Поделиться
Оказывались ли вы в ситуации, настолько хорошей, что на языке так и крутилось выражение: «слишком хорошо, чтобы быть правдой»? Сегодня в храмах читается 125-й псалом, который — именно об этом. Давайте послушаем — и потом поразмышляем.
Псалом 125.
Песнь восхождения.
1 Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне:
2 тогда уста наши были полны веселья, и язык наш — пения; тогда между народами говорили: «великое сотворил Господь над ними!»
3 Великое сотворил Господь над нами: мы радовались.
4 Возврати, Господи, пленников наших, как потоки на полдень.
5 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.
6 С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои.
Речь в прозвучавшем псалме идёт о возвращении еврейского народа из плена Вавилонского — около 538 г. до Рождества Христова. Или о каком-то ином неожиданном повороте истории в пользу народа Божьего. Самое начало псалма — именно то самое состояние неверия в происходящее, когда на глазах разворачивается нечто настолько желанное, долгожданное и потому — невероятное — что всё кажется сном, иллюзией, неправдой. Парадоксальная реакция, не правда ли? Казалось бы, самое время возблагодарить Бога и от души насладиться происходящим — но нет, какой-то внутренний тормоз не позволяет этому произойти. Гораздо легче понять, когда человек «замораживается» в шоковом состоянии при серьёзном горе — потому что психика не в состоянии справиться со значимой утратой — и, действительно, всё словно как бы в тумане. Но почему нечто схожее происходит и при «обрушении» мощной радости в жизнь — очень интересный вопрос.
Мне хочется ещё сильнее обострить эту проблему — вспомните евангельский эпизод с чудесным ловом рыбы и как апостол Пётр падает на колени перед Иисусом и... просит Его уйти, то есть фактически прогоняет. Потому что ему стало не радостно, а невыносимо страшно от близости такого Бога — перед щедростью и любовью Которого наша человеческая слабость оказывается крайне уязвлённой. Мотив такого поведения можно вполне понять: разрушается вдребезги представление о том, что милость Бога хоть в какой-то мере может быть обусловлена нашими добрыми делами и благостным состоянием. Ведь у каждого в глубине души всё же крутится мысль о том, что мы, конечно же, плохие — но кое-что доброе всё же и у нас припасено, чтобы предъявить Богу в критический момент.
История, описанная в 125-м псалме, и ситуация с чудесным ловом рыбы полностью разрушают эту по сути очень опасную мысль. Бог не манипулируем — не только нашими грехами, но и нашими добродетелями. Он действует по Своему усмотрению — и может явить Свою безграничную милость тогда, когда мы очень хорошо знаем, что нам и надеяться-то не на что.
И вот здесь псалом нам помогает увидеть ситуацию с иного ракурса: он делает очень неожиданный поворот. Нахлынувшая радость вовсе не «обнуляет» и не «обесценивает» значимость всей предыдущей боли и скорби. Снопы этой радости от избавления несёт всё тот же человек, который когда‑то шёл, горько плача; его радость — не стерильная, а... «со шрамами». И как раз эти «шрамы» и оказываются мощным «заземлителем», способом вернуться в реальность из состояния эйфории. Да, всё изменилось, да, Бог явил Свою милость и разрешил от давней проблемы — но вот шрамы-то остаются как напоминание. Самое главное напоминание о том, что сколько бы ни было пролито слёз — каждая из них — живоносное семя, которое однажды обязательно прорастёт, пробившись сквозь холод и боль, труд и тоску — вверх, к Богу, и под лучами Его милости раскроется в мощный источник Его любви к человеку!
Пусть в школах и ВУЗах звучат важные слова о семье, браке, любви и верности
Поделиться
Елена Бородина много лет работает с молодёжью — готовит будущих педагогов в одном из ВУЗов Екатеринбурга. Часто она сталкивается с серьёзной проблемой. Когда на лекциях или в беседах Елена затрагивает тему ценности семьи и брака, у студентов это вызывает непонимание, насмешки и отторжение. Многие ребята вообще не хотят создавать семью. Поэтому выстроить добрый диалог, который затронет и смягчит сердца молодых людей — одна из важных и в то же время сложных задач для Елены. В поисках лучших решений и практик она обратилась в образовательно-просветительский проект «Клевер Лаборатория».
Этой осенью он запустил первый онлайн-курс повышения квалификации для педагогов по программе: «Семьеведение: формирование семейных ценностей у детей и подростков». Серию вебинаров ведут кандидаты педагогических и юридических наук, священники Русской Православной Церкви, эксперты крупнейшего родительского движения в России «Общественный уполномоченный по защите семьи», лучшие методисты и психологи. «Этот курс помогает выстроить общение с ребятами, найти к ним подход. Считаю, что он необходим для всех, кто работает с детьми и молодыми людьми», — отмечает педагог Елена Бородина. Сегодня, опираясь на материалы и рекомендации «Клевер Лаборатории», она продолжает говорить со студентами о семье и браке, о любви и верности и сеять добрые зёрна в их сердцах.
Вы можете поддержать дальнейшее развитие программы. Пусть как можно больше ребят в школах и ВУЗах страны услышат важные и нужные слова о семье — самом дорогом и ценном, что есть в жизни. Сделать любой благотворительный взнос можно на сайте проекта «Клевер Лаборатория».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Встреча античной культуры и христианства». Диакон Николай Антонов
Поделиться
У нас в гостях был кандидат теологии, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета диакон Николай Антонов.
Разговор шел о встрече античного мира с проповедью о Христе, какое влияние на развитие европейской культуры оказало распространение христианства, как философы античного мира приняли христианское богословие, что христианская богословская мысль приняла от античности, а что внесла нового.
Этой программой мы открываем цикл из пяти бесед о том, что нового христианство сказало о человеке, Боге и мире по сравнению с античностью.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Основа отношений в семье». Татьяна Воробьева
Поделиться
Гостьей программы «Светлый вечер» была Заслуженный учитель России, детский психолог высшей категории Татьяна Воробьева.
Разговор шел о том, что должно лежать в основе доверительных отношений между родителями и детьми и почему опасно обсуждать недостатки своих близких с посторонними.
Часто возникает желание пожаловаться на детей, обсудить мужа или жену, найти поддержку своим обидам и раздражению. Наша гостья объясняет, почему это опасно и разрушительно, что можно выносить из семьи во вне, а что нельзя, какие слова и обсуждения семью укрепляют, а какие разрушают.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
