
Весной 1470 года во владениях литовского боярина Александра Солтана произошло чудо. Два мальчика пасли боярские стада в лесу близ деревни Жировичи — сейчас это Гродненская область Белоруссии. И в самой чаще, среди густых ветвей дикой груши, увидели яркое сияние. Оно исходило от иконы Божией Матери, укреплённой на дереве. Пастушки сняли образ и отнесли его своему хозяину, Александру Солтану.
Боярина удивила необычная находка. Образ Богородицы был искусно вырезан на маленькой овальной пластине из яшмы — камня-самоцвета. На рельефном изображении Младенец Христос с нежностью прильнул к Матери, а Она в ответ склонила голову над Своим Божественным Сыном. Александр спрятал драгоценную реликвию в шкатулку. На следующий день он хотел достать икону, чтобы удивить своих гостей, но её не оказалось на месте. Образ вновь обрели в лесу на грушевом дереве.
Боярин повелел построить на месте явления церковь, что и было исполнено. Но в 1520 году деревянный храм сгорел. Яшмовая икона Богородицы исчезла. Все попытки найти её на пепелище остались бесплодными. Однако, вскоре близ Жировичей произошло второе чудесное обретение образа Пресвятой Богородицы. Крестьянские дети, проходя через лес, увидели Божию Матерь. Она стояла на камне в ореоле яркого света. Потрясённые ребятишки поспешили в село, чтобы сообщить о видении. Когда же к месту чудесного явления пришли взрослые, то нашли на камне ту самую икону, что была утрачена в огне пожара.
Жители Жировичей отстроили храм, на этот раз каменный. Вокруг него образовался монастырь. Чудотворная икона, которую стали называть Жировицкой, много веков оставалась главной святыней этой обители. Во время первой мировой войны в 1915 году монастырь оказался в районе боевых действий, и яшмовый образ Божией Матери эвакуировали в Москву. Спустя два года в России случилась революция, новая власть преследовала верующих во Христа и уничтожала православные святыни. Жировицкую икону удалось спасти. Архимандрит Тихон Шарапов, рискуя собой, вывез реликвию к месту обретения. Жировичи в то время принадлежали Польше, и там не было гонений на христиан.
Маленький старинный образок из яшмы и сейчас пребывает в Жировицком монастыре. Паломники приезжают в древнюю обитель, чтобы помолиться Небесной Заступнице перед Её чудесно явленным образом.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Энни Джонстон «Гости Маленького полковника» — «Дорога любящего сердца»

Фото: Piqsels
Ни один наш поступок не проходит бесследно, каждое наше действие, каждое слово отзывается на окружающих нас людях и сохраняется в их памяти — светлым или мрачным воспоминанием. Как хорошо не забывать об этом! Героине повести «Гости Маленького полковника», написанной в начале двадцатого века американской писательницей Энни Джонстон, это удаётся.
Девятилетняя Бэтти, приехала погостить к своей крёстной, матери Маленького Полковника. За несколько дней до конца визита Бэтти заразилась корью. К всеобщему изумлению спокойная и благоразумная девочка разрыдалась: «Не хочу! Я не стану, не стану болеть корью! Ни за что, ни за что!»
Взрослые пытаются понять, чем вызвано такое бурное горе. Бетти в ответ рассказывает им о писателе Роберте Стивенсоне, авторе «Острова сокровищ». Последние годы жизни он провёл на острове в Южных морях. Местные жители выложили для Стивенсона, которого они прозвали Сказочником, дорогу белым камнем и назвали её дорогой любящего сердца.
Какая связь между этой историей и отчаянием Бэтти? Вот как она отвечает на этот вопрос: «Я хотела, чтобы для крёстной эти три недели были моей Дорогой Любящего Сердца. Поэтому я так старалась не оставить в её памяти резких слов, недобрых взглядов, капризов. А теперь вот я заболела, и всё испорчено». Крестная смогла утешить Бэтти, объяснив, что в болезни нет её вины, и корь не испортит её Дороги Любящего сердца.
Нас окружают люди, в памяти которых мы, как маленькая героиня повести Энни Джонстон, можем создавать свою Дорогу любящего сердца. Если не забывать о том, что каждое наше слово, каждый поступок либо украшают её, либо разрушают, насколько бережнее и вдумчивее станет наше отношение к ближним!
Автор: Анастасия Андреева
Все выпуски программы: ПроЧтение
19 октября. О правах апостолов, данных им Богом

В 20-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа, сказанные апостолам: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».
О правах апостолов, данных им Богом — протоиерей Максим Горожанкин.
Господь наш Иисус Христос даёт своим апостолам исключительные права прощать и разрешать людей от их грехов. И в этой связи у нас может возникнуть вопрос: почему Бог даёт человеку такую власть? Ведь грехи прощает только Господь.
И вот это и есть ответ на наш вопрос. Да, грехи прощает Господь, но исповедовать эти грехи Бог заповедал людям. Люди каются другим людям: священникам, епископам. Один человек кается в своих грехах другому человеку, чтобы тот, выслушав его исповедь, по-человечески понял, принял, рассудил и помог.
А Господь с небес, взирающий и на того, кто принимает исповедь, и на того, кто кается, поможет и кающемуся, и исповеднику найти правильные слова друг для друга. Потому что покаяние — это не просто озвучивание своих грехов. За исповеданием своего греха следует длительный путь добродетельной жизни.
И дай Господь всем нам, чтобы в этой жизни Господь простил нам все наши грехи.
Все выпуски программы Актуальная тема
19 октября. Об Императорском Царскосельском лицее

Сегодня 19 октября. В этот день в 1811 году был открыт Императорский Царскосельский лицей.
О нём рассказывает протоиерей Артемий Владимиров.
19 октября. Кому незнакома эта дата по бессмертным посвящениям любимому лицею и друзьям-лицеистам Александра Сергеевича Пушкина, окончившего это элитное учебное заведение, которое прекратило своё существование только в 1917 году?
И для того чтобы понять дух этого лицея, давайте выслушаем напутствие его первого директора Энгельгардта: «Храните правду, жертвуйте всем за неё. Не смерть страшна, а страшно бесчестие. Ни богатство, ни чины, ни ленты не честят человека, а доброе имя. Храните чистую совесть, вот ваша честь».
И действительно, задача лицея заключалась в том, чтобы, приняв десятилетних отроков-неслухов, за шесть лет приготовить их к служению России, сделать из них мыслителей, политических деятелей, деятелей культуры, которые будут вспоминать лицейские годы. Мы видим это на примере Александра Сергеевича Пушкина, как самое счастливое время их жизни.
Что отличало этот лицей от других учебных заведений? Его педагоги, просвещённейшие, лучшие люди эпохи, отдавали лицеистам самих себя. Они были их старшими друзьями, но никогда не опускались до уровня их шалостей.
Сегодня многие учебные заведения хотели бы назвать себя лицеями, классическими гимназиями, объявить принцип элитности в образовании, в воспитании, но так хотелось бы, чтобы педагоги, корпорация учителей, действительно соответствовали этим высоким номинациям и декларациям.
Все выпуски программы Актуальная тема