В пятидесяти километрах северо-восточнее Тулы есть село Аксиньино. На южной его окраине стоит на возвышенности величественный каменный храм Спаса Нерукотворного образа — главная здешняя достопримечательность. Возведение этой церкви началось в конце восемнадцатого века и продолжалось больше семидесяти лет. Начало ему положила владелица села Прасковья Давыдова. Так благочестивая женщина хотела увековечить молитвенную память о своём муже, Владимире Давыдове. Строительство началось с размахом, но продвигалось медленно из-за нехватки денег.
Прасковья Алексеевна не успела завершить благое дело до своей кончины. Его продолжил сын помещицы — Алексей Давыдов, но тоже умер, не дождавшись окончания работ. Алексей Владимирович не имел наследников и поместье Аксиньино было выставлено на аукцион. В 1852 году новым хозяином стал отставной подполковник Павел Иванович Кремешной. Он с энтузиазмом принял эстафету строительства церкви и вложил в него буквально все свои средства. Чтобы расплатиться с каменщиками и отделочниками, Кремешной брал кредиты и распродавал личное имущество, включая редкие картины и фамильный фарфор. Подполковник полностью разорился, но выполнил благородный долг. В 1863 году Спасский храм открыл двери для прихожан.
Главной особенностью церкви стала двухметровая каменная фигура коленопреклонённого Архангела Михаила на куполе. Эту статую местные мастера выточили из цельного блока белого камня-известняка. В руки ангела каменотёсы вложили большой четырёхконечный крест. Эта архитектурная конструкция пострадала во время Великой Отечественной войны. В конце ноября 1941 года немецкие войска оккупировали Аксиньино. Один из солдат выстрелил по статуе и отбил перекладину креста. Повреждённая часть осталась в руках ангела.
Вскоре после войны храм закрыли и превратили в склад удобрений. К концу двадцатого столетия постройку забросили, а на её кровле выросли деревья. Остановить разрушение удалось после вмешательства благотворительного фонда «Белый ирис». При его содействии в 2021 году строители провели в Спасском храме аварийную консервацию. Кровлю расчистили от деревьев, укрепили своды, сделали гидроизоляцию. Через год был разработан масштабный проект будущей реставрации. Каждую неделю под сводами храма местные жители молятся о том, чтобы она состоялась.
Все выпуски программы ПроСтранствия
«Фестиваль "Лучезарный ангел" 2026». Протоиерей Александр Овчаренко, Анастасия Легойда
Гостями программы «Светлый вечер» были эксперты кинофестиваля «Лучезарный ангел» протоиерей Александр Овчаренко и продюсер, соучредитель киностудии «Фома Кино» Анастасия Легойда.
Разговор шел о христианских смыслах в современном кинематографе, а также о программе фестиваля «Лучезарный ангел» в 2026 году.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
28 октября. «Мария и прочие ученицы Христовы»

Фото: Ron Lach/Pexels
Евангелие весьма кратко говорит об ученицах Спасителя, а именно, что они, следуя за Христом, служили Ему «от имений своих». Впрочем, женам-мироносицам выпала честь первым свидетельствовать о воскресении Учителя. Несомненно, что Пречистая Дева Мария была опорой и утверждением для всех учениц, как исполненная совершенной благодати Духа. И поныне Богоматерь остаётся для всех нас недостижимым идеалом «спасающей мiр красоты», которая являет себя в единстве кротости, чистоты и милосердия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 октября. Суждение и осуждение
Сегодня 28 октября — День памяти святителя Афанасия Ковровского, который наставлял: «Христианину можно и должно иметь "суждение", не допуская его перейти в "осуждение". Святые отцы все советуют делать с рассуждением».
Об отличиях суждения от осуждения — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Как же нам разобраться, где же суждение, а где осуждение? Где та граница? Спасибо тебе, Господи! В Евангелии Ты нам даёшь универсальный метод для самодиагностики. И даже когда рядом батюшки нет и проконсультироваться не с кем, мы открываем Евангелие и видим там слова: «Древо познаётся по плодам».
Если бы мы были люди рассудительные, благочестивые или, ещё лучше, прозорливые, мы бы заранее смогли понять, будет это осуждение или суждение. Но порой у нас это не получается. Мы — люди несовершенные, грешные, когда оглядываемся назад и понимаем по плодам, что было осуждение, то у нас есть возможность исправиться в будущих наших словах, мыслях, чувствах, потому что мы уже проведём работу над ошибками.
Смотришь, какой должен быть плод у суждения? Это должен быть плод духовный, плод Святого Духа. То, что ты делаешь как человек в соработничестве с Богом, Духом Святым, как говорит апостол Павел: «Любовь, радость, мир». Если ты рассудил какую-то ситуацию, любовь согрела твоё сердце. Если ты порадовался, человек взял и чего-то там добился, и ты не то что думаешь: ой, какой он нехороший, а ты смог порадоваться за него. Если ты в мире после своих размышлений и разговоров, то это действительно было суждение.
Ты мог сказать: да, вот это добро, это зло, это правильно, это ложно, но при этом у тебя сохранился мир в душе, у тебя есть радость, у тебя есть любовь, Бог по-прежнему с тобой. А после осуждения ты будешь чувствовать, как Дух Святой тебя покидает, как радость твоя ослабевает. Ты ещё человека более-менее, может, и не ненавидел, а так к ненависти опустился, а любовь и совсем исчезла, и мира в душе становится всё меньше. Тогда значит, что ты ошибся, и в следующий раз надо уже провести небольшую корректировку.
Все выпуски программы Актуальная тема:











