
Очень давно, ещё до моего рождения, с папой, священником Стефаном Коротенко, случилась одна чудесная история. Для меня она — подтверждение того, что всякое слово, услышанное нами, может сыграть в нашей жизни решающую роль.
Папа тогда работал в Алжире. Его туда направили на три года по разнарядке как одного из лучших сотрудников краностроительного завода. Хоть эта поездка и была рабочей командировкой, для моих родителей и старшего брата она стала настоящим праздником. Простые советские люди смогли увидеть другую страну, познакомиться с её культурой и обычаями, погрузиться в непривычную атмосферу.
Особенно им запомнились купания в Средиземном море, к которому их возили каждую неделю, интересные прогулки, экзотическая кухня, которую мама потом старалась повторить дома. Но основное время всё-таки занимала работа. Советский Союз тогда помогал африканской стране возводить металлургический комплекс Эль-Хаджар, и папа работал на сборке металлоконструкций.
Отец работал сварщиком. Обычно ему поручали экстремальные задания. Сваривать приходилось и в водолазном костюме, на глубине и на головокружительной высоте. В тот день он так же взобрался на самую верхушку строительных лесов и делал привычные манипуляции. Вдруг в глазах потемнело, папу качнуло в сторону, и он сорвался с высоты пятиэтажного дома.
В ту секунду подумал: «Ну, всё, конец». Он уже видел, как приближается к голым штырям арматуры внизу, видел застывшие от ужаса лица рабочих. И вдруг отец вспомнил, как родная бабушка рассказывала ему в детстве о каком-то удивительном святом по имени Николай. Говорила, он был очень добрым при жизни, и после смерти помогает всем, кто к нему обращается. «Надо позвать», — мелькнула в голове у папы мысль, хотя он был комсомольцем и ни во что сверхъестественное не верил. С его губ слетело: «Николай, помоги мне!»
До арматуры папа так и не долетел. Его падение задержала какая-то железка, которая мягко поддела его робу, и он повис на ней, как на ремнях парашюта.
Конечно, сразу подбежали другие рабочие, сняли отца, отвезли в больницу... В первые секунды после падения папа ощутил себя, словно заново рождённый. Потом он не один раз рассказывал, что тогда стал задумываться над смыслом жизни и перестал относиться к вере в Бога, как к бабушкиным сказкам. Ведь это именно из бабушкиных рассказов к нему пришёл тот самый Николай и спас ему жизнь!
Когда в конце восьмидесятых годов родители окончательно пришли к вере, и папа стал священником, он приводил эту историю в пример всем, кто говорил, что Бог не слышит наших молитв. «Еще как слышит!» — повторял отец Стефан и каждый раз показывал на себя, как на живого свидетеля чуда.
С тех пор в нашей семье особо почитают святителя Николая Чудотворца, а девятнадцатое декабря для нас — не просто начало зимних праздников, в этот день папа отмечает свой второй день рождения.
Мы, его дети, усвоили один очень важный урок: даже самая незначительная деталь, которая когда-то запала нам в душу, может помочь в трудную минуту, когда привычные вещи уже не работают. И чаще всего именно через эти детали Господь проявляет себя. Важно только не быть слепым и глухим, а вовремя их замечать.
Автор: Юлия Узун
Все выпуски программы Частное мнение
6 июля. О вере сотника

В 8-й главе Евангелия от Матфея есть слова сотника, обращённые ко Христу: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой».
О вере сотника — священник Захарий Савельев.
Сотник не говорит Спасителю, чтобы Он пришёл и совершил чудо. Он не требует физического приближения чудотворца к своему слуге. Настолько вера в нём велика и крепка, что он, не оставляя своей веры, сам приходит ко Спасителю, уделяет этому время, силы, но при этом не требует, чтобы Бог пришёл к нему.
Он настолько уверен, что достаточно только одного божественного желания и слова для того, чтобы человек исцелился. Вот эту веру Господь ставит нам всем в пример.
Подобные евангельские эпизоды периодически встречаются, когда мы видим, что Господь только одним Своим словом или божественным действием исцеляет и совершает чудеса.
И мы обязательно должны своей верой подражать примеру этого сотника, примеру этой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 июля. О почитании и иконографии святого праведного Артемия Веркольского

Сегодня 6 июля. День памяти праведного отрока Артемия Веркольского.
О почитании и иконографии святого — протоиерей Артемий Владимиров.
Ангел послушания — так иногда у нас на Руси называют праведного Артемия Веркольского, святого отрока Архангельского края.
Многие знают, что в Москве, где ныне стоит вестибюль метро «Новокузнецкая», был храм святой Параскевы Пятницы с приделом во имя отрока и чудотворным источником, вода которого до сих пор сочится и просачивается на мраморных стенах станции метро «Новокузнецкая».
Интересны иконы святого Артемия с боковыми клеймами по контуру большой иконы, но не менее интересны и те иконы, где на одном поле изображены разные планы земного бытия отрока. Вот он молится в тиши, а вот он бездыханным падает на пашню во время внезапно разразившейся грозы, а вот ангелы его светлую, чистую душу возносят на небо, поставляют пред лицом Божьим.
Эта разноплановость говорит о том, что времени нет у Всевышнего, и наш бессмертный дух, покуда находится в теле, вместе с тем открыт взору Божьему, а благодать, крещение, сообщённое нам в таинстве, делает дух причастным к вечности.
Все выпуски программы Актуальная тема
6 июля. О грехе и возможности его преодоления

В 6-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
О грехе и возможности его преодоления — игумен Лука (Степанов).
О каком грехе говорит апостол? Конечно, о первородном, о том грехопадении, которое сделало необходимым Господу ограничить жизнь человеческую в устроенном Им мире.
Человек избрал худшее и был удалён от возможности вкушения древа вечной жизни, поскольку он мог уподобиться самим бесам в расположении ко злу, поскольку повреждение, которое человек приобрёл после грехопадения, необходимо было врачевать уже новыми, радикальными средствами, главное из которых — это будущее Боговоплощение, явление нового Адама.
А для человека потребовалась узда смерти, которая неизбежно вела его к смирению, к исповеданию Господню, к покаянию.
И такими необходимыми мерами Господь ограничивает нас, но при этом и обнадёживает нас, ибо Его дар, Его воплощение, как нового Адама, сообщить всякому, приобщающемуся к Его жизни, к Его бытию, к Его святости, и ту вечную жизнь, которая при грехопадении была человечеством потеряна.
Все выпуски программы Актуальная тема