Нередко родителям приходится прибегать к помощи няни. Но найти надёжного человека, которому можно доверить своего ребёнка не так просто. И виной тому зачастую становятся наши собственные предрассудки. Как преодолеть себя в таком непростом деле? Какими критериями стоит руководствоваться при выборе няни? На эти и другие вопросы ответит психолог, ведущая групп подготовки к родам, Людмила Кредина.
С.Бакалеева
— Здравствуйте, это программа «Материнский капитал» - программа о самом драгоценном – о семье и детях, с вами её ведущая Софья Бакалеева. Современной маме, кажется, что без няни не обойтись, так или иначе, рано или поздно, она сталкивается с вопросом, где же взять хорошую няню. И конечно, каждой хочется, чтобы это была Арина Родионовна. Давайте посоветуемся с психологом, с ведущей групп подготовки к родам, Людмилой Ефимовной Крейдиной. Здравствуйте, Людмила Ефимовна!
Л.Е.Крейдина
— Здравствуйте, Софья!
С.Бакалеева
— Это действительно так, без няни не обойтись сегодня? Как Вам кажется?
Л.Е.Крейдина
— Ну, мы все разные, и есть ситуации, когда помощница женщине просто необходима. И конечно, если есть такая возможность, то почему бы и нет?
С.Бакалеева
— Финансовая, Вы имеете в виду?
Л.Е.Крейдина
— Ну, здесь разные возможности – возможность финансовая, возможность психоэмоциональная - пустить кого-то чужого человека в своё пространство.
С.Бакалеева
— Нужно ли заставлять, бывают ли такие ситуации, когда нужно преодолеть это нежелание? И всё-таки воспользоваться услугами няни?
Л.Е.Крейдина
— Преодолеть желание? Есть женщины перфекционистки, которые хотят, чтобы после родов было всё, как до родов. В основном, это мы касаемся женщин с первыми детьми, когда у них не стоит задача, что есть ещё человек, которому тоже нужно уделять внимание. И эти женщины, они жизнь свою кладут не на общение с ребёнком, а на поддержание вокруг себя того состояния квартиры, как было до родов. И вот этим женщинам, конечно, помощь нужна, на мой взгляд.
С.Бакалеева
— То есть тут даже, наверное, должен супруг настоять на том, чтобы появилась няня.
Л.Е.Крейдина
— Ой, здесь сложный момент, кто должен повлиять и кому нужно, я думаю, что мы от темы как-то сразу удаляемся, как выбрать няню. Надо, конечно, семейно рассмотреть ситуацию. Зачастую бывает, что если есть няня один-два раза в неделю, то женщина за это короткое время сделает столько и для себя лично, и для семьи, что у неё сил хватит всю остальную неделю быть с нами, быть адекватнее. А если женщина вкладывает все силы и у неё нет вообще ни секунды продыха и отдыха, но она не позвала никого себе помочь, то, конечно, такой женщине сложно, она долго так не протянет. Но здесь есть разница между помощником и няней. То есть, под няней мы понимаем приглашённого человека, который пришёл нам помочь и мы за это его вознаграждаем материально, потому что многим женщинам помогают родственники, многим женщинам помогают подруги. Принципиальное отличие няни от родственников в том, что родственников мы просим, и они на нашу просьбу могут откликнуться, но в этом отклике можно допустить что-то своё. Например, если вы говорите, что вы хотите, чтобы ребёночка на прогулку нарядили вот так, а бабушке это не понравилось, бабушка считает, что так слишком легкомысленно, нужно по-другому, бабушка считает, что она имеет на это право, то есть здесь принципиальное отличие от няни в том, что няня как раз выполняет чётко ваши требования и ваши поручения.
С.Бакалеева
— Тогда, давайте поговорим о том, как же простроить отношения с няней.
Л.Е.Крейдина
— Сначала как выбрать, давайте?
С.Бакалеева
— Да, давайте, конечно.
Л.Е.Крейдина
— То есть, если мы рассматриваем, что няня – это чужой человек, который должен появиться и прийти в дом, то сейчас есть разные возможности, откуда этот человек появится. Есть агентства, которые нам предлагают уже готовых нянь, то есть женщин, которые хотят этим заниматься. Есть ситуации, когда мы находим кого то из знакомых, кто хочет так заработать деньги, или сейчас многие женщины идут старым путём, сарафанным радио, когда спрашивают в ближайших школах или храмах, есть ли кто-то, кто может помочь поддержать с ребёнком. Здесь тоже ситуация ситуации рознь, потому что если женщина выходит сразу на работу и её продолжительное время нет, тогда понятно, что без помощника не обойтись – это уже выбор человека, который большую часть времени находится в твоём пространстве, с твоим ребёнком. И требования к этому человеку, они более жёсткие, на мой взгляд. Или тебе нужно один-два раза в неделю иметь возможность одной, или с мужем, куда-то уйти, иметь свободный вечер и тебе такая няня нужна, которая тебя поддержит. Здесь такие тоже принципиальные, на мой взгляд, различия есть, насколько человек загружен. Надо чётко знать следующее, что любой приходящий человек не будет общаться с ребёнком так, как общаешься ты. И если сразу мама чувствует раздражение, что как-то не так говорят, не таким тембром, не те игрушки показывают и не так, то есть няня всё время сравнивается – я бы сделала по-другому, то в этом случае ожидания свои надо снимать или заранее оговаривать, что и как вас устраивает, или как не устраивает.
С.Бакалеева
— Какие моменты, которые обязательно нужно проговорить с няней, есть такие?
Л.Е.Крейдина
— Вы знаете, прежде, чем проговорить, ещё хотелось бы на одно обратить внимание. Обратить внимание, что мы хотим в человеке, с кем мы сейчас начинаем общаться, видеть нашу помощницу на длительный промежуток времени. Нужно от этой жёсткости уйти, мы выбираем человека, мы примеряемся, подходим ли мы этому человеку, подходит ли она нам, то есть у вас, как и везде, и в общении с няней тоже есть испытательный срок, вот на это обратить внимание, потому что, зачастую, мы хотим для ребёнка что-то самое лучшее, это будет одно что-то такое. Вот от этой жёсткости надо уходить.
С.Бакалеева
— То есть, не нужно бояться, если вы друг с другом не нашли контакт, не смогли установить, не нужно бояться отказаться от услуг этой няни?
Л.Е.Крейдина
— Ни в коем случае. Когда женщина понимает, что у неё сейчас няня и она с ней не вошла в контакт и поэтому она домой придёт специально на пару часов позже, когда выйдет время, это не полезно для этой женщины, для её семейной ситуации и для ребёнка, конечно, в первую очередь.
С.Бакалеева
— А такой вот оптимальный испытательный срок, как Вам кажется, сколько? Сколько должно пройти времени - месяц, два, три, чтобы можно было принять окончательное решение?
Л.Е.Крейдина
— Окончательное решение – это очень жёсткая ситуация, здесь, как правило, так как есть живая жизненная ситуация, то есть мы знаем, что мы родили ребёнка, и он пойдёт в три года в сад, и нам нужна няня на три года, а потом будет сад, хотя мы, у кого были дети в саду, знают, что и когда ребёнок в саду, потом тоже бывает зачастую няня. Разбить жизнь себе на такие временные промежутки. Кому-то достаточно сразу увидеть человека и понять – мой человек, кому-то и двух месяцев будет мало. Главное - дать себе возможность этого срока, но вот оптимально – до месяца. То есть месяц у вас на притирку и присмотр друг к другу.
С.Бакалеева
— Вы перечислили возможные пути поиска няни, так какой же предпочтительнее – агентства, близкие друзья, знакомые, или обратиться в ближайший храм?
Л.Е.Крейдина
— Здесь опять же вопрос индивидуального выбора. Кому-то надо няню срочно и надо, чтобы она была завтра, и тогда мы по всем целям стреляем из пушки и идём всеми возможными способами. Кому-то вариант агентства, где есть рекомендация, очень важен и никаким другим путём человек не пойдёт. Кто-то берёт только знакомых, и здесь вопрос опять же, образ няни, который мы видим. Для кого-то няня – это Мэри Поппинс, а для кого-то няня – это такой образ мамы, бабушки и это пожилая женщина, которая вырастила своих детей, может быть своих внуков. Здесь вопрос тоже, что мы хотим и на что мы настроены.
С.Бакалеева
— Может ли собственная бабушка стать няней, то есть предложить ей просто оплачивать её услуги? Или тётушка, кто-то из родственников? То есть перейти из разряда помощников, как вы говорили, в разряд нянь?
Л.Е.Крейдина
— По опыту, здесь очень много подводных камней, когда мы с нашими ближайшими родственниками… Тётушка какая-то может быть, но вот с которой отношения не очень близкие, а когда мы начинаем за это маме платить, то с одной стороны, она всё равно будет делать так, как она хочет, потому что у неё есть на это права, она бабушка. А с другой стороны, мы будем набирать негативный опыт того, что сделали не так, как мы хотели, хотя мы за это заплатили. Поэтому, отношения финансовые, как почасовая оплата, или оплата за день пребывания с нашими близкими и родственниками – это не лучший вариант, мягко говоря. То есть, здесь надо найти какой-то другой бартерный вариант поддержки близких людей, но я бы не стала рекомендовать так вот материально включаться к нашим близким родственникам.
С.Бакалеева
— Какого возраста стоит приглашать няню? Вот маленький ребёнок до трёх лет, какого возраста няню стоит приглашать к нему?
Л.Е.Крейдина
— Вы знаете, я была недавно в поездке в другой стране и там на подъезде лифта увидела объявление следующего содержания, что девочка 10-ти лет готова быть няней, готова помогать молодым мамам. И я впечатлилась тем, что с этим человек вышел. А на самом деле в окружении очень много многодетных семей и девочки, которые в них подрастают, имеют замечательный опыт, у них есть желание. Например, девочка 10-12 лет может подойти к двухлетнему, полуторалетнему ребёнку замечательно.
Но, вот по моему опыту уже… я предложила многим из своих знакомых девочек, которые так подрабатывают, девочки - студентки, и они живы ещё в этом общении с детьми, и здесь вот эта живость - она есть самое ценное в общении человека с ребёнком, что человеку интересно, небезразлично, и это не делается напоказ, и ты в выборе человека не заподозришь его в чём-то, чтобы сразу установить авторегистратор и смотреть, когда вы вышли за дверь, что делает эта женщина с моим ребёнком. Вот это ценно.
С.Бакалеева
— То есть, правильно я понимаю, что не образование здесь будет критерием, да?
Л.Е.Крейдина
— На мой взгляд, да. Здесь надо разнести образование, гувернёрский посыл – учить английскому, учить хорошим манерам, учить рисовать или жить с ребёнком.
С.Бакалеева
— Это важно уже для школьника скорее всего?
Л.Е.Крейдина
— Если это родителям важно, то это может сочетать в себе уже в более старшем возрасте, или дошкольник, или младший школьник, конечно, когда нужно помогать проверять уроки. Но не в делать их вместо ребёнка, чтобы угодить родителям, вот здесь тоже очень такая непростая ситуация.
С.Бакалеева
— Давайте вернемся к тому, что всё-таки мы определились, выбрали няню, уже пришла эта женщина к нам, как вести с ней разговор, на что обратить внимание, какие, может быть, свои выдвинуть требования?
Л.Е.Крейдина
— Ну, если женщина первый раз выбирает няню, то ничего страшного, если она своими вот этими сложностями поделится с тем человеком, который перед ней. Конечно хорошо бы увидеть в человеке, который к тебе пришёл, и которому ты хочешь оставить ребёнка, увидеть в нём человека, это важно. Вот кому-то важно сразу взять паспорт и записать паспортные данные, кто останется с твоим ребёнком. Здесь вот, на мой взгляд, вопрос доверия, он глубже, чем просто посмотреть паспорт. Здесь нужно оговорить круг обязанностей и это очень важно, потому что если няня уложит ребёнка спать и вы в это время понимаете, что няня будет у вас находиться, когда ребёнок будет спать, значит и у вас будет в ожиданиях, что в это время няня… и дальше что, она займётся по дому, приготовит вам еду, помоет полы, ещё хорошо бы, чтобы она постирала и развесила бельё, а няня об этом знать не будет, потому что это в принципиальные нянины обязанности не входит. Или, вы понимаете, что вам такого не нужно, вам нужен только ребёнок, и когда ребёнок спит, то няня может заниматься своими делами, читать свою книжку, слушать свою передачу, она больше ничего не делает, не гладит бельё. Это заранее оговаривается, чтобы у вас не было завышенных требований и ожиданий, вот это важно.
С.Бакалеева
— То есть не бояться говорить, обсуждать?
Л.Е.Крейдина
— Ни в коем случае, даже если человек старше вас, здесь очень важно, чтобы ваш тандем сложился, очень важно всё оговорить.
С.Бакалеева
— Спасибо большое, Людмила Ефимовна. Итак, мы сегодня говорили о том, как выбрать няню, главное, чтобы этот человек вызывал у вас доверие, говорит нам психолог Людмила Ефимовная Крейдина и тогда вам не понадобятся ни камеры слежения, ни, может быть даже, паспортные данные, всего вам хорошего, удачи вам! До свидания!
«При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации № 11-рп от 17.01.2014 г. и на основании конкурса, проведенного Общероссийской общественной организацией «Российский Союз Молодежи».
Псалом 17. Богослужебные чтения

В любом более-менее осмысленном тексте можно выделить несколько смысловых слоёв. Или, как шутят, есть то, что автор хотел сказать, и то, что он сказал, хотя этого не хотел и не планировал. Да, иногда написанный текст говорит больше, чем предполагалось. Хорошим примером является псалом 17-й, что читается сегодня во время богослужения.
Псалом 17.
1 Начальнику хора.
Раба Господня Давида, который произнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И он сказал:
2 Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
3 Господь — твердыня моя и прибежище моё, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище моё.
4 Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь.
5 Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня;
6 цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.
7 В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от святого чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его.
8 Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался Бог;
9 поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие Угли сыпались от Него.
10 Наклонил Он небеса и сошёл, — и мрак под ногами Его.
11 И воссел на Херувимов и полетел, и понёсся на крыльях ветра.
12 И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.
13 От блистания пред Ним бежали облака Его, град и Угли огненные.
14 Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и Угли огненные.
15 Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их.
16 И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.
17 Он простёр руку с высоты и взял меня, и извлёк меня из вод многих;
18 избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19 Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою.
20 Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
21 Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня,
22 ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим;
23 ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.
24 Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне;
25 и воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его.
26 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно,
27 с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его,
28 ибо Ты людей угнетённых спасаешь, а очи надменные унижаешь.
29 Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.
30 С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену.
31 Бог! — Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него.
32 Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
33 Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь;
34 делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня;
35 научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук.
36 Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.
37 Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
38 Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их;
39 поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои,
40 ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня;
41 Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня:
42 они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, — но Он не внемлет им;
43 я рассеваю их, как прах пред лицом ветра, как уличную грязь попираю их.
44 Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне;
45 по одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною;
46 иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
47 Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесён Бог спасения моего,
48 Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,
49 и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознёс меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня.
50 За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему,
51 величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.
Прозвучавший псалом был написан царём и пророком Давидом после того, как миновали испытания, связанные с безумным предшественником Давида по царству — Саулом. А также случились военные победы Давида над агрессивными соседними народами. Царь описывает своё состояние одновременно радостно и взволнованно. Он, с одной стороны, торжествует, что тяжелейшие беды остались в прошлом. Но, с другой, — понимает, что всё случившееся — это, по сути, чудо Божие, вполне ощутимое проявление действия Господа, которое отрицать просто невозможно.
Потому Давид взволнованно и благоговейно объявляет себя рабом Божиим. То есть тем, кто готов целиком и полностью исполнять волю Творца. Давид называет Господа твердыней, своим защитником. Царь подчёркивает, что надеется только на помощь Бога. Никакие человеческие силы не сравнятся, по мнению Давида, с могуществом Господа. Потому царь называет Бога щитом, убежищем и рогом спасения. Некоторые животные (например, олени, о которых идет речь в псалме) защищают себя с помощью рогов. И рог, таким образом, является символом защищающей силы. Вот Давид и использует вполне понятный образ, рассуждая о защите Божией.
Для того, чтобы подчеркнуть особую радость побед, которые с помощью Творца были достигнуты, царь сначала описывает плачевность своего предыдущего состояния. Даже сравнивает себя с мертвецом, которого облепили мухи. И вот Господь выводит верного Ему праведника из безнадёжной ситуации. Причём, изменения происходят стремительно и предельно ощутимо. Как будто сдвигаются слои бытия. И Давид, ещё недавно погибавший, оказывается на месте просторном, как он сам пишет. То есть становится свободным, получает полноту сил, чувствует себя, как грациозный олень, способный перепрыгивать огромные камни.
Но какие нравственные выводы делает Давид? Казалось бы, на его месте другой бы задрал нос, позволил бы себе насладиться триумфом. Но царь поступает иначе. А именно — он напоминает сам себе, почему произошли чудесные изменения в его жизни. Потому что он стремился к сердечной чистоте и смиренной простоте. Давид желает сохранить мир с Богом, указывая в псалме: «С милостивым Ты (Господи) поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно, с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его». И, конечно, Давид хочет быть на стороне правды и милости.
Заканчивается псалом пророчеством, которое сам Давид, видимо, таковым не считал. Но апостол Павел, уже новозаветный автор, полагал, что Давид предсказал будущее. «Буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему». Эти слова апостол Павел относит скорее не к Давиду, а ко Христу и к продолжателям проповеди Христовой, обращённой не только к евреям, но и к иным народам. Можно также допустить, что и весь псалом тоже стоит понимать в пророческом плане. А именно — что Давид, описывая собственные испытания, пророчески рассказал об испытаниях Спасителя. Христос не образно, а действительно побывал за границей смерти, но воскрес и был Отцом Небесным прославлен и укреплён. Подобное может произойти и с нами, если мы будем стремиться жить в согласии с заповедями Божиими.
Псалом 17. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 17. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 17. На струнах Псалтири
1 Начальнику хора. Раба Господня Давида, которыйпроизнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И он сказал:
2 Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
3 Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое.
4 Призову достопоклоняемого Господа, и от врагов моих спасусь.
5 Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня;
6 цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.
7 В тесноте моей я призвал Господа, и к Богу моему воззвал.
И Он услышал от (святаго) чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.
8 Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор; ибо разгневался (Бог).
9 Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него.
10 Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его.
11 И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра.
12 И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.
13 От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные.
14 Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные.
15 Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их.
16 И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.
17 Он простер руку с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих.
18 Избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19 Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был мне опорою.
20 Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
21 Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня;
22 ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим;
23 ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.
24 Я был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.
25 И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его.
26 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно;
27 с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
28 Ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.
29 Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.
30 С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену.
31 Бог! — Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него.
32 Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
33 Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь.
34 Делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня;
35 научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук.
36 Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.
37 Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
38 Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их.
39 Поражаю их, и они не могут встать; падают под ноги мои.
40 Ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня;
41 Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
42 Они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, — но Он не внемлет им.
43 Я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их.
44 Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне.
45 По одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною.
46 Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
47 Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего,
48 Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,
49 и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня.
50 За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками, и буду петь имени Твоему,
51 величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.
6 июля. О вере сотника

В 8-й главе Евангелия от Матфея есть слова сотника, обращённые ко Христу: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой».
О вере сотника — священник Захарий Савельев.
Сотник не говорит Спасителю, чтобы Он пришёл и совершил чудо. Он не требует физического приближения чудотворца к своему слуге. Настолько вера в нём велика и крепка, что он, не оставляя своей веры, сам приходит ко Спасителю, уделяет этому время, силы, но при этом не требует, чтобы Бог пришёл к нему.
Он настолько уверен, что достаточно только одного божественного желания и слова для того, чтобы человек исцелился. Вот эту веру Господь ставит нам всем в пример.
Подобные евангельские эпизоды периодически встречаются, когда мы видим, что Господь только одним Своим словом или божественным действием исцеляет и совершает чудеса.
И мы обязательно должны своей верой подражать примеру этого сотника, примеру этой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема