Поделиться
Икона 70—80-х гг. XIV века.
Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, родился в тысяча двести девяносто шестом году в Малой Азии. Во время турецкого нашествия семья бежала в Константинополь. Григорий получил отличное образование. Все ждали, что он посвятит себя государственной деятельности. Но двадцатилетний юноша удалился в Афонский монастырь Ватопед. Там все свое внимание он сосредоточил на духовной молитве, или как ее еще называют - умном делании. Така молитва в сочетании с уединением и безмолвием получила название «исихазм», что по гречески значит - покой, молчание. Будущий святитель принял для себя исихазм как основу жизни. Почти через тридцать лет ему пришлось отстаивать основные принципы умного делания на Константинопольском Соборе, в споре с монахом Варлаамом. Тот объявил исихазм ересью. Благодаря своему красноречию и неоспоримости доводов, Григорий Палама победил в дискуссии. Однако у Варлаама было немало высокопоставленных сторонников. В результате Григорий был заключен в темницу. Освободил его новый Константинопольский патриарх, сторонник исихастов. Святитель Григорий Палама был возведен в сан архиепископа Солунского. Влахернский Собор торжественно засвидетельствовал истинность его учения.
«Святые предприниматели». Надежда Смирнова
Поделиться
Гостьей рубрики «Вера и дело» была директор московского Музея предпринимателей, меценатов и благотворителей Надежда Смирнова.
Мы говорили о предпринимателях прошлых столетий, которые своими средствами служили ближним, Церкви и государству, в том числе о тех, кто был прославлен в лике святых, и как удается находить и собирать информацию о них. Кроме того, разговор шел о том, как сохранение памяти об этих людях и их служении вдохновляет многих следовать их примеру.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и дело
Высоко-Петровский монастырь. Тайные монашеские общины
ПоделитьсяВысоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь — один из первых монастырей в Москве. Он был основан Святителем Московским Петром Митрополитом Киевским и всея Руси, чудотворцем, в начале XIV века. После революции обитель стала центром тайного монашества. Люди, приходившие в обитель в тяжелые годы гонений на Церковь, собирались вокруг Старцев Свято-Смоленской Зосимовой пустыни и, следуя за своими Старцами по пути духовной жизни, принимали монашество. Это был самый большой тайный монастырь в России. Тайные монахи и монахини трудились на светской работе, относясь к ней как к послушанию, сохраняя при этом свои монашеские обеты. Они сохранили для нас этот непрерывный опыт сокровенной духовной жизни Русской Православной Церкви.
В обители создана прекрасная выставка «Тайные монашеские общины Высоко-Петровского монастыря в 1920-50-е годы», где вы увидите множество бесценных фотографий людей, которые прошли свой жизненный путь в верности Христу. Мы приглашаем всех на эту выставку.
Высоко-Петровского монастыря в 1920-50 е годы
Архивное фото
Высоко-Петровского монастыря
Все выпуски программы Места и люди
Клайв Льюис «Хроники Нарнии» — «Если струшу сейчас…»
Поделиться
Фото: Piqsels
В 1950 году Клайв Стэйплз Льюис начал писать своё самое известное произведение «Хроники Нарнии». Центральный образ «Хроник» — лев Аслан, сын императора Страны-за-Морем. А четвёртая повесть «Хроник» — «Конь и его мальчик» — посвящена приключениям маленького принца Кора. В младенчестве он был похищен и вырос на чужбине под именем Шаста. Вернувшись на родину, мальчик вовремя предупреждает короля-отца о готовящемся на страну нападении.
Накануне решающей битвы Шасте больше всего на свете хочется спрятаться. Но, стиснув зубы, мальчик думает: «Если струшу сейчас, то буду убегать с каждого своего боя всё время». И остаётся. И сама эта фраза как-то прочно остаётся в памяти у читателей. Друг Клайва Льюиса, писатель Гилберт Честертон, выдающийся христианский мыслитель, однажды заметил, что порой «полевые цветы и фразы в автобусе» могут привести к христианству — или укрепить в нём.
Достаточно вспоминать слова Шасты — «Если струшу сейчас» — всякий раз, когда и нам предстоит своя битва. Мы, сказал однажды автор «Хроник Нарнии», воины в оккупированном грехом мире. Уступишь слабости, лености, равнодушию, подленькой мысли, крохотной трусости — и будешь отступать — уступать — поддаваться и сдаваться всегда.
Шаста, к слову, ничего в том бою толком не добился, только мечом вслепую махал. Но самую, возможно, главную, в своей жизни победу он уже одержал.
Автор: Анастасия Андреева
Все выпуски программы: ПроЧтение
