Поделиться
Через вещи являешь Ты чудеса, когда люди теряют дар чудотворения.
Воду и огонь берёшь в слуги Себе, когда люди отрекаются от служения.
Дереву и металлу передаёшь силу Свою, которая, людьми презренная, к Тебе возвратилась.
Через землю и траву подаёшь Ты избранным Своим милость, когда люди становятся нечистыми, чтобы служить проводниками милости Твоей.
Через бумагу и ткань исходит сила Твоя, когда телесность человеческая берет верх над духом.
Мощи святых славят имя и присутствие Твоё, когда язык человеческий замирает в неверии.
Когда генералы забывают побеждать, Ты делаешь победителями рядовых.
Наполнил Ты огнём вещи бессловесные, чтобы светили они, когда тьма покрывает очи звезд.
Когда уходит солнце, папоротник и боярышник отдают свой свет.
Когда слепые становятся вождями слепых, Ты уступаешь водительство коням и собакам.
Когда больные выдают себя за врачей, ты делаешь врачами прах и кости мёртвые.
Когда исчезает образ Твой из душ человеческих, Ты даёшь силу образу Своему на досках деревянных.
Смеются те, кто возрыдает и восплачет горько, и говорят — «как могут вещи мёртвые творить чудеса, если мы не можем?»
Разве не оживают вещи, когда Ты оживишь их? И не умирают ли люди, когда Ты оставляешь их, Господи?
Знают Ангелы — не знают люди, что все силы — от Тебя и в Тебе, и что являешь Ты их через чистые каналы. Если камень чист, а человек нечист? Не явит ли себя сила Божия через камень скорее, чем через человека?
Смехом радости только праведник смеётся. Смех грешника — ехидство.
Смеётся грешник над мощами святыми и сам изводится от ехидства своего. О, если бы знал он, что мёртвые мощи святых таят в себе больше жизни, чем плоть и кровь его.
Воистину, далеко ехидство от Господа Всемилостивого, также как далеко оно от девства, словесности и святости.
Смотри, Бог — Слово всегда готов творить людям добро через людей. Но когда люди осквернены, бессловесны и несвяты, тогда Господь спешит им на помощь через предметы.
Господи Всемилостивый и Многотерпеливый, да не оставишь мир без проводников силы и милости Твоей.
8 марта. Об отношении японцев к православию
Поделиться
Сегодня 8 марта. В этот день в 1891 году в Японии в городе Токио освящён православный кафедральный собор Воскресения Христова.
Об отношении японцев к православию — священник Стахий Колотвин.
Для христианина внутри церкви главное — это Воскресение Христа. Апостол Павел говорит, если Христос не воскрес, то и вера ваша тщетна. А если мы посмотрим на людей более далеких от христианства, то для них как раз важно почитание святых. Мы знаем, что мусульмане молятся святителю Николаю, язычники порой начинают ему молиться или какому-то другому святому. Поэтому это очень симптоматично, как называют Собор Воскресения Христова, главный храм Японской Православной Церкви — сами японцы в обыкновении. И как называют те же самые православные японцы. Для православных японцев, для всех православных христиан мира — это, конечно, Кафедральный Собор Воскресения Христова. Но если ты спросишь японца, и даже опираясь на английский язык, как язык международного общения, где храм Воскресения, то тебя даже не поймут. Потому что для внешнего японского жителя, зрителя, даже посетителя, кто с экскурсиями туда приходит, а экскурсии туда очень много людей ходят, и школьники, и студенты. Это будет Собор Никарайдо, то есть Собор равноапостольного Николая, просветителя Японии. Для нас, конечно, важно, что это великий святой, это проповедник, это человек, равный апостолам. Но все-таки, если ты христианин, Христос должен быть для тебя на первом месте.
Все выпуски программы Актуальная тема
8 марта. О подвиге Великомученика Феодора Тирона
ПоделитьсяСегодня 8 марта. День памяти Великомученика Феодора Тирона.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Святой Феодор именуется Тироном. На греческом языке это слово означает «новобранец». Святой служил в римской армии, но высоких чинов еще не достиг. Церковь называет его великомучеником. Это значит, что он был благородного или даже царского происхождения и пострадал за веру во Христа. В начале IV века он был обвинен в пренебрежении к языческим божествам, ибо исповедовал христианство. Поскольку его сан и происхождение не позволяли язычникам расправиться с ним немедленно, правитель дал ему время на размышления. Язычники не понимали покаяния, но были убеждены, что невозможно страдать за свою веру даже до смерти добровольно. Но Феодор не изменил свое решение и после мучений был сожжен. Мощь его огонь не повредил. Вскоре они были перенесены туда, где спустя всего четверть века святой царь Константин Равноапостольный основал новую столицу Константинополь. И вот когда все были убеждены, что язычество более никогда не вернется, на престол вступил Юлиан. Он провозгласил себя язычником и стал преследовать христиан. В историю вошел как Юлиан отступник. Одним из оружий его была насмешка. Поэтому он повелел тайно окропить идольской кровью постную пищу христиан. Тогда святой в видении предупредил епископа города, и православные приготовили себе пищу сами, независимо от того, что продавалось на рынке. В этом великое поучение для нас. Ведь из самых сложных ситуаций мы можем выходить при помощи уроков святых. Подражая вере, как говорит Писание, мы знаем, что Бог наш всесилен. Он всегда будет являть свою помощь. И как во времена Феодора, подаст нам благодатный совет Духом Святым.
Все выпуски программы Актуальная тема
8 марта. О почитании блаженной Матроны Московской
Поделиться
Сегодня 8 марта. Обретение мощей блаженной Матроны Московской, жившей в двадцатом веке.
О ее почитании — протоиерей Артемий Владимиров.
Как удивительно! В хрупком, девичьем теле, обложенном немощами, в этой незрячей, простой девочке жила великая душа, а лучше сказать, сам Христос Воскресший таинственно обитал и обитает в блаженной Матроне так, что во времена лихолетья, гонений на церковь, когда многие пастыри были убиты или сосланы, томились в тюрьмах, она принимала в Москве людей всех званий и состояний, и через неё Господь являл свою спасительную волю, воодушевляя многих близких к отчаянию людей, указывая на то, что Его благодать победоносна, и нужно, несмотря на господствовавший в России атеизм, верить и надеяться, любить и хранить своё сердце от зла. Блаженная Матрона, ангел-хранитель Москвы, свидетельствует о победоносной силе православия, и мы с вами, почитая её как угодницу Божию, просим, чтобы она вознесла наши убогие, слабые молитвы к Божьему престолу и поделилась с нами теми дарами Духа, которые сияют в ней огненной верой, жертвенной любовью к Искупителю, огромным человеколюбием, и теми смирением и кротостью, которые являлись, являются отличительной чертой нашего народа.
Все выпуски программы Актуальная тема
