Поделиться
Песня «Брошенный Богом мир» группы «Машина времени» должна, по идее, верующего человека отпугнуть уже одним только названием. Если даже — преодолев такой барьер — верующий эту песню послушает, то услышит в ней неприятные слова о Церкви, вернее, о лицемерии и обрядоверии. Например, такие строчки — цитирую: «Стал овечкою, встал со свечкою. Нынче Бог тебе как фиговый лист — типа чист». Конец цитаты.
Но если через эти детали постараться услышать песню как единое целое, она начинает звучать по-другому. Вне зависимости оттого, что закладывал автор текста — Андрей Макаревич, у меня как у слушателя есть право на личное восприятие. Поэтому я бы не спешил говорить о том, что песня «Брошенный Богом мир» — анти-христианская. Лично мне — как христианину — эта песня очень нравится и очень дорога. Потому что она на самом деле о том, что человек без Бога не может. Что человеку без Бога — плохо. Я слышу, что лирический герой переживает состояние богооставленности. Состояние очень тяжелое, болезненное, которое хочется преодолеть.
Ведь в песне есть надрыв. То есть, лирический герой явно не рад жить в современном мире. В этом мире — цитата — «не склеить осколки и не вытравить мрак».То есть, брошенный Богом мир — это не о том, что Бога нет, а значит, все можно и давайте веселиться. Нет, наоборот. Без Бога — опять же цитата — «мир большая тюрьма… кто на проводе — не проводе тьма». Поэтому брошенный Богом мир — это о том, что так быть не должно.
В этом смысле неслучайно и то, что песня заканчивается словами надежды на лучшее — цитирую: «Но сейчас не об этом, я так хочу, чтобы жил, тот кто бросит лучик света в этот брошенный Богом мир». Когда я услышал эти строчки впервые, я сразу подумал, что это — о Христе. На ум приходят слова из православного богослужения: «Слава Тебе, показавшему нам свет».
Поэтому, повторюсь, я не спешил бы объявлять эту песню вредной для христианина. Ведь уже в самом названии — «Брошенный богом мир» — скрыта очень интересная мысль. Любой богослов Вам скажет, что Бог человека никогда не оставляет. Это сам человек может от Бога отвернуться. И в такие периоды человеку становится по-настоящему плохо — как лирическому герою. Поэтому через мысль о том, что Бог якобы бросил мир, песня на самом деле намекает слушателю о том, как сильно нужен Бог современному человеку.
19 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Diana Polekhina/Unsplash
Учит верующего человека добродетели смирения даже его тело, увы, подверженное многочисленным хворям и болезням. Не имей мы телесного состава, неизбежно погибли бы, как и демоны, из-за гордости, в вечном отчуждении от благодати Христовой. Промыслу Божиему свойственно и худые дела наши обращать к благим для нас последствиям — ведь многие телесные недуги имеют причиной наше собственное невоздержание. Невольно смиряясь в телесных болезнях, мы тянемся к Богу в молитве за помощью и облегчением, как чахлые растения — к источнику света и тепла. И это смирение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Если приблизить
Поделиться
Фото: PxHere
Однажды утром нам с мужем удалось разбудить в душе сына Даниила новые для него чувства. Это был его десятый день рождения. И в подарок от нас сын получил профессиональный микроскоп, о котором мечтал уже давно.
Радость от подаренного оборудования плавно перетекла в его установку, подключение и настройку.
Я заранее подготовилась к первому исследованию и предложила юному учёному сравнить два лепестка лилии. Но только один цветок был настоящим, а второй — искусственным.
— Начинаем погружение в микромир, — сказал Даня, поворачивая какое-то колёсико.
На экране компьютера, к которому был подключён аппарат, появилась картинка. Это были запутанные слипшиеся ворсинки, волокна и чешуйки искусственной лилии. Выглядела она, мягко скажем, непрезентабельно.
Затем Даня поместил под линзы микроскопа лепесток живого цветка и снова стал крутить колёсико. Белые шелковистые нити, серебристые капельки, замысловатые симметричные узоры. И всё это так органично, упорядоченно и изящно... Моим сыном овладело чувство восхищения — он внезапно откинулся на спинку кресла и задумчиво произнёс:
— Всё, что создаёт человек — ни в какое сравнение не идёт с тем, что создал Бог...
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
19 февраля. О борьбе с помыслами против ближних
Поделиться
О борьбе с помыслами против ближних — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
В нашей душе возникает часто буря помыслов против ближних людей наших, и мы хотим, чтобы они слушали только нас, только наше мнение. И если они с нашим мнением не соглашаются, то мы начинаем на них обижаться, восставать, а особенно в душе происходит буря негодования, даже ненависть к этим людям. Этого не должно быть, потому что это всегда происходит или по наущению дьявола, или это происходит по нашей гордыне.
Преподобный Варсонофий Великий говорит: «Когда смущает тебя бес, внушая помысл на какого-нибудь человека, с долготерпением скажи помыслу: повинуюсь ли я Богу моему так, чтобы порабощать себе других?» Поэтому всякий раз мы должны себя смирять.
Так же смирять себя и перед ближними и никого себе не порабощать ради своего мнения, ради своих каких-либо желаний, потому что мы сами также даже Богу не повинуемся в том, что Господь от нас ждёт и требует.
Все выпуски программы Актуальная тема
