
Илья Муромский
Был поздний вечер сентября. Я сидел в гостях у своего друга. Мы долго не могли найти возможности повидаться. И сейчас было много новостей, тем для обсуждений, планов на будущее, но вечерело. Я засобирался домой. Хотел было вызвать такси, чтобы поскорее попасть домой, где меня уже ждали. Но, проверив баланс на карте, понял, что такси сейчас не по карману. Собрался и поехал на общественном транспорте.
Сев в автобус, я включил наушники, поставил музыку и погрузился в свои мысли. Забывшись в своих размышлениях, не заметил, как проехал две лишние остановки.
Выйдя из автобуса и оказавшись в непонятном месте, на недостроенной грязной дороге, я стал ругать себя за рассеянность и рабочих за нерадивость, потому что шлепать по грязи мне пришлось в белых кроссовках. Не дойдя до входа в метро, я решил перейти на другую сторону дороги, где должно было быть чище.
Так я рассерженный спустился в подземный переход. И там увидел мужчину, сидевшего на каменном полу. Он протягивал руки к прохожим и о чём-то их просил. «Ну — думаю, — денег просит». Но мелочи у меня не было, поэтому я попытался как можно быстрее пройти мимо него, как вдруг он обратился лично ко мне с криком: «Парень, прошу, помоги!». «Да, что ж такое! Мало мне было моей невнимательности, так ещё и эта ситуация. Я так везде опоздаю!» — думал я, но все же подошёл к человеку и спросил, что ему нужно.
Он несвязным языком попросил вызвать скорую, сказав, что упал и повредил ногу. Я позвонил в скорую. Бригада приехала быстро. Мы с водителем скорой помогли мужчине подняться. Его увезли.
Уже сидя в вагоне метро я задумался: «А ведь неслучайно я пропустил свою остановку. И неслучайно спустился именно в этот пешеходный переход, и совсем неслучайно прошёл рядом с этим человеком и не поленился ему помочь. Если бы я всё сделал по-другому: уехал бы домой на такси, остался бы у приятеля, то неизвестно, кто бы, и когда помог этому мужчине».
Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: «Нет слепого случая. Бог управляет миром, и всё, совершающееся на небе и в поднебесной совершается по суду премудрого и всемогущего Бога». Такие случаи показывают, что всё в этом мире неслучайно, и во всём стоит полагаться на Божий промысел. И благодарить Бога за возможность поступить по евангельскому принципу: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». И тогда это уже не просто «случай», а самый настоящий подарок, ниспосылаемый Богом для спасения нашей души.
Автор: Илья Муромский
Все выпуски программы Частное мнение
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом

В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца

Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла

Сегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема