Поделиться
В Могилёвской области Республики Беларусь в двенадцати километрах от города Быхова, есть небольшое селение Борколабово. Своим названием оно обязано дворянину Боркулабу Корсаку. Он был хозяином здешних земель в шестнадцатом столетии. Помещик построил в имении две православных церкви. А его потомки в середине семнадцатого века устроили в окрестностях Борколабово монастырь в честь праздника Вознесения Господня.
В этой обители практически с момента основания хранилась икона Божией Матери, названная Борколабовской. В монастырских документах сохранились сведения, что её пожаловал насельникам русский князь Пожарский в 1659 году. И хотя историки не смогли точно установить, о каком историческом персонаже идёт речь, датировка иконы сомнению не подлежит. Специалисты называют Борколабовский образ Богородицы шедевром белорусской иконописи семнадцатого столетия.
Изображение выполнено водяными красками — темперой на резном позолоченном фоне. Пречистая Дева держит Младенца Христа. Лик Божией Матери исполнен любви и скорби. Она печально склонила голову. Спаситель осеняет молящихся, и Мать протягивает ладонь к руке Сына, словно призывает верующих принять Его благословение.
Богородица явила чудо от Своей Борколабовской иконы в 1812 году, когда Вознесенский монастырь заняли войска Наполеона. Захватчики обложили храм соломой, чтобы поджечь, но прежде решили его ограбить. Один из военных попытался сорвать драгоценный оклад с образа Божией Матери — и был отброшен в сторону неведомой силой! Французы в страхе покинули обитель.
В дальнейшем Богородица не раз помогала верующим по молитвам перед Борколабовской иконой. Почтить святыню в Вознесенский монастырь приезжали не только православные, но и католики. Паломничество прекратилось в 1920 году после того, как обитель закрыли безбожники.
Чудотворный образ верующим удалось спасти. Он несколько десятилетий хранился в Свято-Троицком храме города Быхова. В начале двадцать первого века монастырь Вознесения Господня в Борколабово был возрождён. 24 июля 2010 года старинная икона Богородицы вернулась под его своды. Сегодня маленькое белорусское село, как встарь, привлекает богомольцев. И из России приезжают православные, чтобы помолиться Небесной Заступнице перед Борколабовской иконой.
Все выпуски программы Небесная Заступница
22 апреля. О важности соблюдения постов в среду и пятницу
Поделиться
Сегодня 22 апреля. Среда 2-й седмицы по Пасхе. Первый постный день после праздника Воскресения Христова. О важности соблюдения постов по средам и пятницам — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сегодня первый постный день после Дня Святой Пасхи, после радости Светлой седмицы, и мы с вами вновь и вновь возвращаемся к уже более привычному ритму нашей церковной жизни, к ритму, когда чередуются посты и праздники. И на протяжении уже дальнейшего времени церковного года пост в среду и пятницу является неотъемлемой частью духовной жизни каждого православного христианина.
Почему Церковью были установлены постные дни в среду и пятницу? Потому что среда — это воспоминание предательства нашего Господа апостолом Иудой, а пятница — это день Его распятия. Поэтому в течение всего года, за исключением Светлой седмицы, за исключением Святок, они являются постными днями.
И для нас с вами это постоянное напоминание о двух величайших событиях — о предательстве Господа и Его распятии. Для того чтобы мы с вами не забывали эти события, Церковь установила для нас с вами постные дни в среду и в пятницу. Их соблюдение обязательно, их соблюдение указано ещё апостольскими правилами, и, конечно же, каждый человек должен хотя бы стремиться соблюдать дни поста в среду и в пятницу. И это одна из основ нашей с вами духовной жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 апреля. О рассеянной молитве
Поделиться
О борьбе с помыслами во время молитвы — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Бывает так, что встанешь на молитву, и тут же в голову лезут разные мысли. То квитанция какая-то вспомнится об оплате, то планы на вечер, и такую молитву святые отцы называют рассеянной молитвой.
Святой Игнатий Брянчанинов говорит, что «внимание — это душа молитвы». Это вот как если ты общаешься с человеком, он постоянно смотрит в экран телефона и невнимательно тебя слушает. Так и здесь, молясь невнимательно, ты не понимаешь сам, о чём говоришь и о чём беседуешь с Богом.
Поэтому святые отцы дают хорошие советы, как с этим бороться. Тот же святой Игнатий Брянчанинов говорит, что нужно приучать себя отсекать всякие помыслы, которые нас отвлекают от молитвы.
Преподобный Исаак Сирин вспоминал о некоем старце, который во время молитвы мелом на келье выписывал мысли. То есть он их не забывал, хорошие мысли, которые приходят в голову, он их просто оставлял на потом. Вот так же тоже можно научиться.
И святой Иоанн Кронштадтский тоже даёт совет: «Можно прочитать несколько фраз и сделать поклон, поразмышляв над тем, что ты сейчас прочёл. Вот так молитва и внимание будут вместе».
Но самое главное — не отчаиваться, потому что нерассеянная молитва — это тоже дар Божий. Если человек трудится, то Господь непременно этот дар подаст.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 апреля. О подвиге Преподобномученика Вадима Персидского
ПоделитьсяСегодня 22 апреля. О подвиге Преподобномученика Вадима Персидского в день его памяти — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В день памяти преподобномученика Вадима хорошо вспомнить поучение знаменитого проповедника XIX века протоиерея Григория Дьяченко. Он, повествуя о страданиях святого Вадима, обратил внимание, что казнил мученика некий Нирсан, который перед этим отрёкся от Христа. Когда Нирсан поднял меч на святого, то в нём заговорила совесть, и он опустил меч, но всё же жестокое сердце не послушалось голоса совести, и отступник обезглавил преподобного Вадима. Совесть не дала Нирсану спокойно жить, и он закончил свой век самоубийством.
Протоиерей Григорий замечает, что «совесть есть сила нашей души, побуждающая нас к добру и предостерегающая от зла. Совесть чувствует каждое движение сердца, каждые мысли, каждому делу даёт надлежащую оценку». Замечательны при этом слова святителя Григория Великого: «Преступник может избежать иногда суда человеческого, но он никогда не избежит суда своей совести».
Отец Григорий Дьяченко завершает поучение обращением ко всем нам: «Братья, нам необходимо жить по закону Божию и по совести, чтобы для нас совесть была не жестоким обличителем и мучителем, а благим и кротким утешителем и руководителем».
Все выпуски программы Актуальная тема:
