Поделиться
Вот уже несколько лет как нет нашего Гоши, Георгия Великанова. А я до сих пор вспоминаю и буду помнить всю жизнь как мы узнали о том, что Гоши не стало и все что было потом.
Мы с подругой Леной, с которой работаем вместе в Храме, сидели вечером за столом, ужинали. Я как регент люблю прослушивать какие-то песнопения и мечтать о том, что мы их обязательно споём с нашим хором. Почему-то именно в это вечернее время я вспомнила, как любит наш отец Настоятель одно песнопение из Великой страстной Пятницы — прокимен «Разделиша ризы моя себе» Лаврского напева. Изумительно красивое песнопение партесного стиля. Я говорю Лене: «Вот представь. Я регентую. Гошик поёт басом.» Она отвечает: «Так Гошика не слышно будет!». Он прекрасно читал ноты с листа, у него был очень красивый тембр голоса, но тихий. Я говорю: «Ну ничего, мы найдём ему в помощь баса. И в великий Пяток как споём этот прокимен! Так красиво будет!». Помечтали.
На следующее утро меня разбудил звонок нашего старосты: «Маша, Гоша... погиб». Меня ошпарило. Помню, Как Владимир рассказывал подробности... Гоша накануне вечером на станции Красногорская спрыгнул на рельсы, на которые забрел нетрезвый бездомный мужчина, старался сдвинуть его. Уже приближался поезд. Гоша успел затолкать бродягу под платформу, а сам... Сам не успел. Поезд сбил нашего Гошика.
Потом, оправившись от шока, я смогла сопоставить, что все это случилось с Гошей ровно в тот час, когда мы сидели и разговаривали о нем на кухне.
Ночью Гошу привезли в храм. Все наши по очереди читали псалтирь. В храме полумрак. Я начинаю читать Псалтирь, мне выпадает третья кафизма и тут я натыкаюсь на стих: «Разделиша ризы моя себе и об одежди моей меташа жребий..». Я вздрогнула. Гошик дал знак, что он совсем рядом. Было ощущение, как будто он подошёл и положил руку на плечо. Наверное, ему бы понравилась наша идея о том, что он споет басом это красивейшее песнопение. Читаю этот фрагмент псалтири. Слезы. Таких совпадений не бывает. У Бога вообще случайностей не бывает.
Мы все родные друг другу в нашем приходе. И именно в тот момент я это почувствовала, как никогда остро, как будто обожглась. Именно в этот момент я поняла насколько Гошик мне родной брат.
Когда мы шли после похорон по кладбищу, я сказала: «Нам всем как будто сделали переливание крови — настолько сейчас чувствуешь это родство между абсолютно, по сути, чужими друг другу людьми.» Да так и есть. Мы же из одной Чаши принимаем Кровь Христову. И Гошик... Такой родной. Мы прощались с родным братом. Или не прощались. Благодарю, Господи, за Гошика, за то что он был, есть и будет всегда рядом с нами, хоть теперь и незримо.
Автор: Мария Миргородская
Все выпуски программы Частное мнение
3 ноября. О блаженстве учеников Христа
Поделиться
В 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа, обращённые к ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите!»
О блаженстве учеников Христа — протоиерей Илья Кочуров.
Слово «блаженство» можно сравнить с русским словом «счастье» — счастливое пребывание человека в каком-то состоянии. Вне всякого сомнения, лицезрение пречистого лика Спасителя, слышание Его Божественного голоса — это само по себе является уже великим счастьем для человека.
И когда народ Божий, избранный, слышал от пророков о том, что грядёт время, когда придёт Мессия, Спаситель, безусловно, каждый из иудеев мечтал о том, что, может быть, Его Господь сподобит когда-то лицом к лицу увидеть Спасителя.
Но в этих словах мы ещё должны понимать, что блаженство, счастье для каждого человека, даже живущего не во времена Спасителя, — это иметь возможность постигать глубокое и спасительное учение Господа нашего Иисуса Христа.
Древние пророки, цари, даже возьмём Давида, царя Соломона, других благочестивых царей израильских, они, конечно же, мечтали и желали бы видеть Господа Иисуса Христа лицом к лицу. Пророки пророчествовали об этом, а вот апостолы были избраны для того, чтобы быть со Христом, слышать Его Слово и передать Его всему миру.
И блаженство нас, христиан, заключается в том, что мы имеем возможность через Евангелие, через проповедь Церкви слышать слова Христа, и, исполняя их, перед нами открывается вечное спасение.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О ложном смиренномудрии
ПоделитьсяВо 2-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием».
О ложном смиренномудрии — священник Николай Конюхов.
Апостол Павел предупреждает, что некоторые люди под ложным смиренномудрием начинают мудрствовать неправильно, в том числе и о спасении, которое приходит к нам от Христа. Некоторые в христианской общине учили, что спасение происходит от ангелов, а это было неправильно.
И апостол Павел предупреждает нас не быть религиозно всеядными и не быть падкими на каждое новое или новомодное учение.
Поэтому очень важно, чтобы мы держались строго той истины, которую открыли для нас апостолы, которые сказали, что если мы или даже ангел с неба начнёт вам благовествовать что-то другое, чем мы вам благовествовали, не верьте.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О четырёх правилах добродетели святого Илариона Великого
Поделиться
Сегодня 3 ноября. День памяти Преподобного Илариона Великого, отошедшего ко Господу в четвертом веке на Кипре.
О четырёх правилах добродетели святого Илариона — священник Родион Петриков.
Правила подвижника IV века поражают своей актуальностью. Их всего четыре, но они как надёжный компас в хаосе современной жизни.
Правило первое — умеренность во всём. Не голод, но и не излишество. Как писал святой Иларион, чрево — не враг, но становится бунтарём, если дать ему волю.
Правило два — храни чистоту сердца. Не только телесную, но и мысленную. Когда в голову лезут тревоги, святой советовал заменять их молитвой:«Господи, как Ты хочешь, так и будет».
Правило третье — непрестанная молитва. Не обязательно долгие правила, но даже короткое воздыхание в дорожной пробке: «Слава Богу за всё», —это уже стрела, пущенная к небу. Сам преподобный утверждал, что молитва — это воздух для души.
Правило четвёртое — помни о вечности. Когда знаешь главную цель, то не цепляешься за обиды или неудачи в карьере. Умирая каждый день, святой учился ценить дар Божий в самом малом. И это ведёт не к унынию, а к свободе и подлинной христианской радости.
Наконец, главный секрет святой видел в том, что добродетель — это не подвиг, а привычка на каждый день. Как он сам писал: «Сперва ты владеешь правилом, а потом оно владеет тобою и ведёт ко Христу».
Все выпуски программы Актуальная тема
