Поделиться
Севак Мирабян
Так получилось, что в детстве я заболел. И у меня сейчас пониженный слух. Я пользуюсь слуховыми аппаратами. Было время, когда я комплексовал из-за слуха, особенно в подростковом возрасте. Сейчас, Слава Богу, уже не переживаю, хоть мне еще 35 лет. Не просто это далось.
Принять себя мне помогли два человека. Один из них это — святой апостол Павел. Меня вдохновили его слова из послания к римлянам, что верующему все служит на пользу, если Он видит мир глазами благодарной веры. Второй человек, и о нем я расскажу чуть подробнее, — мой учитель.
Когда я учился в православной гимназии преподобного Сергия Радонежского при Троице-Сергиевом Варницком монастыре, мы с ребятами задались вопросом: какая музыка Богу угодна и больше всех приближает человека к Нему? Спорили много, но в итоге к единому мнению так и не пришли. Мы обратились с этим вопросом к нашему учителю и старшему воспитателю Кунину Игорю Николаевичу. Вместо того, чтобы разрешить наш спор он спросил нас: когда человек приближается к Богу, что он все больше и больше любит слушать? Мы задумались и пришли в еще большее недоумение. Стали предлагать варианты. Список был не длинный: церковная музыка, песнопения или классика. Кто-то из ребят даже сказал: русский рок.
— Нет, — ответил учитель, — когда человек приближается к Богу, он любит слушать тишину.
Со временем я стал лучше понимать, почему многие святые так ценили тишину, безмолвие. Священное Писание говорит нам, что Бог пребывает не в грозе и буре, а в веянии тихого ветра. И для того, чтобы Его услышать, тишина должна наступить у тебя внутри. Тогда ты можешь услышать себя, ближних и ты можешь ... услышать Господа так, как не слышал никогда.
Как бы парадоксально не звучало, но я часто благодарю Бога за свой физический недуг. Он помог мне преодолеть себя, внимательнее слушать собеседника и не отвлекаться на глупые и бессмысленные разговоры, а также, что немаловажно для верующего — концентрироваться на молитве. И да, мне нравится тишина.
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом
Поделиться
В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца
Поделиться
Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла
ПоделитьсяСегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема
