Поделиться
Монастырщенка — так до начала ХХ столетия называлась местность на левом берегу реки Воронеж. В 17 веке там располагалась маленькая деревенька Клементьевка. В писцовых книгах 1629 года она значится владением воронежского Успенского мужского монастыря, отсюда и произошло новое название — Монастырщенка. В 1700-м году обитель упразднили — место, где она располагалась, молодому царю Петру Первому показалось самым подходящим для строительства корабельных верфей. Строения снесли, а братию расселили по другим обителям. Шло время, Монастырщенка разрасталась. К середине 19 столетия численность её населения составляла тысячу человек. Именно тогда жители решили, что им необходим храм. По благословению архиепископа Воронежского и Задонского Игнатия (Семёнова) на пожертвования сельчан и воронежских купцов в 1848 году на Монастырщенке возвели каменную Успенскую церковь.
Сегодня в городе она известна как Успенский семинарский храм. Небольшая, пятиглавая, с шатровой звонницей в виде тонкого, высокого конуса. Архитектурный облик храма неброский: простые и строгие линии отсылают к стилистике северного каменного зодчества. До наших дней сохранился уникальный документ — летопись Успенского храма, которую приходские священники вели с 1888 года. Впрочем, событиями она небогата. Из летописи можно узнать, что в том же 1888-м река Воронеж сильно разлилась и подтопила храм, а в 1910-м скончался и был погребён в церковной ограде настоятель храма священник Павел Троицкий. Интересно, что запись об этом событии сопровождалась вот таким комментарием: «Любовь и внутренняя духовная связь между пастырем и паствой проявилась в день похорон отца Павла. Похоронная процессия двинулась из Воронежа и когда подходила к Монастырщенке, навстречу вышла большая толпа прихожан. Они взяли гроб на свои плечи и несли его до могилы».
После революции 1917-го года к власти пришли большевики. Успенская церковь на Левом берегу оставалась тогда одной из немногих действующих. Однако, в 1930-м Монастырщенка вошла в черту города, храм формально стал городским и поэтому власти упорно добивались его закрытия. Несмотря на активное сопротивление верующих, в 1939 году двери церкви затворились.
Ещё в советское время, в 1987-м, воронежцы начали хлопотать о возрождении Успенского храма. И добились своего — в конце августа 1989 года храм передали Воронежской епархии. Здание восстановили. Над внутренней росписью церкви потрудился местный художник Николай Асташев. Через четыре года на подворье храма открылось духовное училище, позже преобразованное в Воронежскую духовную семинарию. Поэтому Успенский храм на Левом берегу и получил название «семинарский». Хотя впоследствии семинария и была переведена в другое здание, храм по-прежнему остаётся её сердцем. На стенах висят иконы, созданные выпускниками отделения иконописи, а в хоре поют студенты регентского отделения. На богослужения приходят все, кому хочется помолиться под сводами старинного храма на левом берегу реки Воронеж, в бывшей слободе Монастырщенке.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Дунино
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
