Если выйти за пределы Старого Иерусалима через Овчие ворота, то попадешь на Иерихонскую дорогу. Один поворот направо – и мы в Гефсимании. Здесь, в глубине Кедронской долины, неподалеку от Гефсиманского сада была похоронена Божия Матерь. Место ее захоронения и сейчас можно увидеть своими глазами.
Сам гроб Богородицы – высеченное в пещерной скале ложе – находится внутри подземного храма, к которому ведет широкая мраморная лестница в сорок восемь ступенек. Найти вход несложно – на поверхности он украшен каменным фронтоном с двойными арками.
Впервые церковь над гробом Богоматери возвела царица Елена в четвертом веке – это был величественный двухэтажный храм с пятью алтарями. Церковь неоднократно разрушали сарацины, но при этом гробница Богородицы оставалась невредимой, поскольку мусульмане также почитают место захоронения «матери Иисуса».
В двенадцатом веке гроб Божией Матери стал принадлежать крестоносцам. Они восстановили церковь, украсив стены красно-зелеными фресками, и устроили при ней бенедиктинский монастырь. В 1187 году верхний храм вновь был разрушен – на сей раз войсками султана Саладина.
Через некоторое время после того, как крестоносцы оставили Иерусалим, за гробницей Богородицы стали ухаживать православные. Надземный этаж храма восстанавливать не стали, а вот в пещерной церкви сейчас свои приделы есть у Греческой, Сирийской, Армянской и Коптской Церквей. Так, на двадцать третьей ступеньке при спуске справа находятся два престола, которые принадлежат грекам. Один престол освящен в честь святого Иоакима, другой – в честь святой Анна, праведных родителей Богородицы. Считается, что они похоронены именно в этом месте.
Тут же слева можно увидеть место захоронения Иосифа Обручника, который, будучи мужем Богоматери, хранил ее девство. Алтарь над его гробом принадлежит Армянской апостольской церкви.
Внизу вас встретят два греческих придела, справа от лестницы – освященный во имя первомученика Стефана, чуть севернее – в честь святителя Николая.
Пройдя чуть дальше вглубь пещеры, мы увидим то, ради чего пришли сюда – высеченный в скале гроб Богородицы. Он заключен в небольшую часовню – кувуклию, покрытую мрамором и украшенную драгоценностями. Двадцать четыре серебряных подсвечника с восковыми свечами и несколько лампад дают достаточно света, чтобы увидеть посмертное каменное ложе Пресвятой Девы и устроенный над ним престол.
Удивительно, что храм, в котором находится гробница Божией Матери, не испытывает такого мощного наплыва туристов, как другие святыни Иерусалима. Поэтому именно здесь можно постоять в тишине и поразмышлять об удивительных местах, которые хранят на себе прикосновение вечности…
Благовещенская церковь (г. Яранск, Кировская область)
«Церковь в Горсаду» — так жители Яранска, городка в Кировской области, называют храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Один из древнейших на Вятской земле, он стоит в городском парке уже более трёхсот лет. Впрочем, парк не всегда был парком. Когда-то на его месте располагался мужской Вознесенский монастырь, основанный в середине 17 века. По преданию, именно в нём отбывал ссылку опальный боярин Василий Никитич, родной дядя первого царя из династии Романовых — Михаила Фёдоровича. Благовещенская церковь была одним из двух монастырских храмов. При императрице Екатерине Второй, в 1764 году, обитель упразднили. Из всех строений остался только Благовещенский храм и стал приходским. Сохранились данные начала ХХ века, согласно которым в 1912 году его прихожанами были жители 12-ти окрестных поселений.
Но скоро наступила эпоха гонений на верующих и Церковь. Не миновала она и Яранск. В богоборческие 1930-е Благовещенский храм закрыли. Здание передавали то одной, то другой организации. Здесь в разные годы были библиотека, контора «Госкинопроката», потом — отделение городского жилищного хозяйства, которое использовало церковь как склад. Внутри хранили уличные лавочки, мусорные урны и арсенал дворников — мётлы и лопаты. Церковь ветшала и разрушалась. Жителям Яранска казалось, что долго она не простоит.
И всё это при том, что Благовещенский храм уже тогда был признан архитектурным и историческим памятником регионального значения. Небольшая церковь — яркий образец каменного зодчества середины 17-го столетия, архитектурного стиля «московское барокко». Храм выстроили так, что его единственный купол одновременно являлся и крышей здания. Фасад Благовещенской церкви был богато украшен: на окнах — лепные наличники и изящные решётки с кованными цветами. Великолепная резная арка обрамляла центральный вход, а по периметру здания — подобного же рода карнизы. Увы, эту красоту в советские годы совсем не щадили.
Но пришли новые времена. В 2000-м году церковь вернули верующим. Отремонтировали. И сегодня, глядя на чудесный, нарядно расписанный Благовещенский храм, трудно представить, что ему пришлось пережить. Вокруг него скоро снова вырастет монастырь. Власти Яранска передали территорию Городского парка женской монашеской общине. Молитвенная жизнь возвращается.
Все выпуски программы ПроСтранствия
26 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Vitali Adutskevich/Unsplash
«Из уст младенцев Ты приемлешь хвалу, Господи», — многие помнят это изречение святой Псалтири. Что оно означает? То, что Господу приятен наш младенческий лепет, исходящий из кающегося и сокрушённого сердца; краткая, но сердечная молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному» — приятна более, нежели затверженные или механически, без должного внимания, произносимые пространные молитвы с обилием прошений и многословных обращений к Божеству. Из этого, конечно, не следует, что подобные молитвы не хороши. Главное — произносить их должно неспешно, внимательно, разумея значение каждого слова.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Анонимная приятность

Фото: Yaroslav Shuraev / Pexels
Как-то утром хотел оплатить мобильную связь дочери, однако поторопился и случайно перепутал номер. Досадно, но наверняка есть повод не расстраиваться. Скоро Рождество, и пусть незнакомец, которому я пополнил баланс, порадуется... Такая маленькая анонимная приятность. Эта мысль взбодрила меня лучше утреннего кофе, и я занялся важным делом. Нужно было выбрать подарок для отца.
Он увлекается рыбалкой. Я хотел подарить ему спиннинг определённой фирмы и модели, но такого, как хотел папа, нигде не было. Что же делать, задумался я. И в этот момент раздался звонок в домофон. Пришёл сосед.
— Старик, будь другом, помоги разгрузить вещи, машина у подъезда.
Спускаюсь вниз и принимаюсь за работу. Пока разгружаем коробки узнаю́, что эти вещи соседу достались от деда, который был рыбаком. Коллекция снасте́й и удочек впечатляла. Присматриваюсь и не верю своим глазам! Среди спиннингов был именно такой, о каком мечтал мой отец.
— Забирай себе, если что приглянулось, — неожиданно произносит сосед, заметив мой взгляд, — я к рыбалке равнодушен и планирую всё раздать родственникам.
Я с радостью соглашаюсь. Спиннинг как новый. Папа будет счастлив. Но что это? На рукоятке замечаю металлическую пластинку с надписью: «Сделал добро — бросай его в море, и оно вернётся...». Я улыбнулся. Что-то мне подсказывало, что подарок соседа и моя анонимная приятность связаны невидимой нитью... Одна маленькая случайность потянула за собой другую, и во всём этом чувствовался непостижимый Промысл Божий.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе












