Поделиться
Фото: PxHere
Афон — совершенно особое государство, входящее в состав Греции, население которого составляют православные монахи. Согласно церковному преданию Святая Гора Афон была избрана Пресвятой Богородицей как ее земной удел, место, о котором Она проявляется свою особую заботу. Первые монахи поселились на Афоне уже в начале четвертого века. В конце первого тысячелетия Святая Гора приобрела статус автономного государства. Этот статус подтверждался и турецкими завоевателями, и современной греческой властью. Законы греческой республики не распространяются на Афон, который живет в соответствии со своим собственным законодательством, возраст которого превышает тысячу лет.
В наши дни на Святой горе существует двадцать монастырей. Это количество к настоящему времени узаконено, поэтому открытие новых обителей на Афоне невозможно. Большинство афонских монастырей — греческие, но есть на Святой горе также русская, сербская, болгарская обители. Имелся на Афоне и грузинский монастырь, Иверский, но сегодня он принадлежит грекам. Несмотря на национальное разнообразие, все святогорские монастыри живут в соответствии с одним общеафонским законодательством. Его основной принцип состоит в том, что каждая обитель имеет полную автономию (в ее внутреннюю жизнь никто не имеет права вмешиваться), но при этом монастыри должны жить в согласии друг с другом. Для этого на Афоне имеется кинот, высший орган по управлению Святой горой, в состав которого входят представители всех двадцати монастырей. Каждая из афонских обителей управляется игуменом. Так именуется начальник монастыря. Власть игумена не является единоличной. Все свои решения он согласует с советом старцев, наиболее опытных и авторитетных насельников обители. Отсутствие единоличной власти не лишает игумена почтения со стороны монахов. Ведь с точки зрения афонитов игумен — это не столько администратор, сколько духовный лидер монастыря.
Игумен руководит афонским монастырем до смерти. Когда он умирает, избирается новый. Начальник афонского монастыря не поставляется извне. Его избирают насельники монастыря из своего числа. Игуменом обители может стать только монах, принявший постриг на Афоне и проживший в данном монастыре не менее шести лет. И голосовать могут только те монахи, которые соответствуют указанным требованиям. Игуменом может быть избран как рукоположенный в священный сан насельник, так и простой монах. После того, как выборы состоялись, об их результатах извещается кинот и Константинопольский Патриарх, в церковную юрисдикцию которого входит Афон. Затем наступает время интронизации, поставления. В монастырь, где произошли выборы игумена, приезжают члены кинота. С собой они привозят игуменский жезл, фиолетовую с красно-белыми лентами мантию — символы игуменской власти. И панагию, икону Пресвятой Богородицы на цепочке, которая носится на груди поверх одежды. Члены кинота перед Литургией прочитывают над вновь избранным игуменом молитву на поставление. Ему вручают жезл, надевают на него мантию и панагию, а затем усаживают его на игуменский трон, который стоит обычно у колонны справа от алтаря. Панагия, о которой уже было сказано, является атрибутом облачения епископа, высшего церковного чина. Но на Афоне панагию имеют право носить игумены, хотя они не епископы, а священники. Правда, делают они это крайне редко — по самым большим праздникам.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Основные темы размышлений блаженного Августина». Священник Александр Сатомский
Поделиться
У нас в студии был настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Отец Александр поделился своими размышлениями касательно основных тем, затрагиваемых в «Исповеди» блаженного Августина, в частности, о том, что значит встретиться с собой и почему это подразумевает большой труд, как соотносятся встреча с собой и встреча с Богом, а также что такое счастье и в чем оно может состоять.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Вторая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию нашим гостем этого произведения (эфир 17.03.2026)
Третья беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена ключевым темам этого произведения (эфир 18.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Великий пост, работа, досуг». Алексей Коровин
Поделиться
Гость рубрики «Вера и дело» — финансист, инвестор и ментор Алексей. Разговор посвящён Великому посту и тому, как человек, живущий в напряжённом рабочем ритме, может провести это время с внутренней пользой.
Алексей Коровин признаётся, что не склонен воспринимать пост как время особого подъёма или вдохновения. Скорее, он говорит о нём как о возможности остановиться и переосмыслить происходящее. При этом Великий пост он воспринимает как время внутренней «пересборки» — когда можно пересмотреть свою жизнь и заново выстроить её ритм. В беседе он объясняет, почему не хочет превращать пост в систему целей, и говорит о том, что для него важнее не набор запретов, а создание правильной среды — через богослужения, паломничества, чтение и более бережное отношение ко времени.
Отдельно обсуждают, как пост влияет на рабочую жизнь, почему важно различать круги ответственности и не распыляться на всё сразу, а также что помогает сохранять радость в это время. Во второй части программы речь идёт о книгах, которые Алексей читает постом, о его встрече с митрополитом Антонием Сурожским и о работе благотворительного фонда «Правмир», в том числе о новой программе «Ассистент здоровья», которая помогает людям с диагнозом сориентироваться в лечении и получить необходимую поддержку.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и дело
Святые мученицы Евдокия, Дарья, Дарья и Мария Суворовские
ПоделитьсяРядом с селом Дивеево на нижегородской земле расположено, красиво раскинувшееся на взгорье вдоль дороги, село Суворово, имевшее с древности название — Страхово Пуза. Центром села является прекрасный белоснежный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, построенный архитектором Михаилом Петровичем Коринфским в стиле классицизма. И в этом храме своими мощами пребывают сразу четверо святых Русской Православной Церкви, четыре мученицы за Христа — Евдокия, Дарья, Дарья и Мария Суворовские, Пузовские. Они пострадали за Христа в 1919-м году. Но и вся их жизнь была постоянным молитвенным подвигом служения Богу.
Старица Евдокия жила в маленькой хатке и совершала свой духовный подвиг, прикованная к кровати. Ее ложе было для неё источником страданий, она держала всех своих хожалок, как называли девушек, которые за ней ухаживали, в холоде, посте и послушании. И они неотрывно были рядом со своей наставницей и непрестанно молились. Когда в село пришел отряд карателей, они не захотели оставить Дунюшку, и были расстреляны вместе с ней.
О том стоянии за веру Православную, которое пронесла мученица Евдокия за годы жизни на Земле, за предстательство её и её келейниц за Землю русскую на Небе, наша программа.
Святые Мученицы Евдокия, Дарья, Дарья и Мария, молите Бога о нас!
Все выпуски программы Места и люди
