Поделиться
Что делать, когда жизненно важные проблемы не решаются, а помощи ждать неоткуда? Вариантов масса. Можно впасть в уныние. Или осуждать других. Или жаловаться на судьбу. Но ведь судьбу можно взять в свои руки, так же как взять ответственность за происходящее на себя. И тогда придёт простое решение самой, казалось бы, безнадёжной проблемы.
В городе Шарья Костромской области мост через небольшую речку пришёл в такое состояние, что практически целиком ушёл под воду. Чтобы построить новую переправу, нужно было вложить огромные деньги. Круглую сумму насчитала подрядная организация. Городской бюджет потянуть её не смог. В итоге у местных не было ни нового моста, ни денег на ремонт старого. Автомобилисты, которые всё же решались переправиться на другой берег, каждый раз мысленно прощались с жизнью. Так продолжалось до тех пор, пока в дело не вмешался местный предприниматель, владелец кузнечной мастерской Сергей Захаров.
Сергей Захаров: «Сумма, которая была озвучена – это большой магистральный мост. Потому что проектировочная организация, которая высказала эту сумму, они делают мосты для автодорог. То есть не для каких-то местных, вот таких вот небольших, а именно автодорог. Ну а зачем нам здесь огромный автодорожный мост, который не востребован?»
Так рассудил Сергей Захаров и предложил местным бизнесменам своими силами восстановить старый мост. И люди поддержали! Кинули клич, стали собирать деньги. 40 шарьинских коммерсантов и простых горожан вложились в дело. Помогали и деньгами, и строительными материалами. В кузнечном цеху Захарова сварили новый металлический каркас для переправы. Администрация города поддержала инициативу Сергея и выделила для работ подъёмный кран.
Но вариант «сказано-сделано» бывает только в сказках. В жизни так получается редко. Моментами, у людей, реставрировавших мост, и руки опускались, и хотелось всё бросить. Но собирались с духом, продолжали работать. Понимали, что без моста не обойтись. Он соединяет город с большим посёлком, где много нужных людям организаций, школа, детский сад. Когда старый мост закрыли, добираться до них приходилось в объезд за три километра по неасфальтированной дороге.
Переправу построили в рекордно короткий срок – за три месяца. И обошлась реставрация намного дешевле, чем предполагала подрядная организация. Первым по новому мосту прошел 20-ти тонный КамАЗ. Переправа прекрасно выдержала тест. Любопытные шарьинцы подсчитали, сколько машин проходит по ней за десять минут. Результат впечатлил: 47 автомобилей. Мост оказался более чем востребованным.
У Сергея Захарова – инициатора и главной движущей силы этого проекта растут две дочери. Мост он считает своим третьим ребенком. Кстати, во всех интервью, который Сергей дал после торжественного открытия переправы, он ни разу не употребил местоимение «я», только «мы»: «мы подумали», «мы решили», «мы сделали». Но то, что переправу местные жители уже окрестили «мостом Захарова» говорит само за себя.
В программе использованы материалы телеканала РЕН-ТВ.
Александр Пушкин «Станционный смотритель» — «Можно ли построить счастье на грехе?»
Поделиться
Фото: PxHere
Можно ли построить счастье на грехе? Александр Сергеевич Пушкин в рассказе «Станционный смотритель» предлагает свой вариант ответа на этот вопрос. Сюжет рассказа несложен. Дуня, единственная дочь бедного станционного смотрителя Самсона Вырина, покидает отцовский дом в обществе заезжего гусара. Потрясённый отец мчится в Петербург, чтобы спасти дочь, но гусар не позволяет Самсону увидеться с Дуней. Самсон в горе уезжает домой и вскоре умирает.
Важен следующий момент: в доме Вырина висят картины, посвященные евангельскому сюжету о блудном сыне: изображены его уход, жизнь вдали от отца, нищета, возвращение, отцовское прощение. Это описание вводит евангельскую притчу в текст Пушкина, но каким образом? С одной стороны кажется, что Пушкин идёт вразрез с евангельским текстом. Ведь Дуня в его рассказе вполне счастлива — она обеспечена, любима. Да, она покинула отчий дом, но в Петербурге её не ждут ни голод, ни лишения. Но, с другой стороны, Дуня теряет отца. А когда после его смерти она приезжает на кладбище, то падает на отцовскую могилу и долго безмолвно лежит. Что это? Только ли горе от потери? Или же Пушкин показывает: живущая в роскоши Дуня не менее несчастна, чем вернувшийся домой в обносках блудный сын из евангельской притчи?
«Нельзя построить дом без фундамента, так же нельзя основать счастливой жизни на грехе», — говорил философ и писатель Иван Ильин. Финал рассказа Пушкина «Станционный смотритель» именно об этом.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Псков. Преподобный Серапион Псковский
Поделиться
Фото: Vadim Shevyrin / Unsplash
Преподобный Серапион Псковский родился в 1390 году в Юрьеве, сейчас это эстонский Тарту. Город был основан в одиннадцатом веке киевским князем Ярославом Мудрым, затем относился к Новгородской республике. В тринадцатом столетии Юрьев захватили немецкие рыцари-меченосцы. В течение долгих десятилетий они насаждали католицизм и притесняли православных. Преподобный Серапион, будучи прихожанином русской Никольской церкви, отстаивал отеческую веру. Он хорошо знал Священное Писание и убеждал людей сопротивляться унии — союзу с католиками. За это власти преследовали праведника, он претерпел оскорбления и побои. И в 1426 году удалился под Псков, где поселился в маленькой лесной обители, которой управлял преподобный Евфросин. Серапион принял самую строгую степень монашества — великую схиму и дал обет безмолвия. Душой Серапион был светел и прост. Он во всём слушался своего наставника, преподобного Евфросина. Сподвижники пятьдесят пять лет пребывали рядом, помогая друг другу во всём. Церковь молитвенно вспоминает святых в один день, 28 мая. В праздничных песнопениях преподобный Серапион Псковский именуется другом и сопостником преподобного Евфросина.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM
«Нарождающийся месяц»
Поделиться
Фото: Bernd Dittrich/Unsplash
Всякий раз вспоминаю картины Куинджи, этого «лунного» художника, когда над головой моей в морозную январскую ночь зависает желтовато-золотистый месяц, каждый день набирающий в весе. Его острые конечности словно прокалывают тёмно-синий бархат ночного неба для того, чтобы лунный серп удобно на нём закрепился. Таков и наш ум: довольно ему плутать по задворкам души — пусть, наконец, обретёт устойчивость на небосводе души. Одним своим краем ум да прикрепится ко глубокому сердцу смирением, помышляя о собственном ничтожестве и слабости. Другим краем — исповедуя веру и любовь ко Господу Иисусу.
Гори, гори ясно, чтобы не погасли эти добродетели до последних часов ночи, в преддверии восхода Солнца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
