Всем нам знакома эмблема черепа и двух перекрещенных костей под ним. Мы можем видеть её на табличках, предупреждающих о смертельной опасности, электрических щитках, упаковках и этикетках, так обозначающих ядовитые вещества.
Символ черепа с двумя костями называется — «адамова голова». Откуда произошло его название и какое значение он имеет сегодня, давайте выяснять вместе.
Происхождение этой эмблемы, символа, знака связано с первым человеком на земле, созданным в последний день творения мира Богом, родоначальником всего человечества — праотцем Адамом. Как известно из книги Бытия, грехопадение первых людей сделало их смертными и подверженными болезням, лишило Божественной благодати. И хотя Адам прожил девятьсот тридцать лет, что нам может показаться почти вечностью, он скончался. Как сказано в Писании (цитата): «Ибо прах ты и в прах возвратишься».
Имя Адама стало нарицательным. И обозначает человека во плоти или грешника. В Толковом словаре Даля зафиксировано и разъяснено такое выражение: «И ты адам, и я адам; все мы адамы».Оно характеризует человека, падкого на соблазн.
Согласно источникам, в языках некоторых тюркских народов на территории современной России, слово «адам» означает «человек, гражданин». Карачаево-балкарский словарь 1989 года, например, предлагает перевод фразы «Совет Союзну адамы» на русский язык — «гражданин Советского Союза».
Так вот, «Адамова голова» это и есть череп человека, череп Адама.
В Священном Предании место распятия Иисуса Христа — Голгофа, что буквально означает «место черепа», считается могилой Адама. Поэтому на иконах и крестах у ног распятого Христа можно увидеть изображение черепа. Символически череп первого человека омывает кровь Спасителя, искупая его от греха и смерти. В лице Адама всё человечество было омыто и обрело спасение — вечную жизнь — ценою крестной смерти Христа.
И если в светской символике «Адамова голова» — это знак опасности, то в церковной, глава первого человека, изображённая у подножия распятия Христа — знак спасения.
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2016/10/Apostol-Pavel-v-temnitse.jpg)
Рембрандт. Апостол Павел в темнице. 1627
2 Кор., 183 зач., VII, 1-10.
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2019/05/Pavel-Velikanov-1024x696-240x240.jpg)
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Умеете ли вы, дорогие друзья, говорить очень неприятные вещи тем, кто для вас действительно дорог? Если нет, то отрывок из 7-й главы 2-го послания апостола Павла к Коринфянам — как раз для вас! Давайте внимательно его послушаем.
Глава 7.
1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.
2 Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти.
3 Не в осуждение говорю; ибо я прежде сказал, что вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть и жить.
4 Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей.
5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи.
6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита,
7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался.
8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время.
9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.
10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
Перед нами — самый настоящий мастер-класс, как говорить о болезненных вещах для дорогих слушателей. Непросто снова обращаться к адресатам, которых ты уже достаточно сильно расстроил ранее произнесёнными словами. А ведь предыдущее послание апостола было именно таким — более того, сам апостол признаёт, что оно причинило коринфянам боль, и боль существенную! Возможно, кто-то на месте Павла предпочёл бы забыть, замять неприятную тему и вообще не касаться больного вопроса — во избежание ещё большего нарастания напряжения. Но апостол поступает куда мудрее и педагогичнее. Обращение к больному вопросу он предваряет... искренней похвалой! От всей души он описывает, насколько коринфяне дороги ему, как он ими хвалится, что именно они — источник утешения и радости для него, несмотря ни на какие беды и напасти, в которых он постоянно пребывает.
Христианину очень важно постоянно упражнять себя в навыке разделения греха и согрешившего. Обычно мы с лёгкостью обобщаем и осуждаем: раз человек совершил тот или иной проступок, то именно это и выражает его глубинную сущность. С осуждённым нами мы будем говорить совсем иначе, чем с тем, кого любим: осуждённый уже приговорён, извержен из числа значимых и близких нам людей.
Апостол Павел сегодня учит нас, как быть одновременно строгими ко греху и при этом — добрыми и милостивыми к согрешающему. Умение не осуждать согрешившего — но при этом однозначно осуждать совершенное им злодеяние и создаёт то самое «внутреннее напряжение», которое через скорбь выталкивает грешника к искреннему раскаянию. А вот замалчивание, нивелирование тяжести произошедшего, напротив, создают видимость того, что всё в порядке, ничего существенного не произошло.
Мне очень хочется пожелать всем нам — а себе самому прежде всего! — научиться у апостола Павла мужеству в любви — быть непреклонным в принятии и любви любого — но при этом сохранять и независимость, чтобы при необходимости суметь сказать правильные и даже неприятные слова для пользы другого!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Лена пытается побороть рак крови, ей необходимо лекарство
![](https://radiovera.ru/wp-content/uploads/2024/09/Lena-Samohina-2-1-768x1024.jpg)
5 лет назад у Лены Самохиной обнаружили рак крови. С тех пор девушка часто прилетала из родной Самары на лечение в Москву. Столица фактически стала для неё вторым домом. В прошлом году девушка перебралась сюда окончательно. Несмотря на проблемы со здоровьем, тяжёлые химиотерапии и болезненные процедуры, она поступила в университет своей мечты — Высшую школу экономики. И даже успешно окончила первый курс. Родителям было непросто принять решение дочери учиться в московском Вузе, учитывая особенности её здоровья. Но врачи стремление Лены поддержали. Ведь мечты должны сбываться — это даёт стимул жить и бороться дальше — говорят они. И действительно, обучение и новые цели подбадривают Лену, а занятия творчеством утешают — девушка замечательно рисует.
Недавно состояние студентки резко ухудшилось. Эти летние месяцы она провела в больнице. Из-за постоянных сбоев в работе иммунной системы и внутренних органов Лена очень ослабла. Сейчас у неё не хватает сил даже на любимое рисование.
Врачи подобрали для девушки лекарство, которое поможет улучшить её состояние. Но этот препарат ещё не зарегистрирован в России, и получить его бесплатно возможности нет. А оплатить полную стоимость семья девушки не может. Поэтому Лене и её родным помогает команда фонда «Люди-маяки». Проект оплачивает лечение людям с редкими и сложными заболеваниями. Если вы тоже хотите помочь Лене Самохиной, переходите на сайт ludimayaki.ru , где открыт сбор для девушки, и сделайте любой благотворительный взнос.
Кроме того, помочь Лене можно, отправив СМС на номер 3434 со словом «Маяки» и любой суммой, например, «Маяки 300».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Священник или психолог». о. Григорий Геронимус
![](https://radiovera.online/wp-content/uploads/2022/06/Svjashhennik-Grigorij-Geronimus.jpg)
У нас в студии был настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митино священник Григорий Геронимус.
Разговор шел о том, какую помощь может оказать человеку священник, а какую психолог и как в разнице целей кроится разница церковного и психологического подходов.
Все выпуски программы Светлый вечер