Поделиться
Недавно поймала себя на мысли, как часто мы радовались в детстве. Буквально всему. Ну, например, большим событием для меня всегда была радуга на небе после дождя! Я прилипала к окну и с упоением её рассматривала — какое чудо! Или когда самолёт оставлял на небе белый след. А уж про первый снег и говорить не приходится! Радовались подаренной конфете, купленному эскимо, очередному выпуску передачи «Спокойной ночи, малыши!». Радовались, когда была рада мама. Да просто — радовались, что мы есть.
С возрастом эта радость куда-то исчезла. Нет, я и сейчас задержусь, чтобы полюбоваться ярким месяцем, появившимся в ночном небе, и обязательно понюхаю первую белую сирень около дома. Но это, скорее, будут преходящие повседневные мелочи, нежели большие жизненные события, наполненные ликованием. А ведь и Псалтирь, и святые Апостолы призывают нас, христиан, радоваться. «Работайте Господеви со страхом и радуйтеся ему с трепетом», «Служите Господу в веселии, предстаньте пред Ним в радости», — пишет псалмопевец. «Всегда радуйтесь», — повелевает через апостола Дух Святой. Так что же для верующего человека значит радоваться?
Практически все святые отцы объясняют это перманентное состояние радости как радость в Господе. «Истинная радость христиан состоит в Боге», — пишет святитель Тихон Задонский. Это их сокровище, утешение, радость и увеселение». А святитель Иоанн Златоуст утверждает: «Подобно тому, как бесконечен Бог, так и радость, которая исходит от Бога, бесконечна; она всегда течёт, всегда цветёт и никогда не иссякает». Что такое радость о Господе, объяснил преподобный Антоний Великий: «Делом исполнить какую-либо заповедь с радостью, во славу Божию — вот что есть радость о Господе».
Значит, действительно, когда ходишь с Богом, когда живёшь в мире с Ним и с самим собой, то есть выполняешь Его заповеди, начинаешь, подобно ребёнку, радоваться простым вещам. Если совесть чиста, мир вокруг видится прекрасным в деталях! Когда радуешься Воскресению Христову, радуешься и отблескам Рая на земле. Восхищаешься красотой и гармонией созданного Богом мира.
Автор: Ольга Цой
Все выпуски программы Частное мнение
31 мая. О духовных ценностях
Поделиться
29 мая, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме «Большое Вознесение» у Никитских Ворот в Москве.
На проповеди по окончании богослужения Святейший Патриарх говорил о духовных ценностях.
Если хоть каждый приведёт кого-то ко Христу, если каждый протянет руку помощи тому, который нуждается, если каждый поможет людям, которые в жизни отчаиваются и иногда превращаются в циников, отказывающихся от всего: от веры, от Родины и вообще от всего святого.
Но вот если хоть кто-то и когда-то маленькую частицу внесёт в исправление этих недугов, то вот это и будет наш ответ на ту благость, которую Господь простёр сегодня над нашей Церковью, над нашими приходами, над нашими монастырями.
Поэтому молитва моя, конечно, за Отечество наше, чтобы Господь не оставлял Родину, чтобы всегда во главе страны нашей были люди православные, поскольку страна православная, чтобы всегда сохранялись те ценности духовные, без которых Россия потеряет свою идентичность, свою самобытность, чтобы каждое последующее поколение русских людей, граждан России и даже не граждан, живущих в нашей стране, воспринимали свою ответственность пред Богом, перед Церковью и даже перед историей за продолжение духовной жизни, духовной традиции нашего народа.
Все выпуски программы Актуальная тема
31 мая. О духовном смысле о воскрешении апостолом Павлом отрока Евтиха
Поделиться
В 20-й главе Книги деяний Святых Апостолов есть повествование о воскрешении апостолом Павлом отрока Евтиха.
О духовном смысле этого события — священник Максим Пустовый.
Это фрагмент из «Деяний святых апостолов», повествующий про путешествие апостола Павла в Милет через город Троаду. Случилось это событие в празднование и воспоминание воскресного дня.
Павел проповедовал в горнице, а один мальчик по имени Евтих, сидевший на окне, уснул и упал вниз с третьего этажа и был обнаружен мертвым. Павел спустился вниз, обнял юношу и сказал, чтобы люди не беспокоились, потому что душа его ещё находится в нём. Значит, апостол был уверен в его воскресении. Когда отрока привели живым, собрание немало утешилось.
Значит ли это, что троадские христиане видели здесь обыкновенный случай и остались равнодушными к нему, и что Павел не принимал никакого участия в возвращении отрока к жизни? Нет. Сила чудотворения, данная ему Богом, помогла удержать душу, ещё не покинувшую тело мальчика.
Событие это учит нас до последнего земного дыхания верить и надеяться на благодатную помощь Божию, знать, что Господь любит и ждёт покаяния каждого из нас, потому что без Его святой воли и волос не упадет с нашей головы. Поэтому и наша свободная человеческая воля должна быть направлена навстречу воле Бога Отца в векторе исполнения Его святых заповедей.
Все выпуски программы Актуальная тема
31 мая. О словах и делах Христа
ПоделитьсяВ 14-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела».
О словах и делах Христа — священник Захарий Савельев.
За слова и за дела мы все дадим ответ, потому что слово обладает тоже определённой энергией. То, что мы иной раз говорим, бывает хуже физического воздействия на наших близких, на наших людей.
Это можно увидеть в том числе и в словах Спасителя. Здесь еще говорится о том, что вообще проповедь Спасителя, Его слова, чудеса, являются одним делом спасения, домостроительством, снисхождением до рода человеческого.
И вот эта вот божественная связь Отца и Сына и Святого Духа не имеет дробления на слова или на дела. Это всё вместе, это всё — путь спасения человека, каждого из нас.
У нас в жизни бывает по-другому: дела иногда расходятся со словами, а у Спасителя — нет. Это всё единый поток. Это единый поток спасения каждого из нас, спасения каждого человека.
Все выпуски программы Актуальная тема
