Поделиться
Ирина Собыленская
Общение с природой обогащает человека физически и духовно. В лесу, у реки, на просторах лугов можно почувствовать прилив сил или спокойствие, отдохнуть от городского ритма, избавиться от суеты в голове, найти умиротворение. А ещё это — отличная возможность подумать о своей жизни и взглянуть на нее под другим углом.
Мы с мужем любим ходить в походы по горным тропам, подниматься к озёрам, спускаться в живописные удаленные бухты, любоваться альпийскими лугами.
Недавно мы поднялись к горному озеру, расположенному на высоте 2000 метров над уровнем моря. Это было настоящее приключение: путь от горного перевала занял чуть больше 2-х часов в одну сторону. Горные реки переходили вброд, преодолевали препятствия в виде камней, перепрыгивали лужи на проталинах, шли по снегу.
Озеро в тот момент ещё было покрыто льдом, на высоте только-только начиналась весна. Зато альпийские луга были усыпаны «черными тюльпанами» и другими первоцветами.
Я уходила в горы одним человеком, вернулась — другим. В какие-то моменты, когда было трудно, я думала: «вот чего мне на месте не сидится?!» Но в конечной точке нашего маршрута — радовалась и благодарила Бога за возможность находиться в самых прекрасных уголках нашего мира.
По дороге к озеру я размышляла о том, что жизнь христианина во многом похожа на горную тропу: чем дальше и выше, тем сложнее. Чаще требуются привалы, остановки, которые помогают восстановить силы, дают возможность оценить пройденный путь. Иногда препятствия кажутся непреодолимыми горными реками, но даже через них есть брод — нужно только верить в себя, чувствовать поддержку Бога, не бояться намочить ноги.
При этом дорога не менее прекрасна и значима, чем конечная цель. Такая радость наполняет, когда понимаешь, что справилась, дошла! И благодарность, что не повернула обратно на полпути.
А еще мне было важно, что я не одна на тропе, что есть проводник и поддержка группы. Вместе идти безопаснее и морально проще, меньше страха перед неизвестностью. В жизни христианина роль такой группы играет Церковь и община, вместе они помогают не сбиться с пути, поддерживают в сложных ситуациях и готовы протянуть руку помощи, когда это необходимо.
Будем благодарить Бога за возможность общения с братьями и сестрами по вере, за опыт Церкви и святых отцов, которым они щедро делятся.
Автор: Ирина Собыленская
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
1 Кор., 125 зач. I, 26-29
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
Поделиться
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
