarovskogo-do-revoljucii-480x311.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Dalnjaja-pustynka-480x316.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Sen-nad-kamnem-480x323.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Svjatoj-Prepodobnyj-Serafim-Sarovskij-1-296x480.jpg)
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/03/Hram-v-chest-Soshestvija-Svjatogo-Duha-na-Blizhnej-pustynke-360x480.jpg)
Все фотографии предоставлены Духовно-научным центром Саровской пустыни.
Все выпуски программы Места и люди
«Покрой, Господи, душу мою»
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2024/07/Molitvy-na-ozere-1.jpg)
Покрой, Господи, душу мою, от многих очей недобрых, когда рождается в ней мудрость Твоя. Огради её от людей, уведи в вертеп пастушеский. Никто из смертных да не последует за ней, кроме тени одного праведника. В пещеру Вифлеемскую каменную, что никогда не похулит имени Твоего, в ней да сокроется, готовая родить, душа моя.
Да останется она среди невинных ягнят и телят, от рождения своего предназначенных в пищу тем, кого они чище.
Пусть тихо мерцают над пещерой светила небесные и взирают с трепетом на скромный уголок вселенной, на пещеру богородную.
Да отступят цари земные, и мудрствующие маловеры да не приблизятся. Скромные пастухи ягнят и телят, окружив пещеру мою, будут смотреть как Небо отверзается, и петь с ангелами небесными, когда душа моя родит спасителя моего. Да удалятся все, живущие временными спасителями и сиюминутным спасением.
Веди, Господи, Светом Своим мудрецов восточных, пророков и святых к пещере души моей. Да принесут они три дара, драгоценнейших от человечества восточного.
Первый дар — прозорливое знание о Тебе, превосходящее все знания мира.
Второй дар — пророческое ожидание рождества Твоего, в чистоте девственной — пусть постится в пути носитель дара сего, да не помутится зрение его от пищи земной и не потеряет он из виду звезду путеводную.
Третий дар — зрячая любовь к Тебе. Пусть носитель дара сего бодрствует в пути над даром своим. Да не преткнется сердце его ни о какой соблазн земной, да не закоснит он на поклонение Новорожденному.
Поистине, одного из них будет сопровождать вся сила ума моего, вся сила мысли моей. За вторым, будет следовать сердце моё со всеми желаниями его. Третьего, в трепете будет ожидать душа моя, исполненная любви и благодати.
Но путники священные осторожны будут в пути своём, останавливаясь и расспрашивая верен ли путь, которым идут и ввергнут в опасность душу мою и первенца её. Наивны они, словно голуби, о пути расспрашивать будут!
Но безгранично милосердие Твоё и мудрость Твоя. Столетиями слагаешь Ты на Востоке дары драгоценные и не дашь носителям их впасть в руки разбойников.
От предвечности готовишь Ты рождение Сына в душе девственной. Не допустишь Ты убийцу-Ирода, от земли рождённого и от земли в Иерусалиме граде коронованного, не очистившегося от зла египетского.
Покрой, Господи, душу мою от многих очей недобрых.
Все выпуски программы Молитвы на озере
Любовь через силу. Татьяна Любомирская
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2023/11/chastnoe-mnenie_16h9.jpg)
В моей жизни был небольшой опыт волонтерства в паллиативном отделении больницы святителя Алексия. Удивительное то было время! Время самопознания и восхищения другими людьми. Помнится, я всё думала: даже если платить за эту работу миллион, и то будет мало. Не существует денег, которыми можно было бы оценить труд сестер и братьев милосердия. Такое служение можно делать только из любви или желания научиться любви.
Если кому-то из вас приходилось ухаживать за пожилыми, обездвиженными, утратившими разум или умирающими родственниками, вы знаете, насколько это тяжелый труд. Тяжелый и морально, и физически. А ведь сестры и братья в больнице опекают абсолютно чужих людей! Я смотрела на сотрудников паллиативного отделения, на их ласковую кротость, с которой они отвечали на крики и оскорбления несчастных, потерявших рассудок, больных, и мне казалось, что я смотрю на ангелов. Откуда в них эта жизненная сила, это терпение и любовь к ближнему? Во мне нет и капли этих добродетелей. Свою волонтерскую службу я старалась нести добросовестно, молчаливо, но в душе тяготилась каждой проведенной в паллиативе минутой. Мне хотелось бежать оттуда и больше никогда не возвращаться.
Другие волонтеры, как мне казалось, напротив, светились от счастья. Разговорившись в коридоре с одной девушкой, я с удивлением услышала, что она готова приходить сюда и в выходные, и в праздники. «Это такое счастье ‒ быть нужной! — Откровенно сознавалась она. — Я так счастлива, что могу помогать! В этом месте находится сам Господь. Я чувствую Его близость!».
Я согласно закивала, но мое сердце обливалось кровью. Когда так явно видишь мучения больных и умирающих людей, сложно смириться с волей Божьей. Что же это за грех, цена которого ‒ такие страдания? Видимо, этим путем достигается Царство Небесное. Кто-то очищает душу через болезнь, а кто-то через помощь ближнему. Я же понимала, что не хочу ни страдать, ни помогать. Во мне нет ничего от этих светлых и самоотверженных работников паллиатива и волонтеров.
С этими невеселыми мыслями я доработала свою смену и в полном изнеможении вышла на улицу, решив, что больше никогда туда не вернусь. Стояло лучезарное, солнечное лето. Со всех сторон звучали разговоры и смех прохожих. За столиками кафе на уличных верандах праздно сидели счастливые и беспечные люди. Это был совсем другой мир. К этому миру я принадлежу и воспринимаю его как нечто само собой разумеющееся. Но после пережитого в паллиативе я как будто увидела его по-новому. Как можно не испытывать ежеминутную, ежесекундную благодарность за то, что ты можешь ходить, говорить, дышать, наслаждаться природой? Данный Богом дар здоровья, молодости, благополучной жизни настолько велик и прекрасен! Я наделена этим даром. Почему же я так бездумно им распоряжаюсь?
И эти мысли сподвигли меня снова прийти в паллиатив. Тем летом я отработала несколько смен. Каждый раз это было волевое усилие и принуждение себя. Но, знаете, часы, проведенные там, ощущались как драгоценные камни, в отличие от многих других, пустых и бессмысленных дней моей жизни, цена которым ‒ гонимый ветром песок.
Впервые я чувствовала собственное существование во всей своей полноте. Я не бесполезна! Я хотя бы на каплю воплотила Божий замысел о себе и смогла отблагодарить за дарованные мне блага! Теперь-то я поняла слова девушки-волонтера о присутствии Господа. Он действительно находится везде, где кто-то нуждается помощи. И какая же благодать в том, чтобы стать Его руками!
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение