
21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отслужил литургию в новоосвященном московском храме Святых Петра и Февронии Муромских в Марьино.
На проповеди после богослужения Святейший Патриарх говорил о помощи и предстательстве Божией Матери.
Я знаю одну благочестивую женщину, хорошо образованную, которая иногда вступает, в силу своей глубокой религиозности, в диспуты с мало религиозными людьми. Ну и, конечно, пытается воспользоваться и своими знаниями, убеждать людей. А когда не хватает убеждений, удивительные слова произносит: «Отстаньте от нас, мы под покровом Пресвятой Богородицы». И на этом диспут заканчивается.
Вот действительно так: отстаньте от нас, отстаньте от России. Но не пытайтесь её победить, не пытайтесь изменить её в этот духовный и религиозный код. Это не дано никому. Ведь что происходило во время страшного Октябрьского переворота? Мы все знаем, власть пришла безбожная, главной целью которой было разрушить Россию, построить новое. «Кто был ничем, тот станет всем», — так они говорили, но ведь всего этого не получилось. А сколько скорбей, сколько крови, сколько мучений, в том числе и тех, кто защищал Церковь.
И поэтому мы празднуем Рождество Пресвятой Богородицы как действительно начало индикта, начало года, церковного года. И вспоминаем Пречистую, Преблагословенную Царицу Небесную, Матерь Господа нашего и нашу Мать Духовную за всё то, что через её рождение, через её жизнь, через её страдания, через её скорбь явлено было роду человеческому. Молитвами Пресвятой Царицы Небесной, Владычицы и Богородицы нашей, через присутствие её покрова, то есть покровительства над нашей страной, над народом и над Церковью нашей, пусть и далее развивается независимая, духовно сильная жизнь России.
Все выпуски программы Актуальная тема
Волгоград. Храм Иоанна Предтечи

Фото: Nikita Zakharov / Unsplash
В 1589 году в низовьях реки Волги был основан острог Царицын — будущий город Волгоград. История крепости началась с возведения деревянной церкви во имя Иоанна Предтечи. В середине семнадцатого столетия храм перестроили в камне — он стал первым каменным зданием в Царицыне. В богослужениях под его сводами участвовал император Петр Первый. По велению царя в 1722 году к строению добавили придел во имя апостолов Петра и Павла. Особого расцвета церковь Иоанна Предтечи достигла в девятнадцатом веке, когда Царицын стал промышленным центром. За счёт пожертвований местных купцов при храме работали школа и больница для бедных. Неспешную благочестивую жизнь христианской общины нарушила революция 1917 года. Безбожники, захватившие власть, взорвали церковь Иоанна Предтечи. В 2001 году православные отстроили храм в прежнем виде. Сегодня он — подворье Свято-Вознесенского женского монастыря, расположенного в пятидесяти километрах от города Волгограда.
Радио ВЕРА в Волгограде можно слушать на частоте 92,6 FM
Псалом 107. Богослужебные чтения

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
У действенной молитвы есть один очевидный критерий: она помогает нам принять волю Божию о самих себе. Самый яркий и главный пример действенной молитвы — это молитва Господа Иисуса Христа в Гефсиманском саду перед тем, как Его взяли под стражу. Гефсиманская молитва Спасителя закончилась всем прекрасно известными словами: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42). Мы знаем, что Бог-Отец не исполнил того, о чём просил Христос, — Он не избавил Его от мучений, но молитва дала другое: принятие воли Бога-Отца и силу перенести то, что предстояло перенести Спасителю. Сегодня в храмах во время богослужения звучит 107-й псалом. В этом псалме Давид предвосхищает то, что произойдёт в Гефсимании, и вместе с этим показывает всем нам пример живой и действенной молитвы.
Псалом 107.
2 Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё; буду петь и воспевать во славе моей.
3 Воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано.
4 Буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племён,
5 ибо превыше небес милость Твоя и до облаков истина Твоя.
6 Будь превознесён выше небес, Боже; над всею землёю да будет слава Твоя,
7 дабы избавились возлюбленные Твои: спаси десницею Твоею и услышь меня.
8 Бог сказал во святилище Своём: «восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю;
9 Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем — крепость главы Моей, Иуда — скипетр Мой,
10 Моав — умывальная чаша Моя, на Едома простру сапог Мой, над землёю Филистимскою восклицать буду».
11 Кто введёт меня в укреплённый город? Кто доведёт меня до Едома?
12 Не Ты ли, Боже, Который отринул нас и не выходишь, Боже, с войсками нашими?
13 Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.
14 С Богом мы окажем силу: Он низложит врагов наших.
Только что прозвучавший псалом довольно необычен: он не оригинален и состоит из частей двух других псалмов Давида: первая половина 107-го псалма взята из 56-го псалма, а вторая — из 59-го. Не представляется возможным установить причину, по которой повтор частей двух псалмов стал единым целым и вошёл в Псалтырь в качестве её неотъемлемой части. Впрочем, мы понимаем, что определение этой причины ничего не способно изменить в нашей духовной жизни, а потому Церковь предлагает нам смотреть на 107-й псалом как на самостоятельное и целостное произведение.
Начинается этот псалом с очень важных слов: «Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё» (Пс. 107:2). Это, конечно же, не просто красивая поэтическая фраза, это утверждение, что Давид через молитву достиг того состояния, которое позволяет ему, во-первых, понимать обращённый к нему голос Бога, а во-вторых, исполнять то, что повелевает Бог.
Давид продолжил свою мысль такими словами: «Буду петь и воспевать во славе моей» (Пс. 107:2). Восхваление Бога — это тоже то, что Бог благословляет делать. Любопытно, что мы знаем Давида в первую очередь как псалмопевца, как того, кто своими поэтическими гимнами учит нас молитве. Для нас информация о том, что Давид был царём, что он был успешным воином, и вся прочая биографическая информация о Давиде не играет большой роли. Да, это любопытно, в ряде случаев такое знание помогает понять те или иные тонкости псалмов, но даже если бы мы ничего не знали о жизни Давида, то это не помешало бы нам обрести духовную пользу от составленных им текстов.
Получается, что главным делом жизни Давида было вовсе не управление государством, главным было славословие Бога. И Давид — суровой воин и мудрый царь — сумел это понять, его сердце действительно стало готовым служить Богу так, как то благословил ему делать Бог.
Псалом 107. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 107. (Церковно-славянский перевод)
25 сентября. О смирении и вере во Христа женщины-язычницы

В 7-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа, сказанные иноплеменнице: «Дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам».
О смирении и вере во Христа женщины-язычницы — протоиерей Михаил Самохин.
Святые отцы, толковавшие Священное Писание, напоминают нам, что Господь — сердцеведец и знает обо всём, чем наполнена наша душа. Женщина-язычница выдержала испытание своей веры. В ответ на строгие слова Христа она смирилась и продолжала умолять Спасителя о помощи. И, конечно же, эту помощь от Господа получила.
Снова и снова приходится напоминать себе о том, какой яркий это пример для каждого из нас: когда в ответ на наши просьбы Господь испытывает нашу веру, Он не перестаёт нас любить. Он лишь хочет, чтобы мы смирились перед Его благой волей.
И когда мы в очередной раз надумаем обидеться на то, что Христос не мгновенно откликнулся на нашу молитву, вспомним о смирении и неотступности в молитве простой женщины-язычницы. Пусть она станет для нас и укором, и примером в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема