Лина По (Полина Михайловна Горштейн) — художница-скульптор, жившая и работавшая в первой половине ХХ века. Её творчество вдохновляло людей, дарило радость, заставляло любить жизнь, как делала сама Лина, несмотря на тяжёлую болезнь — полную слепоту. Живописец Михаил Нестеров высоко оценил творчество Лины По, а в 1939-м году её приняли в Союз художников. Во время Великой Отечественной войны она создавала произведения, поднимавшие дух русского народа, а долгожданную Победу встретила скульптурой «Песнь ликования». Хрупкая маленькая женщина в тёмных очках силой своего духа помогала другим не опускать руки и никогда не отчаиваться.
Лина По не всегда была незрячей. В 1920-х она блистала на балетной сцене. Выпускница высших хореографических курсов при Большом театре, она танцевала и преподавала сначала в Харькове. а потом в Москве. Увлекалась живописью и лепкой, а в 1934-м году с Линой случилась беда.
Что послужило причиной утраты зрения у молодой женщины и как ей удалось стать признанным скульптором?

Лина По — под таким псевдонимом в первой половине ХХ века жила и работала скульптор Полина Михайловна Горштейн. Её творчество искусствоведы называли чутким, искренним, радостным. Работы художницы, казалось, говорят: никогда нельзя отчаиваться и унывать. Нужно ценить каждое мгновение жизни. Именно так поступала сама Лина: она творила вопреки тяжёлому недугу — полной слепоте. Писатель Михаил Пришвин, большой почитатель таланта Лины По, вспоминал: «Она видела особым, внутренним зрением, и тем жила и дышала, что делала это видение понятным для всех».
Лина По не всегда была незрячей. В 1920-х она блистала на балетной сцене. Выпускница Высших хореографических курсов при Большом театре, Лина танцевала, преподавала, работала балетмейстером — сначала в Харькове, потом в Москве. А ещё увлекалась живописью и лепкой, и некоторое время даже училась на скульптурном отделении московских Высших художественно-технических мастерских. В 1934-м Лину одолела болезнь. Сначала она заразилась гриппом. Перенесла его на ногах. Это привело к серьёзным осложнениям. У женщины диагностировали тяжёлый энцефалит. Наступил паралич конечностей — отнялись ноги и руки. Оказались поражёнными и зрительные нервы — Лина перестала видеть. Несколько месяцев она провела в клинике. Лечение постепенно помогло: паралич отступил. А вот вернуть зрение, увы, не удалось. Лёжа на больничной койке, в непривычной темноте, женщина размышляла, как теперь жить дальше — без творчества, без любимой работы… Однажды, ещё в больнице, за завтраком Лина машинально отщипнула кусок хлебного мякиша и стала разминать его в пальцах. А потом начала лепить! По памяти, вслепую. Фигурка мышонка получилась до того реалистичной, что лечащий врач, когда пришёл проведать Лину, очень удивился. Потом Лине принесли пластилин, и она лепила танцующих женщин, играющих детей. Вскоре Лину выписали из больницы. И женщина решила показать свои работы живописцу Михаилу Нестерову, который часто помогал начинающим художникам. Михаил Васильевич долго рассматривал работы Лины По. А потом сказал ей: «Вам удалось найти то неуловимое, что так легко ускользает от нас, зрячих. Вы — настоящий скульптор».
Вдохновлённая, Лина Михайловна продолжила творить. В 1939 году её приняли в Союз художников. Начались выставки, пришло признание. Но главным для неё была не слава. А возможность своим творчеством помогать людям. Выражать их мысли и надежды. Эта способность Лины По особенно ярко проявилась во время Великой Отечественной войны. В эвакуации, в Уфе, она создавала скульптуры, которые вдохновляли, поднимали дух русского народа. Однажды Лине Михайловне прочитали рассказ о подвиге красноармейца Цукалина. Он под огнём врага вынес с поля боя раненного командира. Перед её внутренним взором встал образ бойца: среди воронок от снарядов, под пулями несёт он товарища. Взволнованная, женщина взялась за глину. И через пять дней скульптура была закончена. В годы войны Лина По создала ещё несколько десятков работ, посвящённых мужеству, стойкости, героизму русских людей, их вере в Победу. В январе 1943 года Лина Михайловна получила письмо с передовой. Ей писал старший лейтенант Юрий Нурлицкий: «Дорогая Лина По! Вы нашли в себе силы остаться в строю борцов за наше право на жизнь. Пусть в Ваших произведениях навсегда запечатлеется стойкость человека…» А газета «Литература и искусство» тогда писала: «Чем, как не подвигом, можно назвать то, что делает сейчас Лина По — сильная, мужественная женщина, победившая недуг, и всё своё творчество поставившая на службу народу!» В эти тяжёлые годы Лина Михайловна помогала стране не только творчеством. По ночам, уставшими от лепки пальцами, она плела для фронта маскировочные сети. Скульптор была удостоена медали «За доблестный труд во время Великой Отечественной войны».
Долгожданную Победу в 1945-м Лина По встретила своим новым произведением — скульптурой «Песнь ликования». Художница вернулась в Москву. Снова начались выставки, на которых люди с трепетом и благодарностью пожимали руку автору — хрупкой маленькой женщине в тёмных очках. А через три года, в 1948-м, скульптор Лина По скончалась. Памяти этой удивительной женщины, которая силой собственного духа помогала другим не опускать руки, поэт Яков Хелемский посвятил проникновенные строки: «…Где-то по соседству, где-то рядом \ Проходят люди, щурясь на свету. \ …И надо \ Прорваться к ним, развеяв черноту».
Все выпуски программы Жизнь как служение
22 сентября. О значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы
20 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном храме во имя благоверного великого князя Александра Невского в Астрахани.
На проповеди его Святейшество говорил о значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы.
Когда меня кто-то спросил за рубежом, а что из себя представляет контингент, который посещает сейчас храмы в России, я просто ответил — это наш народ. Все есть: и правители, и простые люди, и разного класса, даже разных политических убеждений, потому что Церковь всегда объединяет всех. И Своей Божественной силой Господь привлекает людей к Себе только в том случае, если они не сопротивляются, если они сами не желают быть подальше от Бога.
Поэтому личная вера каждого человека — полностью воцерковлённого, частично воцерковлённого, постоянно посещающего храм, изредка посещающего храм — задача каждого человека: не терять связь с Богом. Храм Божий — это место молитвы, духовного укрепления, место концентрации сил.
Если мы будем соединять наши знания — научные, технические, наше образование, наши технологии, прекрасно работающие, современные, наше развитие социальное и культурное с верой, — мы будем непоколебимы как народ и как страна. Ничто нас никогда не разрушит и не ослабит. И поскольку история нас учит, что мы всегда были сильны тогда, когда сохраняли веру, потому что вера предполагает любовь, и в первую очередь любовь к Отечеству.
Вот, да хранит всех нас Господь от того, чтобы повторялись ошибки прошлого, и даёт силы идти вперёд по тому историческому пути, который Он нам указывает, соединяя веру и знания. Любовь, которая является самым сильным и правильным чувством, от которой зависит благополучие и счастье людей.
Помня, что вот эти достижения, которые мы сегодня имеем во многом, были обусловлены верой в Бога и любовью к Отечеству. И вот если эти два фактора будут и далее присутствовать в нашем мировоззрении, в нашей жизни, в наших делах, то Россия будет непобедима, и никакая сила не сможет нас одолеть.
Поэтому — вера и любовь к Отечеству и любовь к ближним своим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О духовном облике родителей Богородицы

Сегодня 22 сентября — День памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны.
О духовном облике родителей Богородицы — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
На примере святых Богоотец Иоакима и Анны нам очень хорошо поразмыслить о предельном смирении, которое мы видим, в общем-то, во всей семье Спасителя. Речь ведь идёт о бабушке и дедушке Иисуса Христа. Но что о них, что о самой Пресвятой Богородице, что о названном отце Иосифе Обручнике мы же знаем с вами ничтожный объём информации. Очевидным образом мы видим, как это впрямую свидетельствует об их смирении.
В Церкви есть лик преподобных, то есть тех святых, которые стали особенно похожи, особенно подобны Богу. И вот о них мы привыкли говорить как о людях, пронизанных Фаворским светом. А что это обозначает? Что человек стал так тонок, так прозрачен, в каком-то смысле так мал, что через него свет присутствия Господня изливается наиболее очевидно.
Одно дело, вот мы носим этот свет в глиняных сосудах, а они — сосуды хрустальные. Ещё более прозрачными сосудами являются и Пречистая Дева, и Святые Иоаким и Анна, потому что, подняв на себя великий подвиг, поучаствовав в истории Боговоплощения, они уходят за кадр этой истории.
Великое дело, что Церковь через столетия всё-таки по крупицам сохранила эту память. Нам известны Богоотцы поименно. Мы можем к ним обратиться с молитвенным воззванием.
И хотя мы традиционно и совершенно верно обращаемся к ним как к покровителям семьи, как к тем, кому молятся о чудородии, но имеем в виду, к ним же мы можем обратиться и с поиском помощи в стяжании христианской добродетели. Ну и во-первых и главных, вот той самой матери всех добродетелей — смирения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О значении добродетели молчания

Сегодня 22 сентября — День памяти преподобного Иосифа Волоцкого, который наставлял: «Спрашивают — отвечай, не спрашивают — безмолвствуй».
О добродетели безмолвия — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
У нас есть такая расхожая фраза: «Промолчи, за умного сойдёшь». И знаете, в духовном плане это действительно много значит. И человек, который вырастает, в том числе и духовно, — он понимает, что гораздо лучше иногда промолчать, послушать совета, послушать, что говорят люди, чем говорить самому.
Будучи достаточно молодым священником лет десять назад, я помню, как мне хотелось вот рассказать людям какую-то правду, на исповеди донести что-то, или когда мы встречались на беседу, я прям вот стремился всё-всё-всё рассказать, даже то, что не спрашивают. И вот, слава Богу, через, в том числе, скорби, ошибки, испытания, ты начинаешь в определённом моменте понимать, что это неправильно.
Нужно больше давать людям возможность высказываться. Нужно помолчать. Особенно когда ты говоришь с детьми — помолчать, дать им возможность что-то проговорить. Когда ты говоришь с женой — промолчать, дать ей возможность выговориться. Когда ты говоришь с прихожанами, которые пришли со своими болями и немощами, может быть, за всю беседу ты скажешь всего пару фраз, но они дойдут до сердца. Чем ты всю беседу будешь говорить, и тебя так и не услышат.
Потому что, если ты от гордого сердца выносишь из сокровищницы гордого сердца, то эти сокровища превратятся, знаете, как в «Золотой антилопе», в черепки. А если ты от смиренного сердца износишь черепки, то Господь их превратит в золото.
Все выпуски программы Актуальная тема:











