Поделиться
Чтобы лучше понять 31-й псалом, который сегодня читается в храмах за богослужением, я бы предложил вспомнить те ощущения, которые возникают, когда в доме впервые за много лет как следует отмыли... окна! Давайте послушаем псалом и подумаем, какая связь между мойкой окон и словами пророка Давида.
Псалом 31.
Псалом Давида. Учение.
1 Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьём духе нет лукавства!
3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,
4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.
5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего.
6 За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.
7 Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления.
8 «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою».
9 «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе».
10 Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.
11 Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.
Весь сегодняшний псалом — про «прозрачность» человека перед Богом. Любой грех, любое преступление Божественного закона — пятно на «окне души» человека. А, как мы хорошо знаем из опыта, «грязь к грязи липнет»: есть какой-то особый момент, когда перестаёшь замечать, насколько окно уже не пропускает достаточно солнечного света. Но стоит взять тряпку и моющее средство — и о чудо! Ну надо же, какое грязное-то окно было! И чего ж раньше-то не помыть?..
Грех — и об этом в один голос говорят святые отцы Церкви — прежде всего не некая «духовная сущность», а именно грязь на внутреннем оке человека. Она не только не пропускает достаточно Божественного света — радости, вдохновения, тепла — в душу, но и может очень сильно искажать само восприятие происходящего. Когда нам внутри «темно и мрачно», мы можем подумать, что это кто-то уменьшил свет — а дело вообще-то в нас самих. Примечательно, что это перекликается с платоновской мыслью про ἀλήθεια — истину — как «несокрытость»: блаженство — это когда бытие перестаёт быть скрытым от человека, а, напротив, становится «проявленным», «очевидным».
Интересно, как Давид объясняет причины такой греховной «помрачённости». «Когда я молчал, обветшали кости мои» — это прекрасные слова о замалчивании греха, попытке скрыться, спрятаться от него. Духовное вытеснение неизбежно приводит к телесному распаду. Как пишет преподобный Иоанн Лествичник, сокрытый помысл крепнет и становится тираном. А Евагрий Понтийский прямо называл такие помыслы «пищей демонов».
Но в псалме происходит и разрешение этой «сокрытости»: Давид исповедует свой грех перед Богом, он «выводит» его из тени сокрытости — и тем самым вновь становится «прозрачным» для Божественного света. Выведенный на этот свет грех исчезает, его призрачная сущность распадается и улетучивается — хоть след в душе, а, может, даже и рана — пока ещё могут оставаться.
И вот очень важный момент: законным результатом такого подлинного, не надуманного, покаяния обязательно становится радость: Давид уже не может молчать, он буквально восклицает: «Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем»!
Интересно, не правда ли, как буквально в нескольких строках псалма перед нами была изложена вся «методология духовного исцеления» человека — так и будем же смело руководствоваться ей в нашей жизни!
6 мая. О служении князя Петра Волконского
Поделиться
Сегодня 6 мая. В этот день в 1776 году родился генерал-фельдмаршал, герой Отечественной войны 1812 года князь Пётр Волконский. О его служении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сегодня мы расскажем о Петре Михайловиче Волконском, человеке, которого называли «тенью императора» и одним из главных организаторов победы в Отечественной войне 1812 года.
Волконский начинал как адъютант великого князя Александра, а затем стал ближайшим советником императора. Именно он убедил Александра I оставить неудачный Дрисский лагерь. Это решение спасло русскую армию от разгрома.
Но главная заслуга Волконского — создание русского Генерального штаба. Он основал училище колонновожатых, организовал картографическую службу и сбор разведданных. По сути, он превратил управление армией из кустарщины в точную науку.
При этом Волконский был не только штабным теоретиком. Например, под Аустерлицем он лично водил полки в атаку, а в 1812 году сражался при переправе через Березину и за храбрость получил орден Святого Георгия.
После войны он стал министром императорского двора и руководил всей придворной жизнью империи 26 лет, до самой смерти. Волконский — блестящий пример русского государственника, талантливый стратег, бесстрашный офицер и выдающийся администратор. Его наследие — это и победа над Наполеоном, и сам институт Генерального штаба, без которого немыслима современная армия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 мая. О духовном смысле праздника
Поделиться
Сегодня 6 мая. Преполовение Пятидесятницы. О духовном смысле праздника — настоятель храма Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Слово «преполовении» обозначает половину пути. То есть от Светлого Христова Воскресения до сошествия Святого Духа прошло 25 дней. Сегодня за литургией читается отрывок Евангелия от Иоанна. Господь входит в Иерусалимский храм и возглашает: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей».
Эти слова о жажде — ключ ко всему празднику. Это духовная жажда, которая живёт в глубине каждого человека, его неутолимое стремление к Богу, к истине и правде. И Христос даёт нам воду живую, благодать Духа Святого, которая утоляет жажду ищущей души.
Именно поэтому в день преполовения в храмах совершается малое освящение воды. Настоящая вода — это вещественный знак небесной живительной силы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 мая. О почитании великомученика Георгия Победоносца
ПоделитьсяСегодня 6 мая. О почитании Великомученика Георгия Победоносца в День его памяти — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Великомученик Георгий Победоносец является покровителем и военнослужащих, и правоохранительных органов, и покровителем города Москвы. И многие-многие люди, не имеющие у себя в семье людей с именем Георгий или Юрий, с благоговением и большим почтением относятся именно к памяти святителя Георгия Победоносца. Ну и кроме того, известны разные случаи, когда Господь производил великие чудеса именно через этого угодника Божия.
Один раз такой случай произошёл с моим знакомым. Мы вместе с ним учились в военном училище, он защищает Отечество на самых важных рубежах обороны. И я пытался завести разговор о Церкви, и каждый раз мне это не удавалось до тех пор, пока он не увидел икону Георгия Победоносца в том храме, где я ранее служил клириком. Я увидел самое настоящее благоговение и самый настоящий духовный восторг перед образом этого святого. Меня это очень лично впечатлило.
Этот человек носил имя Егор, иное произношение имени Георгий. Меня это лично очень вдохновило на то, как великомученик Георгий является самым настоящим благовестником Евангелия уже даже после своей земной кончины. То, как он приводит людей ко Христу. Потому что когда этот мой дорогой друг сказал, что именно потому что в Церкви есть великомученик Георгий, он верит в Бога и верит в святость Церкви, меня это лично очень глубоко тронуло.
Все выпуски программы Актуальная тема:
