Поделиться
Фото: PxHere
Как-то раз лягушка увидела слона, который важно проходил мимо её норки.
— Добрый день, почтенный господин слон, — дружелюбно проквакала лягушка, выпрыгивая из норки. — Куда путь держите?
Но приветливый тон лягушки не понравился слону. Ведь он был огромный как гора, а она — такая маленькая, что и от земли не видно.
Разозлился, поднял хобот и громко затрубил:
— Ах ты, ничтожное существо! Как ты вообще смеешь со мной разговаривать?
— Но я же хотела только поприветствовать вас и высказать почтение, — ответила лягушка.
— Да кто ты такая, чтобы разговаривать со мной и даже смотреть на меня? — не унимался слон. — Стоит мне поднять лапу, и от тебя одно мокрое место останется!
Перепугалась лягушка, стала просить, чтобы слон пощадил её, а потом говорит:
— Почтеннейший! Простите великодушно мою дерзость! Я посмела обратиться к вам только потому, что хотела услужить вам. Здесь неподалеку живет слониха, которая давно хочет с вами познакомиться и приготовила знатное угощение. Но сама она очень стеснительная, и попросила меня привести к ней уважаемого гостя. Потому-то я и осмелилась окликнуть вас сегодня.
— Что же ты раньше не сказала про угощение? — сказал слон. — Пожалуй, я проведаю слониху. Где она живёт?
— Неподалеку отсюда, в пруду, — ответила лягушка. — Если прикажете, почтеннейший, я провожу вас туда.
— Так уж и быть, веди, — проворчал слон, сменив гнев на милость.
Он опустил свой хобот, а лягушка запрыгнула ему на голову и стала показывать ему дорогу. Но как только они подошли они к пруду, как лягушка — бултых! Шлепнулась в воду и нырнула поглубже.
Стоит слон, не знает, что ему дальше делать. Заглянул он нечаянно в пруд, а оттуда на него его собственное отражение смотрит.
— Что за чудеса! Меня в воде и впрямь слониха поджидает! — удивился слон.
А, надо сказать, что этот слон был не только спесивым, но ещё и глупым. Ведь давно замечено, что грубияны умом не отличаются, иначе бы они так себя не вели.
Тут лягушка как раз высунула из воды голову и заквакала:
— Поторопитесь, почтенный слон, не мешкайте, спускайтесь скорее в гости к слонихе. Она так ждёт вас!
Недолго думая, слон плюхнулся в пруд, наглотался мутной воды и насилу выбрался из топкого ила.
С той поры Слон вежливым стал и на приветствия никому грубостями не отвечал— ни лягушкам, ни другим зверям. Помнил, как после своих угроз оказался в неловком положении.
(по мотивам лаосской сказки)
Все выпуски программы Свидание с шедевром
23 июня. О грехе стяжательства
Поделиться
Об отношении к стяжательству — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Стяжательство или страсть к обогащению является одним из распространённых грехов, с которым надо бороться. Тот, кто увлекается земными вещами, забывает, что мы на этой планете гости. И всё, что в силу обстоятельств стало нашей собственностью, останется здесь. А мы, как пришли в этот мир ни с чем, так и оставим землю, ничего с неё не взяв.
Значит, всё, что дано нам в руки, — это средство для жизни на земле и возможность, можно сказать, инструмент для приобретения Царства Небесного. Христос говорит: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».
Пристрастие к вещам проявляется степенью интереса к материальным благам. Чем чаще интерес к земным вещам, чем больше времени мы тратим на приобретение и уход за вещами, тем меньше остаётся времени на богообщение, молитву и подготовку к вечности. Тем реже в фокусе внимания ближние и наша к ним любовь.
Будем же мудрыми, благотворительными и щедрыми, помня слова Спасителя: «Блаженнее давать, нежели принимать».
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 июня. О предательстве
ПоделитьсяОб отношении к предательству — епископ Черняховский и Славский Николай.
Предательство — это такая подлость, когда человеку доверяют, считают его другом, а он становится врагом. А в Евангелии есть упоминание о предателе, имя которого стало нарицательным. Его, наверное, знают все. Это Иуда Искариот.
Христос на вопрос апостола Петра: «Сколько раз прощать согрешившему брату?» — отвечает: «Не говорю тебе, что до семи, но до семижды семидесяти раз». То есть прощать практически бесконечно. Но нигде в Евангелии нет упоминаний о том, чтобы Он призывал простить Иуду, предавшего Его. Мало того, Христос говорит: «Горе тому человеку, которому Сын Человеческий предаётся, лучше бы ему — этому человеку — не родиться».
Так как же христианину относиться к предательству? В первую очередь, не надо с горяча объявлять этим громким словом «предательство» грех, совершённый, может быть, по слабости или по неразумию. Тем самым, не лишать человека возможности покаяния и исправления. Христос учит нас поступать по любви. И проявлением любви по отношению к однажды предавшему будет не прощение его предательства, а возможность ему исправиться, искупить свою вину.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 июня. О воровстве
Поделиться
О грехе воровства — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Воровство — это особая страсть, которая может выражаться в маниакальной клептомании, когда человеку просто нужно что-то утащить, когда человеку даже не важна сама ценность предмета, главное — ему это умыкнуть. С другой стороны, воровство бывает продуманное и осмысленное. И, наверное, вот когда человек согрешает даже в этом случае не по страсти, а по разуму, это ещё хуже. Потому что это его убеждения. А если это его убеждения, то они страсти узаконивают в его сердце, в его душе.
И воровство может быть разного характера. Но самое, наверное, распространённое в наше время — это когда человек пытается использовать своё положение для того, чтобы обогащать свой карман. И это действительно самое, наверное, ужасное духовное состояние, когда человек жаждет вот этого момента, чтобы набить мешок деньгами. Или же когда обманным путём человек получает те или иные финансовые преференции, тоже говорит именно о его духовной болезни. Это тоже воровство.
С одной стороны, люди воруют, с другой стороны, люди боятся быть обворованными. И конечно, чтобы такого не произошло в жизни человека, нет особых секретов и нет особых способов уберечь своё богатство. Поэтому лучше следовать словам Спасителя «богатеть в Боге», потому что здесь ни вор не подкопает, ни моль не съест.
Все выпуски программы Актуальная тема:
