
У нас в гостях были председатель «Славянского фонда России» Кирилл Мирейский и настоятель Заоникиевой Богородице-Владимирской пустыни игумен Лавр (Архипов).
Наши гости рассказали пасхальном благотворительном концерте «Победы вечная весна», организаторами которого они являются и о других проектах «Славянского фонда России», а также мы говорили об истории Заоникиевского монастыря и о его святынях.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Крепость и утешение. Духовные наставления и советы святителя Игнатия (Брянчанинова)»

У каждого из нас порой случаются трудные времена. О том, как справляться с тревожными мыслями и в любых обстоятельствах смотреть в будущее с надеждой и верой, размышлял в своих произведениях великий подвижник и писатель 19-го столетия, святитель Игнатий (Брянчанинов). Выдержки из некоторых его творений, таких как «Аскетические опыты», «Слово о человеке», а также фрагменты из писем к духовным чадам вошли в сборник «Крепость и утешение. Духовные наставления и советы святителя Игнатия (Брянчанинова)».
«Блажен тот пловец житейского моря, который часто устремляет взоры к Небу», — говорит святитель Игнатий. По его мысли, создавая человека из праха земного, Господь обещал неусыпно вести его святым Промыслом своим. А значит, никто у Бога не забыт, о каждом Он заботится. Поэтому в горестях важно не отчаиваться, а доверить себя Богу и Его святой воле. Сделать это можно через молитву. Господь сказал: «Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: стучите, и отворят вам». И святитель Игнатий побуждает читателей: «Будем просить с терпением и постоянством, отрицаясь своей воли и своего разума, предоставляя всё святой воле Божией: и время, и способ, и само исполнение просимого».
Святитель Игнатий уверен: вверить себя Господу гораздо надёжнее, чем полагаться только на собственные силы. «Он — Создатель твой. Себя отдал за тебя на казнь, за тебя пролил кровь Свою, чего же еще Он не сделает для тебя?», — вопрошает владыка. Поэтично и глубоко осмысливает он участие Бога во всех наших делах, и призывает за всё благодарить Создателя. «Слава Богу! Могущественные слова. Во время скорбных обстоятельств, когда обступят, окружат сердце помыслы сомнения, малодушия, неудовольствия, ропота, от одного шума этих слов развеиваются, как прах от сильного ветра, все помышления мрачные; отступают от души тягость и скука; к ней приходят и в ней водворяются легкость, спокойствие, мир, утешение, радость».
Доверие Богу, непрестанная молитва и благодарность Ему помогают душе обрести мир. Как пишет владыка, «стяжавший в себя мир Божий способен к прочим окончательным блаженствам: к благодушному терпению поношений, клеветы, изгнаний и прочих напастей. Стяжавший мир Божий не страшится внешних волн: в сердце его утешение благодатное уничтожило всю тягость земного и горького». Крепость и утешение вселяют в сердце и жизненные советы и наставления святителя Игнатия (Брянчанинова).
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Заветы и советы русских старцев ХХ - ХХI веков»

Говорят, когда Церковь земная претерпевает тяготы и скорби, Господь посылает мудрых наставников, которые помогают людям своим служением и молитвами. Так случилось в безбожные годы советской власти, когда начались открытые преследования верующих, разрушались храмы, закрывались монастыри, а их насельники отправлялись в тюрьмы и ссылки. Именно в это время Бог явил миру великих светильников веры. Преподобные Анатолий и Нектарий Оптинские, Алексий Зосимовский, архимандриты Кирилл (Павлов), Иоанн (Крестьянкин), Павел (Груздев), протоиерей Николай Гурьянов и другие старцы несли своё пастырское служение в советское и постсоветское время. Духовные наставления старцев из знаменитых русских обителей собраны под обложкой книги «Заветы и советы русских старцев ХХ -ХХI веков».
Советы и поучения старцев, вошедшие в сборник, затрагивают многие стороны жизни человека — духовной и земной. Как встать на путь борьбы с грехом, как избавиться от уныния и печали, как смиренно переносить скорби. На эти и другие важные вопросы старцы отвечают кратко, но вместе с тем глубоко и всеобъемлюще. Книга разделена на несколько частей. Каждая посвящена подвижникам определённой обители: Валаама, Оптиной пустыни, Свято-Данилова монастыря, Троице-Сергиевой лавры, Глинской пустыни, Псково-Печерского монастыря и других. Составители сборника кратко знакомят читателей с историей этих монастырей и жизнью подвижников. Например, мы узнаем, что последним настоятелем Коневского скита на Валааме перед его закрытием в советские годы, был иеромонах Дорофей (Беляков). Батюшка собрал вокруг себя верных духовных чад, с которыми много беседовал. Небольшие отрывки из этих бесед мы найдём на страницах книги «Заветы и советы русских старцев ХХ-ХI веков». И узнаем из них, например, как, по мысли отца Дорофея, можно выбраться из житейской суеты и обрести душевный покой: «Если будешь принимать волю Божию благодушно и с любовью», — наставляет старец.
Об этом же говорит и преподобный Анатолий Оптинский. В 20-е годы ХХ века, несмотря на запрет чекистов, он до последнего вздоха принимал людей в своей келье в монастыре Оптина пустынь. «Наш учитель — смирение, — говорил старец. — Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Вот, если не умом только, но и сердцем, как и подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твёрдым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи и выглянет солнышко».
Мудрые старцы и сами в лихие годы безбожья оставались солнцем православной веры для сотен тысяч людей. И по-прежнему светят нам, и согревают своим теплом. Мы ощутим его, читая книгу «Заветы и советы русских старцев ХХ-ХХI веков».
Все выпуски программы Литературный навигатор
Елена Триандофилова. «Радость прощения»

Святитель Феофан Затворник говорил: «Ничто так не сильно пред Господом, как прощение обид». Прощая обиды, мы примиряемся не только с ближними, но и с самими собой, а самое главное — с Богом. Прощение —истинно христианское милосердие, превосходящее по своему значению даже добрые дела, духовные труды и подвиги. Но как научиться прощать? Как не держать зла на тех, кто причинил нам обиду или боль? Действенные советы даёт православный психолог, семейный консультант, преподаватель Алматинской Духовной семинарии Елена Триандофилова в своей книге «Радость прощения».
Начиная разговор, автор напоминает читателям главную христианскую молитву «Отче наш», в которой мы говорим Богу: «...и прости нам долги наша, якоже и мы прощаем должником нашим». Это — одно из важнейших условий установления отношений человека с Богом, подчёркивает Елена Триандофилова. Если мы прощаем ближних, то и Господь простит нам наши согрешения. Казалось бы — такая простая формула! Однако почему, понимая всю важность прощения, мы порой испытываем в этом большие затруднения? Отвечая на вопрос, автор цитирует святителя Феофана Затворника: «Кажется, такая малость требуется: прости — и будешь прощён; а когда прощён, то и в милость принят. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость! Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, чем прощать». Самолюбие, гордость, — Елена Триандофилова, словно вытягивая нити из запутанного клубка, выделяет те качества, которые мешают человеку прощать. Делает она это, обращаясь не только к психологии, но и к многовековому опыту и мудрости Церкви, постоянно цитируя её великих учителей. Например, автор книги советует, как можно чаще вспоминать и повторять слова преподобного Ефрема Сирина, который обращался к Богу: «Господи, дай мне зреть мои прегрешения и не осуждать брата моего!».
И это не единственная практическая рекомендация Елены Триандофиловой на страницах книги «Радость прощения». Она предлагает читателям несколько психологических упражнений. Например, каждый день брать лист бумаги и письменно поимённо прощать все обиды тем, на кого их держим. А после за каждого из списка обязательно помолиться со словами: «Господи, я прощаю...». При этом, подчёркивает автор, важно понимать: прощать надо не человека, а его проступки или грехи, сделанные против вас. А за самого человека — молиться.
Одно из значений слова «простить», напоминает Елена Триандофилова — это отпустить, не удерживать. Держа зло на обидчика, мы на самом деле наказываем самих себя. Поэтому простить — значит сделать шаг в сторону любви. И всем сердцем ощутить радость прощения.
Все выпуски программы Литературный навигатор