
Елизаветинский детский сад — это развивающий центр, созданный в Москве при Марфо-Мариинской обители милосердия. Здесь помогают детям с особенностями физического развития и другими тяжёлыми нарушениями.
Каждый ребёнок обучается по индивидуальной программе. При поддержке воспитателей подопечные развивают навыки общения и по возможности учатся самостоятельности.
Также проект помогает родителям. Для этого здесь есть специалист по социальной работе — Ольга Цейгалова. Она рассказывает семьям, как взаимодействовать с государственным структурами, помогает оформить льготы, а ещё даёт рекомендации по выбору разных медицинских приспособлений и колясок.
«Например, не все понимают, что коляску нужно подбирать под особенности ребёнка. Она должна быть удобной и компактной, чтобы проходить в двери лифта и квартиры, — поясняет Ольга. — Кроме того, в доме должен быть пандус, иначе придётся закатывать коляску по ступеням. Поэтому я рассказываю семьям, с чего начать в первую очередь и куда обращаться».
Как мама особенного ребёнка, Ольга хорошо знакома с теми трудностями, с которыми сталкиваются её подопечные. Поэтому относится к ним с большим пониманием и сочувствием. «Помогая другим родителям, я представляю, будто это моя личная проблема, которую необходимо решить для благополучия моей дочери», — говорит специалист.
Елизаветинский детский сад — это некоммерческий проект, и ему важна регулярная поддержка. Ваше участие позволит детям с инвалидностью и их родителям и дальше получать необходимую помощь. Узнать больше о проекте и сделать благотворительный взнос можно на сайте Елизаветинского сада: https://www.elizsad.ru/elizavetinskij-sad/#oplata
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
21 апреля. О поминовении усопших в пасхальные дни

Сегодня 21 апреля. Радоница. О поминовении усопших в пасхальные дни — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Наша Церковь твёрдо исповедует веру в бессмертие души. Господь Иисус Христос сказал: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых», — то есть у Бога все живы: и те, кто жил до нас, и те, кто живут сейчас. Христос — глава всей Церкви, поэтому забота Бога о спасении душ простирается на всех.
Вся разница состоит в том, что одни — ещё с телом, а другие — уже вне тела. Но те, которые оставили свои тела, сохраняют нравственные чувства и глубоко переживают содеянное ими на земле. Они уже не могут ничего изменить. Время активной деятельности и покаяния у них завершилось. Усопшие находятся лишь в предвкушении будущего суда, который состоится, когда Сын Божий придёт вновь на землю.
Мы же имеем возможность не только изменить свою участь к лучшему, но и умолять Господа об изменении участи умерших. Особенно сильна эта молитва в пасхальные дни, когда мы вспоминаем победу Бога над смертью.
Раз Христос победил смерть и сделал это ради нас, то не забудет и тех, кто перешагнул рубеж земного бытия. Его страдания исходатайствовали нам прощение. Поэтому, зная, как Господь любит мир, мы с дерзновением обращаемся к Нему, чтобы Он простил многих и сподобил всех нас Царства Небесного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О творчестве писательницы Шарлотты Бронте

Сегодня 21 апреля. В этот день в 1816 году родилась английская писательница Шарлотта Бронте. О её знаменитом романе «Джен Эйр» — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Достаточно плодовитый автор, она прославилась во многом благодаря своему роману «Джейн Эйр», экранизация которого знакома была и советскому зрителю. Если не книга, то фильм вдохновили и вдохновляют многих девушек, молодых женщин на жертвенное служение, самоотдачу, веру и верность, желание вкладывать искру своей любви в созидание семейного очага. Не пасовать ни пред какими трудностями, но нести в своих руках лампаду любви к человеку, к избраннику, к детям, не боясь никаких трудностей и самой смерти.
В этом смысле заслуга Шарлотты Бронте пред европейским читателем очень велика, особенно в наше время, когда идеал семьи искусственно развенчан и европейцы, ослеплённые философией комфорта, потребления, не видят в созидании семьи достойного для себя поприща. Живут скучно, живут пошло, живут тускло, сорока оттенками серого в своей душе. И как контрастирует по отношению к этой атмосфере роман «Джейн Эйр» с его героиней — красивой, целеустремлённой, любящей.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Деяния святых апостолов

Питер Пауль Рубенс. Тайная Вечеря, 1631-1632
Деян., 10 зач., IV, 1-10

Комментирует священник Стефан Домусчи.
Христос воскресе, дорогие радиослушатели! С вами доцент Московской духовной академии, священник Стефан Домусчи. Отношения людей полны самых разных эмоций, от восхищения до полного разочарования. Зависят они от самых разных факторов, но должно ли зависеть от этих эмоций наше поведение? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 4-й главы книги Деяний апостольских, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 4.
1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,
2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;
3 и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.
4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.
5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники,
6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;
7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?
8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
В аскетической литературе немало примеров праведной жизни. Например, преподобный Иоанн Лествичник рассказывал как-то историю о святом Ноне, который увидев на улице известную в городе блудницу не искусился и не смутился, но прославил Бога, создавшего человеческое тело прекрасным. По словам преподобного Иоанна, человек, который на это способен, «воскрес нетленным до всеобщего воскресения». Размышляя над этой ситуацией, я подумал, что для каждого человека, в зависимости от его положения, можно найти какой-то подобный пример. Скажем, о матери, которая способна не разозлиться на младенца, испачкавшего кашей новую одежду, тоже можно сказать нечто подобное... А о том, кто способен не выйти из себя, помогая медлительному и непонятливому старику? Думаю, и о нём тоже. Когда греховное движение души, привычное для падшего человека, вдруг сдерживается добрым навыком, он оказывается на пути к восстановлению того целомудрия, которое разрушено в нас после грехопадения.
В сегодняшнем апостольском чтении мы слышим замечательную историю о том, как верующие должны реагировать на тех, кто по обычным меркам достоин всяческого раздражения и осуждения. Придя в храм, апостолы Петр и Иоанн исцелили человека, хромого от рождения, а после обратились к народу с проповедью о воскресении Христовом. На эту проповедь отреагировали находившиеся в храме священники и руководство стражи. Учитывая, что был вечер, апостолов, просто посадили в темницу, с тем чтобы утром они предстали перед первосвященниками Анной, Каиафой, Александром и их родственниками. Первые два имени нам хорошо знакомы. Но ещё лучше они были знакомы апостолам, ведь не прошло и двух месяцев с тех пор, как Иоанн и Пётр были во дворе первосвященника во время суда над Христом. В обычной ситуации они были бы злейшими врагами, по крайней мере люди, погубившие Христа, враждовали и против Его учеников. А ученики, со своей стороны, прятались от притеснителей в одном из домов Иерусалима. И вот гонители и гонимые снова встретились. Впрочем, встретились уже после Пятидесятницы, когда Дух Святой сошёл на апостолов и они пошли проповедовать... Обращает на себя внимание тон Петра: без злобы, без оскорблений и попытки дискредитировать он говорит: если нас спрашивают о том, какой силой мы совершили это благодеяние, мы ответим: это сила Иисуса из Назарета, Которого вы распяли и Который воскрес силой Божьей. Апостолы не унижаются, хотя под стражей, не боятся, хотя их противники в политическом плане очень сильны. Но самое главное, апостолы не смотрят на первосвященников сверху вниз как на погибших грешников, с которыми нет смысла говорить. Они видят перед собой людей, которые задают вопросы, и апостолы спокойно на них отвечают.
Подобным образом каждому из нас необходимо учиться управлять своими эмоциями... Раздражаясь, не становиться грубыми, не делать людям зла, даже претерпевая агрессию, не пускать в своё сердце ненависть... И всегда быть готовыми свидетельствовать о Христе не только словом, но и делом.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











