Поделиться
Кадр из фильма «Твой крест», кинокомпания «Рассвет», режиссёр Станислав Подивилов
— Господи! За что?! Нету силы терпеть больше. Не могу! Какой уж год одно разорение. С голоду мрём. От страха тени своей боюсь. Не могу я нести крест свой. Больно тяжёл он, Господи! Господи... Дай другой, полегче.
Тяжко жилось русскому человеку в годы татаро-монгольского ига. Длилось оно на Руси две сотни лет, с XIII по XV век. Измучили русского крестьянина постоянные беды. Не дают покоя жестокие ордынцы. Набегут, разорят деревню, сожгут дома и хлеб. Поднатужится крестьянин, поднимет хозяйство из пепла. Только заживёт — а ордынцы опять тут как тут. И снова — разорение, снова начинать всё сначала. Выбился крестьянин из сил и взмолился Богу: мол, не могу так больше, нет мочи нести такой тяжёлый крест, дай, Господи, другой! Такой драматический сюжет разворачивается в мультипликационном фильме режиссёра Станислава Подивилова «Твой крест». Снятый в 2007 году, он стал, по сути, первой в России православной анимационной лентой. На её создание мультипликатора благословил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Фрагмент из мультфильма «Твой крест» позвучал в начале программы.
Давайте признаемся: похожий монолог порой произносим и мы, если не вслух, то в глубине души. Бывают моменты, когда кажется, что силы на исходе. И хочется, чтобы всё в жизни сложилось по-другому. Об этом задумался Станислав Подивилов, когда в одной детской книжке прочёл притчу. Простую, но очень глубокую: в ней через человеческие переживания говорилось о том, как важно смиренно, без ропота, нести свой жизненный крест. Мультипликатор сразу же увидел перед глазами картинку. И понял, что из притчи может получиться мультфильм. «Руки сами потянулись делать эскизы», — рассказывал в интервью Станислав Подивилов. На создание 13-минутной мультипликационной ленты ушло около двух лет. В работу включилась и семья режиссёра. Супруга-художник помогала с рисунками и вместе с родным братом Станислава Подивилова участвовала в озвучивании. Мультипликатор понимал, что православная мультипликация требует особой формы. И разработал собственную: некий синтез иконописи и наивного искусства. При этом рисунки выполнены в акварельной технике — это придаёт им живость.
Вернёмся, однако, к нашему герою, который молит Бога дать ему другой крест взамен собственного, слишком уж тяжёлого. Господь слышит молитву крестьянина. И посылает ангела, который приводит его в необычное место. Там собрано великое множество крестов, самых разных. Ангел предлагает крестьянину любой из них — на выбор. Мужчину привлекает золотой, с самоцветами. Он поднимает его, и оказывается, что это не просто крест, а рукоять меча.
— Меч... Никак, княжеский! И не тяжёл вроде. А может, попробовать? Чем я хуже князя? Не сеешь, не пашешь.
Однако в считанные минуты перед мысленным взором героя проносится княжеская доля, которая оказывается куда тяжелее, чем его собственная. Отбросив меч в сторону, крестьянин продолжает выбирать... Чем закончатся эти поиски более лёгкого креста — мы узнаем, посмотрев мультипликационный фильм Станислава Подивилова «Твой крест». В котором режиссёр смог просто и доходчиво выразить потрясающую мысль: о каждом из нас у Бога есть определённый замысел. Поэтому не стоит пытаться примерить на себя чужой образ жизни. Каждый из нас в глазах Господа уникален. Вот почему так важно жить собственной жизнью, доверять Промыслу Божьему и со смирением нести свой крест.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
17 мая. О личности и трудах историка Сергея Соловьёва
Поделиться
Сегодня 17 мая. В этот день в 1820 году родился историк Сергей Соловьёв.
О его личности и трудах — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сергей Михайлович Соловьёв — выдающийся русский историк, академик Петербургской академии наук — родился в Москве в семье священника. Интерес к истории у него появился рано. Отучившись в духовном училище и в гимназии, он поступил на историко-филологическое отделение Московского университета, где его наставником стал Погодин. Он работал над рукописями Погодина и обнаружил неизвестную ранее пятую часть «Истории Российской» Татищева.
Завершив образование, Соловьёв путешествовал по Европе, слушал лекции Шеллинга, Гизо, Мишле. В 1845 году он защитил диссертацию об отношениях Новгорода с князьями, а в 1847 году — докторскую о междукняжеских отношениях. Более 30 лет он занимал кафедру русской истории в Московском университете, где был деканом и даже ректором.
Но главный труд всей его жизни — это 29-томная история России с древнейших времён. Соловьёв первым представил отечественную историю как закономерный, прогрессивный процесс движения от родового строя к правовому государству. Он подчеркнул роль географического фактора, борьбу леса со степью, применял сравнительный исторический метод в виде своеобразия России и её положения между Европой и Азией.
Историк обосновал историческую обусловленность реформ Петра I и стал лидером государственной школы, оказал глубокое влияние на историков Ключевского и Платонова.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 мая. Об отношении к снам
ПоделитьсяОб отношении к снам по учению Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
О вреде доверия снам все святые говорят совершенно согласованно, но святитель Феофан где-то конкретизирует отношение к тому или другому сну, о котором сообщают ему духовные чада, не только общим недоверием, но и в некоторых случаях особым вниманием, тогда, когда можно интерпретировать сон в покаянном духе, в покаянных целях, будь то какие-то явления святых или креста, или каких-то обстоятельств жизненных, в которых человек не спасовал, не поддался греху, а воспротивился ему.
Для человека, несколько приобретшего опыт размышления, рассуждения по различным обстоятельствам из земной жизни, умея всё измерять глубиной и высотой Священного Писания, для такого не очень сложная задача особенно впечатлившие его сновидения интерпретировать в пользу единого на потребу: «Себе же малиться, ему же Господу возрастать», — то есть использовать этот материал сновидения для приведения себя в большее сердечное сокрушение и для утверждения в ещё более благоговейном перед Богом хождении. Но это всё-таки не начальная способность, а уже приобретённая в результате некоторого опыта церковной жизни и углубления в значение Священного Писания.
Так что наиболее благонадёжный способ — это полное забвение любых сновидений, которые приходят. Но когда сновидение особенно яркое впечатление оказало, то приложи усилия интерпретировать его в необходимость постоянней и сокрушённей пред Господом каяться и благоговейней, не забывая о Нём никогда, пред Ним ходить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 мая. О ненависти
Поделиться
О ненависти ко греху — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
Чтобы не переносить ненависть на грешника, необходимо вообще никуда эту ненависть не направлять, разве что на свой собственный грех. Ненавидеть мы должны не грех вообще, а ненавидеть мы должны свой собственный грех, а грехи других людей мы, по возможности, должны стараться не замечать. И даже в ситуации, когда это причиняет нам личную боль.
Тут обычно приходится отделять для другого человека грех от грешника. Кто-то делает нам больно, но и здесь, мне кажется, надо не ненавидеть другого человека, а вспоминать преподобного Амвросия Оптинского, который говорил, что если кто-то просит у Господа смирения, то это значит, что он просит, чтобы Господь послал человека, который бы меня обидел.
Мы, конечно, можем и не просить у Господа смирения, но всё равно Господь может решить, что смирение нам полезно, и послать нам того, кто будет делать нам больно. Иногда очень больно, иногда совсем больно, так, что кажется, что и терпеть возможности нет.
Все испытания, искушения, выпадающие на нашу судьбу, все приходят от Господа. И люди, через которых это к нам приходит, в данном случае являются просто исполнителями воли Божией. И даже если они сами в этом активно участвуют, не нам их уже в этом судить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
