Псалом 22. Богослужебные чтения

10.08.2025

Поделиться

В какого Бога верили герои библейской истории? Тот ли это Бог, в которого верим мы? Казалось бы, странный вопрос. Ведь ответ очевиден. Конечно, это Он. Однако, оказывается, не всё так однозначно, как выглядит на первый взгляд. И 22-й псалом пророка и царя Давида, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах, является тому ярким свидетельством. Давайте послушаем.

Псалом 22.

Псалом Давида.

1 Господь — Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться:

2 Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,

3 подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

4 Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.

5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

6 Так, благость и милость Твоя да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Если современного верующего человека, православного христианина, исполняющего предписания церковного устава, спросить «кто Твой Бог», ответ будет более чем предсказуем. Я лично не раз проводил этот эксперимент со студентами семинарии и с простыми верующими людьми. Практически в ста процентах результат один и тот же. Все без исключения начинают перечислять свойства Божии и Его высокие титулы.

Наш Бог — Он Творец мира. Он вездесущ. Он вечен. Он самый могущественный. Он есть любовь. Наш Бог троичен в лицах и един по существу. Могут говорить и отдельно об Иисусе Христе. О том, что Он Бог и человек. О том, что Он страдал по Своему человечеству, но не по Своему божеству. И так далее. Иными словами, в нашем понимании самый подходящий ответ на вопрос «кто твой Бог» — просто перечислить те качества, о которых часто пишется, например, в учебниках по догматическому богословию.

Давид отвечает на этот вопрос иначе. Он не рассуждает о Боге умозрительно, как философ или академический богослов. Он говорит о Нём от практического опыта. Давид рассказывает, как Господь изо дня в день проявляет Себя в его жизни. В конкретных житейских ситуациях. Бог Давида — это Бог, который опекает его, как пастырь опекает своё стадо. Каждый день Господь заботится о том, что Давиду есть, что пить. Он направляет Давида во всех делах, чтобы царь не сбился с правильного пути. Он сохраняет его в смертельной опасности. Он защищает его от врагов и даёт мир душе в тяжёлую минуту. Во всех повседневных ситуациях Давид явственно видит проявление любящей силы, которая устраивает его жизнь. Эту силу он и называет Своим Господом.

И Сам Господь в Священном Писании говорит о Себе именно как о Боге, который лично общался с людьми: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова». То есть Я тот, кого праведники знали лицом к лицу, будто видели своими глазами и осязали своими руками. Всей своей душой и даже телом они ощущали и осознавали Его присутствие в своей жизни. Они видели, как именно Он действует в их судьбе. А потому и на вопрос, кто их Бог, они не философствовали, они рассказывали конкретные истории. Это были истории о том, как в повседневных обстоятельствах Себя проявляет Тот, Кого они и называли своим Господом.

Здесь и находится фундамент глубокой веры. Ведь невозможно полностью полагаться на того, о ком ты знаешь лишь из книг и рассказов других людей. Даже если его образ величественен и грандиозен. Полностью полагаться можно лишь на то, что ты пережил и проверил на собственном опыте. На ту силу, Которая раз за разом проявляет себя в твоей жизни. Которая ощутимо поддерживает тебя даже в самой мрачной ситуации.

Наше счастье, что мы признаём Богом Того, кто действовал в судьбах библейских святых. Но можем мы ли мы назвать Его Своим Господом? Можем ли сказать, что у нас с Ним есть совместная история? Как, например, есть совместная история у мужа и жены. Можем ли мы рассказать эту историю тем, кто спросит нас, в кого мы верим? Приучаем ли мы себя видеть и осознавать присутствие этой любящей Силы даже в самых прозаичных ситуациях? Или же Бог остаётся для нас далёким и непознаваемым, и всё, что у нас есть, — это лишь информация о Его существовании? Согласитесь, вопрос не праздный. Именно от честного ответа на него зависит, в конечном счёте, качество нашей жизни.

Псалом 22. (Русский Синодальный перевод)

Псалом 22. (Церковно-славянский перевод)

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов