Поделиться
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своих трудах вспоминал о том, как когда-то впервые открыл для себя мудрость святоотеческого наследия Православной Церкви. Писания Святых отцов он сравнивал с небом в ясную осеннюю ночь, усеянным сияющими звездами. С огромным морем, сверкающим под солнцем в летний день. Со стройным многоголосым хором, поющим единую Божественную песнь. На протяжении многих веков святоотеческая мудрость помогает людям. Вдохновляет, наполняет душу живительным Божьим словом. Духовные наставления и советы святых отцов Церкви найдём мы под обложкой сборника «Православная мудрость на все случаи жизни».
«Порой к нам приходит радость, а порой — невзгоды. Об этой череде советует не забывать», — преподобный Ефрем Сирин. «Если случится у нас радость, — советует он, — будем предполагать, что недалеко и печаль; а если пришла скорбь, будем ожидать приближения радости». В пример он приводит плывущих по морю. «Когда поднимаются на них сильный ветер и буря, они не теряют надежды на своё спасение, ожидая тихой погоды. А когда настанет тишина, ждут бури, чтобы ветер не поверг их в море».
Разумеется, в жизни всегда нужно надеяться на лучшее. Такая надежда невозможна без упования на Бога, говорят святые отцы. Преподобный оптинский старец Иосиф (Литовкин) предостерегает: «Надежду терять не надо, а надо молиться Богу, просить у Него помощи и терпеть». А преподобный Варсонофий Оптинский уверяет: «Всегда надейтесь только на Бога. Тогда всякое зло будет отпадать от вас, как отрубленная ветка». Нерушимым столпом и спасением ото всех бед, называет упование на Бога преподобный Исидор Пелусиотский. «Воспользуйся надеждой, и будешь выше всех горестей», — говорит он.
На страницах сборника «Духовные наставления. Православная мудрость на все случаи жизни» святые отцы Церкви говорят о важности молитвы. Святитель Иоанн Златоуст заверяет нас в том, что там, где есть молитва, присутствует и Благодать Святаго Духа, от которой все вражеские силы отступают и обращаются в бегство. А преподобный Ефрем Сирин советует пребывать в постоянной молитве, ведь Господь любит молитвенника и являет ему щедроты Свои.
О чём бы ни говорили святые отцы Церкви, какие бы жизненные проблемы ни помогали нам разрешить, все они говорят об одном: сделать это невозможно без Бога. Поучительны слова святителя Тихона Задонского: «С Богом быть — на всяком месте дом и отечество; без Бога же и дом и отечество — ссылка и плен». Будем всегда помнить об этом, и тогда нам обязательно поможет книга «Православная мудрость на все случаи жизни».
Все выпуски программы Литературный навигатор
Может ли одно слово иметь противоположные значения
Поделиться
Каждое слово имеет своё значение. Однако язык — это подвижная и творческая система. Благодаря этому существует такое явление, как противоположные значения у слов. У лингвистов это называется энантиосемия. Термин пришёл к нам из древнегреческого языка, где энантиос — это противоположный, а семиа — значение.
Иначе говоря, одно и то же слово может означать противоположные понятия. Но разве это возможно? Давайте разберёмся.
Например, возьмём глагол «разбить». Можно сказать «разбить сад» — то есть, посадить деревья и цветы, создать красоту. Но в другом контексте данное понятие употребляют и в противоположном смысле — разрушить, поломать, например, разбить тарелку.
Это не единственный случай. Рассмотрим ещё одно интересное слово — «прослушать». Если я скажу: «Я прослушала лекцию», то что имеется в виду? Что я уделила внимание происходящему или, наоборот, «прослушала» — значит, пропустила мимо ушей, проигнорировала информацию? В отдельных ситуациях можно понять по-разному. Сюда же относятся и глаголы «просмотреть» и «проглядеть». Фраза «я просмотрела этот фильм» — может означать как то, что я его видела, так и то, что он прошёл мимо меня.
Слово «запустить» тоже воспринимается неоднозначно. В одном случае фраза «мы запустили свой проект» означает, что он начал функционировать, развиваться, действовать. Но есть и другой смысл: «проект забросили, оставили без внимания, он находится в запущенном состоянии». Поэтому фразу «всë запущено» можно понять двояко.
Как же язык справляется с такой двойственностью? Всё дело в контексте, он ключ к пониманию таких противоречивых слов. Окружающие слова и ситуация подсказывают нам, какое именно значение имеется в виду.
Энантиосемия добавляет речи гибкости и выразительности. Слова с противоположными значениями не ошибка языка, а его уникальное свойство.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
Пословицы о печке и «отопительная» лексика
Поделиться
Фото: Ekaterina Grosheva / Unsplash
Печка — это не просто часть деревенского быта, а настоящий символ русской жизни, источник тепла и уюта. В старину с её помощью готовили еду, грелись зимой и даже лечились от недугов. Неудивительно, что печь заняла особое место в русском фольклоре.
В русских сказках и былинах печка упоминается часто. Например, богатырь Илья Муромец провёл на печи тридцать три года, сказочный Емеля на ней ездил, а героиня сказки «Гуси-лебеди» спряталась в печке от Бабы-Яги: «Девочка скорее — пирожок в рот, а сама с братцем — в печь, села в устьице». Устьице — это большое отверстие, куда ставят пищу для приготовления. А перед устьем — выступ, который называется «шесток». Отсюда и выражение «Всяк сверчок знай свой шесток».
В нашем языке сохранилось множество поговорок и пословиц о печке. Например, «Что есть в печи, всё на стол мечи» — это призыв к гостеприимству и щедрости. Пословица «Лежебока хочет есть, да не хочет с печи слезть» говорит о человеке ленивом, которому не хочется даже пошевелиться.
Чтобы подчеркнуть жизненный опыт, говорили: «Сам семи печей хлебы едал». Есть и такая народная мудрость: «Жарко печь натопишь — угоришь, много зла накопишь — уморишь». Она предостерегает: избыток печного жара может обернуться бедой, как и накопленное зло. Поговорка «Хоть горшком назови, только в печь не ставь» говорит о том, что зачастую важны не слова, а дела.
Многим из нас известна поговорка «танцевать от печки» в значении «начинать с самого начала». Лингвист, академик Виноградов, утверждал, что это выражение вошло в русский язык в XIX веке благодаря роману писателя Василия Слепцова «Хороший человек». Там герой рассказывал, как его учили танцевать: если он путал фигуры, учитель отправлял его обратно к печке, расположенной в углу комнаты, откуда открывался простор для танца.
Знакома нам и поговорка «проще пареной репы», а появилась она благодаря печке. Репу резали и слоями закладывали в чугунный горшок, а потом парили, то есть оставляли в тёплой печи на ночь. Что может быть проще!
Печь оставила свой значимый след как в русской прозе, так и в поэзии.
Вспомним знаменитые строки Пушкина в стихотворении «Зимнее утро»:
Вся комната янтарным блеском
озарена. Хрустальным треском
трещит натопленная печь.
Приятно думать у лежанки...
Слово «лежанка» — самое тёплое место сверху печки, там грелись, спали, лечили простуду.
Получается, что русская печь — это часть нашей истории и традиции, древнейший символ домашнего очага. И культурный феномен, отразившийся в языке.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
4 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Alexandr Istomin/Unsplash
Дитя во чреве матери получает питание и дышит через пуповину. Родительница вкушает хлеб, а ребёнок под сердцем получает всё необходимое через поступающую к нему кровь посредством пуповины. Какое удивительное явление, если вспомнить о великом чуде нашего духовного питания — Тайной Вечери Христа и вкушении Животворящих Плоти и Крови Сына Человеческого под образом хлеба и вина. Дивны дела Твои, Господи!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
