Поделиться
Седмиозерная икона Божией Матери — это список Смоленского образа, созданный в начале семнадцатого века. Он выполнен с некоторыми отличиями от оригинала. Так, на Смоленской иконе Пречистая Дева указывает правой рукой на Богомладенца, как на истинный Путь спасения. А на Седмиозерной длань Богородицы поднята в благословляющем жесте.
Изначально образ принадлежал родителям инока Евфимия, основателя Богородичной пустыни близ Казани. Подвижник пришел сюда в 1613 году из родного Великого Устюга и поселился в лесной глуши в окружении семи озёр. С собой у отшельника была только икона Божией Матери — родительское благословение. В молитвах перед этим образом инок находил утешение и силы.
Вскоре рядом с Евфимием стали селиться ученики. В лесу у семи озёр образовалась монашеская пустынь, её так и называли — Седмиозерная. Это имя получила также икона, принадлежавшая основателю обители. Седмиозерный образ Царицы Небесной стал главной монастырской святыней. По молитвам перед ней происходили исцеления.
Слава о чудотворной иконе широко распространилась. И когда в 1654 году в Казани вспыхнула эпидемия чумы, верующие крестным ходом доставили в город святыню из Седмиозерной пустыни. Образ Божией Матери поместили в Благовещенском соборе Казанского Кремля. После этого распространение болезни пошло на спад и вскоре прекратилось. Святыня год пребывала в Казани, а затем её вернули в Седмиозерный монастырь.
В 1657 году Казанский митрополит Лаврентий распорядился ежегодно проносить чудотворную икону крестным ходом из Седмиозерной пустыни в Казань. В течение месяца святыня по очереди гостила по нескольку дней во всех храмах города. Поучаствовать в молитвенном шествии стремились верующие не только из окрестных селений, но и отдалённых городов России. Благочестивая традиция сохранялась на протяжении нескольких веков. Она прервалась в 1917 году после Октябрьской революции.
Безбожники закрыли Седмиозерную пустынь. Чтимую икону спас от поругания иеромонах Серафим (Кошурин). Он передал святыню в церковь Ярославских чудотворцев на Арском кладбище Казани. Там она находилась многие годы. В конце двадцатого столетия Седмиозерный образ Богородицы был перенесён в Казанский Петропавловский собор, где хранится и поныне.
Все выпуски программы Небесная Заступница
5 февраля. О жизни и творчестве Вадима Шершеневича
Поделиться
Сегодня 5 февраля. В этот день в 1893 году родился поэт Вадим Шершеневич.
О его жизни и творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Полна событий, драматичных и даже трагических, жизнь творческих людей на пересечении двух столетий. Вадима Шершеневича характеризует самобытный талант. Будучи творческим оппонентом Маяковского, он перепробовал многие школы и направления, прежде чем выработал собственный оригинальный стиль.
Шершеневич, уже как зрелый поэт, имел огромную популярность в предреволюционной России. Не отнять у него знания европейских языков. Он был человеком, который послужил и во время Великой Отечественной войны, участвуя в литературных концертах на оборонных заводах, госпиталях Барнаула, где и скончался от двустороннего туберкулёза легких.
Сегодня, пожалуй, только специалисты по истории литературы хорошо знают творчество этого поэта. Между тем многие его новаторские произведения опираются на прекрасное гуманитарное образование. Вадиму Шершеневичу не откажешь ни в уме, ни в чувстве прекрасного.
Хотя человек своего времени, он, увы, будучи далеким от богопознания и богообщения, отдал дань тем легкомысленным настроениям, которые, наверное, препятствовали ему впоследствии найти мир с Господом, найти Христа, живого Бога, в собственном сердце.
Мы, изучая Серебряный век, видим, что люди того времени отличались систематическим образованием, глубокой образованностью, но им трудно было пробиться через их собственное эгоистическое «я» к свету смирения, любви и надежды на божественную благодать по вере в Господа нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 февраля. О значении учреждения Духовной коллегии (Святейшего синода)
Поделиться
Сегодня 5 февраля. В этот день в 1721 году император Пётр I издал Указ об учреждении Духовной коллегии — будущего Святейшего синода.
О значении события — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Учреждение Духовной Коллегии — переворот или реформа — коснётся всех сфер жизни русского человека. Государь-император простирает свою власть на те сферы, куда не дерзали ранее вторгаться его предшественники.
Учреждая Духовную Коллегию и стремясь к отмене патриаршества, Пётр совершает то, о чём не могли помыслить русские государи ещё 50 лет назад. Парадоксально, но предшественники Петра на царском троне всячески добивались в XVI веке от восточных патриархов учреждения патриаршества на Руси, а восточные патриархи этому противились. Спустя совсем короткое время русский самодержец сам упраздняет так некогда желаемое его предками патриаршество.
Духовная Коллегия положит начало новому способу правления Церковью, и таковым он останется вплоть до 1917 года. Это не означало, что Церковь потеряла благодать, нет. В синодальный период просияло множество святых: святитель Филарет, митрополит Московский, святитель Иоасаф, епископ Белгородский, преподобный Серафим Саровский. Все они сформируются и просияют в своей святости именно в синодальный период. Но у Церкви не будет патриарха. И когда патриаршество будет восстановлено на поместном соборе 1917–1918 годов, Церковь обретёт единственно правильный канонический способ своего руководства. И сегодня Русская Православная Церковь также руководится Святейшим Патриархом Кириллом. И дай Господь всем нам молиться за своего Предстоятеля, чтобы Господь укрепил его и даровал ему сил в управлении Церковью и сил в молитве за свою паству.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 февраля. О любви Ивана Сытина к книгам
ПоделитьсяСегодня 5 февраля. В этот день в 1851 году родился издатель Иван Сытин.
О его любви к книгам — настоятель храма святого равноапостольного князя Владимира в городе Коммунар Ленинградской области священник Алексей Дудин.
Сегодня 175 лет со дня рождения Ивана Дмитриевича Сытина. Это очень интересный человек. Его отец — простой деревенский писарь. У самого Ивана Дмитриевича было всего три класса образования, но при этом при всём Господь дал ему возможность раскрыть свои таланты. И это раскрытие произошло следующим образом.
Иван Дмитриевич, когда служил в книжной лавке, понял, насколько важно для людей иметь возможность приобщиться к книге. У него была миссия. Он видел, как много добрых русских людей гибнут из-за того, что у них нет доброго досуга. Ведь зачастую жизнь человека зависит не только от его трудов и подвигов, но зависит от того, насколько человек может хорошо, качественно отдохнуть. Ведь если человек начинает пить в свободное время, или начинает даже читать, но какую-то пустую и душевредную книгу, он, безусловно, теряет тепло своей души, теряет возможность раскрыть себе тот потенциал, который даёт нам Бог.
И вот Иван Дмитриевич решил сделать миссией своей жизни книгоиздательство. Те книги, которые были дорогие, за счёт больших тиражей он делал дешёвыми. Те книги, которые уже были дешёвыми, он за счёт тиражей делал красивыми. И таким образом он старался дарить, дарить книгу простому русскому человеку.
И эта жизненная миссия дала возможность многим сотням тысяч людей открыть эту книгу, приобщиться к великому сокровищу русской литературы. И таким образом, его миссия, его жизнь, вроде бы жизнь простого человека, стала не только богатой, не только знаменитой, но она стала осмысленной. Потому что истинный смысл всегда раскрывается в служении ближнему.
Все выпуски программы Актуальная тема
