Поделиться
Яна Артюшина
Люблю путешествовать в комфортных ночных поездах: так, чтобы вечером в поезд сесть, а утром выйти на нужной станции. Беру обычно билет в вагоне-купе, бесшумном и чистом. Разобрав постель, заказываю у проводника кофе из машины и пару конфет, читаю, а затем ложусь спать.
Так должно было произойти и на этот раз, но у Бога были другие планы — меня ждал тест на смирение, вполне бытовой, но запоминающийся.
Захожу в вагон и обращаюсь к проводнику:
— Принесите, пожалуйста, кофе со сливками, из кофе-машины.
— Надо проверить, работает ли машина, — слышу в ответ, — У нас и туалеты-то не работают. Неполадки с электричеством.
Поезд тронулся, с неполадками. Миновали Подмосковье, а кофе так и не принесли. Что ж поездной ритуал нарушен, но это, конечно, не беда. Туалеты по-прежнему работали только в соседних вагонах, но и это мелочь.
Пора спать — час поздний. Обычно в купе ты можешь выключить общий яркий свет и спокойно заснуть в темноте. Я нажала на кнопку, а свет не выключился. Поняла — здесь у нас тоже неполадки.
Важно сказать, что в тот раз у меня была верхняя полка и стерильно-белая лампа светила мне буквально в глаз, как у стоматолога в кресле. Делать нечего, усталость сбивала с ног. Я заснула при ярком свете в надежде, что хотя бы в двенадцать часов проводник отключит один общий рубильник во всём вагоне, как это обычно бывает в плацкартных поездах.
Просыпаюсь где-то в час ночи с красными глазами и головной болью. Свет продолжает гореть. Я спускаюсь и иду к проводнику просить о пощаде.
«Ничего не могу сделать, свет не погасить», — отвечает он.
Я укладываюсь обратно в постель и, прикрывая глаза полотенцем, начинаю злиться. Сон ушёл, пришло саможаление: вот устала, и не высплюсь, и голова разболелась, глаза режет...
«Стоп», — запретила я себе, — «неужели ты не можешь просто потерпеть, ведь, в конце концов, ты едешь, дорога не бесконечна, доберешься до места и спи сколько хочешь, ты же едешь... едешь в тепле, ну и что, что не комфортно. А если бы на моем месте были святые Серафим Саровский, который стоял ночами на камне или Гавриил Ургебадзе, который спал на земле средь зимы?»
Прошло минут десять и свет погас. Раньше я и не догадывалась о том, как благодатна и желанна может быть обычная темнота ночи. Я, наконец, крепко уснула.
В четыре утра резко открываются двери купе и заходят пассажиры. Громко говоря и шурша пакетами, они начинают обустраивать свои спальные места.
«Не злись», — сквозь сон подумала я, ощущая, как вновь поднимается гнев, — «Называешь себя христианкой, так и проживи этот миг по-христиански, не осуждая людей».
Наступило утро. Поезд прибыл на нужную станцию я помчалась по делам и встречам. На командировку был только один день. Вечером предстояла обратная дорога, домой.
И вот, подхожу к своему вагону. Перед входом стоит один проводник, пассажиров нет. Я спрашиваю, шутя:
— Вы можете сделать кофе?
Проводник улыбается:
— Да, конечно.
— Из кофемашины? — продолжаю я.
— Конечно — отвечает он.
— А свет у вас выключается? — продолжаю я
Проводник недоумевает, что за череда странных вопросов:
— Ну, там есть кнопка, которой вы можете отрегулировать свет — как обычно.
— Как обычно, — проговорила я с улыбкой и добавила, — это я шучу, не обращайте внимания.
Проводник улыбнулся и сказал:
— Выбирайте любое место, до Москвы вы едете одна, а кофе сейчас принесу!
— Одна?! — переспросила я, — Такого со мной ни разу не случалось!
Устроив себе постель, я со странной радостью выключила большой свет, зажгла боковую лампу, открыла конфету и отпила кофе.
Урок усвоен: Бог готов дать тебе любой комфорт, целый вагон в распоряжение, сто чашек кофе, но только не забывай в этом комфорте, что ты христианин, не гневайся всякий раз, когда нарушаются твои планы, следуй примеру апостола Павла, который говорил: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Автор: Яна Артюшина
Все выпуски программы Частное мнение
Епископ Митрофан (Баданин). «К чему призвал Господь»
Поделиться
У митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана (Баданина) удивительная биография. Происходит он из семьи потомственных моряков, и сам 26 лет отдал Военно-Морскому флоту. В звании капитана 2-го ранга в 1997-м году он уволился в запас, а уже в 2000-м, по благословению старца Иоанна (Крестьянкина) принял монашеский постриг. О неисповедимых путях Божьих митрополит Митрофан размышляет на страницах книги, которую написал, ещё будучи епископом — сборника автобиографических зарисовок и размышлений «К чему призвал Господь».
Небольшие главы книги читаются как отдельные рассказы; иногда связанные между собой по смыслу, иногда — нет. Тем не менее, вместе они составляют цельное полотно повествования, которое разворачивается плавно, написано лёгким и в то же время изысканным слогом. Владыка Митрофан обладает даром даже о сложных богословских предметах говорить понятно и увлекательно. И начинает он, в духе заглавия книги — «К чему призвал Господь» — с размышлений о собственном призвании. О том, как внезапно вошло в его жизнь монашество. К старцу Иоанну (Крестянкину) в конце 1990-х будущий владыка Митрофан приехал с сыном — молодой человек хотел стать монахом. Но совершенно неожиданно прозорливый старец благословил на постриг не сына, а отца. И вот будущий владыка Митрофан — иеромонах. Коренной петербуржец, оказывается в самом дальнем уголке Мурманской епархии — поморском селе Варзуга. Полярная ночь, валенки, примерзающие во время службы к полу недостроенного храма... Мягко говоря, непростые условия. Однако поражает то, как принял эти трудности владыка. Епископ Митрофан пишет:
«В моей жизни наступило полное единение с Крестом Господа нашего Иисуса Христа. С таким настроем я провёл в Варзуге тринадцать лет, не помышляя о чем-либо ином».
Впоследствии владыке Митрофана довелось побывать в разных уголках мира. Об одном случае в Италии, он рассказывает в главе, которая называется «О пользе пиццы». В Милане у владыки жили знакомые. Они решили встретиться в пиццерии. Пришли, заказали пиццу, и в ожидании, пока её приготовят, углубились в беседу. Говорили о духовных предметах, о поиске Бога, евангельских истинах. И за этим разговором вскоре попросту перестали замечать, что происходит вокруг. А когда, наконец, вспомнили, где находятся, и зачем, собственно, сюда пришли, то оказалось, что с момента заказа прошло два часа, а пиццу так и не принесли! Обратились к официанту, однако он в полной растерянности никак не мог найти заказ. «Мы поняли, что Господь позаботился о нас, дав пищу духовную вместо земной. Конечно же, наша духовная беседа была много важней, чем пицца», — такой вывод из ситуации делает владыка Митрофан.
Читая книгу епископа Митрофана (Баданина) незаметно для себя начинаешь воспринимать жизнь через призму Божьего промысла. И всем сердцем принимать то, к чему призвал Господь.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Собор Живоначальной Троицы (пос. Гусь-Железный, Рязанская область)
Поделиться
На центральной площади посёлка Гусь-Железный Касимовского района Рязанской области стоит удивительный храм. Такой вряд ли ожидаешь увидеть в русской глубинке, посреди рязанских просторов! Скорее, где-нибудь в средневековой Англии. Уж очень напоминает он своим видом древние замки и аббатства Туманного Альбиона. Тем не менее, это православный храм — Собор Живоначальной Троицы.
В облике собора переплелись сразу несколько архитектурных стилей — классицизм, романтизм и барокко. Главенствует же среди них так называемая неоготика — то есть, стилизация под западное средневековое зодчество. Ниши, узкие остроконечные оконные проёмы, декоративные башенки на фасаде и высокая колокольня с часами. Формы сдержанные и строгие. Троицкая церковь была возведена в 1825-м году на средства местного помещика Андрея Баташёва. Согласно семейным летописям, в возрасте 17 лет отец отправил его учиться за границу «для снискания потребных знаний, в иностранные европейские государства». Возможно, именно оттуда Баташёв-младший привёз архитектурную идею для храма в Гусе-Железном. Интересно, что имя архитектора, который её воплотил, осталось неизвестным. Исследователи называют Василия Баженова, однако это лишь предположение. Так или иначе, Троицкий Собор, ставший в своё время редкой диковинкой, и по сей день остаётся одним из уникальных православных храмов в России.
Увы, большевики, пришедшие к власти в 1917-м, ни верующими, ни ценителями прекрасного не были. Троицкий собор постигла та же участь, что и большинство храмов в Советской России. В 1922-м, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из собора вынесли главные святыни — чудотворный Боголюбский образ Божией Матери в позолоченной ризе и серебряный напрестольный крест с частицами мощей преподобного Иоанна Милостивого. Богослужения продолжались до 1931 года, а потом собор закрыли. Величественный храм, похожий на рыцарский замок, превратился в склад, а колокольня — в керосиновую лавку. В 1948-м собор неожиданно возвратили Русской Православной Церкви. Увы, за годы запустения здание пришло в сильный упадок. Тем не менее, богослужения возобновились и с тех пор не прерывались.
Звучит православная молитва под сводами неоготического Троицкого собора и сегодня, напоминая паломникам и путешественникам о том, что они всё же не где-нибудь в Оксфорде или Винчестере, а на родной, русской, православной земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
14 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Micah & Sammie Chaffin/Unsplash
Кольца, вручаемые пастырем при обручении жениху и невесте, самой формой своей свидетельствуют о неразрывности супружеских уз — на всём протяжении совместного земного пути мужа и жены. Как важно об этом помнить супругам и не подвергать сомнениям и произвольным искушениям великий дар Божий — освящённый благодатной силой брачный союз! Но и обручение души Христу Спасителю в Таинстве святого крещения (с клятвами верности и любви ко Господу) свершается на всю вечность, почему нам ежедневно должно обновлять в памяти дарованное Богом и благодарить Его от всего сердца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
