Поделиться
Фото: PxHere
Жил на свете ослик. Его хозяин был человеком жадным и жестоким. Ох, и настрадался ослик от него. Отправятся они, бывало, в лес за дровами. Всю дорогу хозяин едет верхом, а там нагрузит на ослика такие охапки дров, какие поднять не под силу даже двоим.
А то погонит хозяин беднягу на мельницу с мешками зерна, а обратно, кроме своих мешков, кинет ему на спину ещё два-три мешка своих соседей, чтобы подзаработать.
Жадный хозяин каждую охапку сена считал, лишь на побои никак не скупился.
Терпел ослик, терпел, наконец и его терпению пришел конец, и решил он уйти от хозяина. Однажды на рассвете, когда тот ещё спал, вышел ослик из хлева и отправился по дороге в горы.
У ограды небольшого домика увидел он барана, который громко блеял.
— Что ты так раскричался, братец? — спросил ослик. — Что за несчастье с тобою случилось?
— Как же мне, несчастному, не блеять и не вопить от горя? — ответил ему баран. — Мой хозяин сейчас на меня точит нож. Что мне делать?
— Что делать? Пошли со мной.
— А куда?
— На горное пастбище. Там найдется много хорошего корма. Я тоже ушёл от своего хозяина, который замучил меня работой.
— Пошли, — сказал баран.
Отправились они в путь вдвоём: осёл впереди, баран за ним.
Немного они так прошли, и повстречался им в ущелье волк. Завидев друзей по несчастью, он подумал: «Вот так удача! Я тут бегаю, ищу, чем бы поживиться, а добыча сама идет мне в рот».
— Добрый день, друзья! — сказал волк. — Куда путь держите? Возьмите и меня с собой, давайте вместе будем жить на горном пастбище в дружбе и согласии. Я знаю неподалёку пастбище с отличной травой. Вы там будете пастись, а я вас охранять от диких зверей.
Сказал это волк — и выдал себя: облизнулся и зубами щёлкнул. Задрожал от страха ослик, а вот баран не испугался. Бараны не боятся волков, когда встречаются с ними нос к носу, а только тогда, когда те нападают сбоку или сзади.
— Послушай, волк, хочешь, я подам тебе отличную мысль? — сказал спокойно баран. — Мы же видим, что ты очень голоден и не хотим испытывать твоё терпение. Зачем откладывать обед в долгий ящик? Садись возле пня и приготовься: глаза закрой, а рот открой. Я разбегусь и сам вскочу тебе прямо в пасть.
— Ого! Это совпадает с моим желанием! — обрадовался волк.
Уселся он возле пня, открыл пошире пасть, закрыл глаза и стал ждать. А баран отошёл на несколько шагов назад, пригнул голову и, разбежавшись, боднул волка.
Подпрыгнул волк, убежал в лес, и там всем своим передал, что в горах два страшных зверя появились, к которым лучше даже не приближаться.
Так ослик и баран — приятели по несчастью, стали друзьями по счастью. Недаром говорят, что дружба — великая сила.
(по мотивам албанской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
