Поделиться
Ирина Собыленская
Уверена, вы все знакомы с фразой «Сам себя не похвалишь, никто не похвалит». У меня лично создается впечатление, что она незаметно стала девизом нашего времени. Куда не посмотри, все хвалятся своими успехами, победами, заработанными миллионами. Стало престижно быть, как это говорят по-английски — селф мейд мен. То есть человеком, сделавшим себя самостоятельно, только своими силами. И эти настроения буквально передаются по воздуху. И вот я уже ловлю себя на мыслях «Какая я молодец, какая умница и красавица, сколько всего добилась и сколько побед еще впереди».
Подожди, дорогая...Но сама ли ты всего этого достигла? Точно ли ты должна хвалить отражение в зеркале, а не кого-то другого?
Святитель Тихон Задонский ответил на мои вопросы, не оставив даже капли сомнений. Он писал: «Все, что ни имеем, не наше, но Божие; мы только сосуды и хранилища Божиих дарований. Богу дарующему подобает всякая хвала, и честь, и благодарение, а человеку подобает смиряться, чтобы и то, что имеет, не было отнято из-за гордости».
Сегодня гордость и самолюбие иногда почитаются едва ли не добродетелями и признаками благородства натуры. Но, конечно, эти мнения ошибочны и не несут нашей душе ничего, кроме разрушения. Уверенность в себе часто переходит в гордость и тщеславие, которые относят к самым опасным страстям. Оптинские старцы много говорили и писали о борьбе с ними. Преподобный Лев горестно называл тщеславие «ядом, который убивает плоды и самых зрелых добродетелей».
Но как с этим бороться, что делать, чтобы уверенность в своих силах, желание применить таланты не переросла в самомнение и тщеславие? Конечно, важно всегда помнить, что именно Господь наградил нас талантами и дал возможность их реализовывать, и именно Его стоит благодарить первым делом за успехи, победы, благополучие. Все земное непрочно: красота, здоровье, богатство могут исчезнуть в одно мгновение. И тут хвались, не хвались — но все в руках Божиих. Также важно благодарить людей, которые так или иначе помогают нам в жизненном пути и которых посылает нам Господь — родителей, учителей, друзей, коллег. Мы не живем в вакууме, поэтому и победы часто не только наши личные, но и совместные с другими людьми. Давайте не будем откладывать благодарность на какой-то особый день и час, постараемся говорить добрые слова близким сразу. И, конечно, будем всегда благодарить Господа за все, что происходит в нашей жизни.
Автор: Ирина Собыленская
Все выпуски программы Частное мнение
25 июня. «Морские звезды»
Поделиться
Фото: Kedar Gadge/Unsplash
Как будто с высоты небес упали на океаническое дно морские звёзды, лениво шевелящие своими лучевидными пятью конечностями среди глубоководных актиний. Но чуть окажутся звёзды выброшены приливом на берег и, лишённые живительной влаги и питательной среды, они быстро умирают. Опасно и губительно иноку-чернецу выйти из родной обители, а христианину-бельцу отказаться от участия в Таинствах Церкви — христианские души, каждая соответственно своему званию и положению, должны пребывать в благоприятной для их духовного возрастания среде, ибо не случайно новосотворённый Адам был введён Богом в Эдем, место блаженного единения человека с его Создателем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Духовное возрастание. Алексей Шириков
Поделиться
— А как вы поймете, что духовно выросли? — этот вопрос мне задали при обсуждении слов из послания святого апостол Павла к Евреям: «Судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища».
И действительно, как это понять? Ведь судить о духовной зрелости человека по времени его пребывания в лоне Церкви явно необъективно. Человек может десятилетиями ходить на службы, знать порядок богослужения, разбираться в церковных текстах — и при этом оставаться внутренне незрелым. А кто-то только приходит ко Христу, но рядом с ним уже чувствуется глубина.
Когда говорят о взрослении, обычно вспоминают психологию. В качестве критериев психологической зрелости называют способность брать ответственность за свою жизнь, управлять эмоциями, осознанно принимать решения, принимать критику, конструктивно разрешать конфликты, меньше зависеть от чужого мнения. И, наверное, все это действительно важно. Христианство ведь не отменяет человеческую зрелость.
Но все же духовное возрастание, кажется, — про что-то еще.
Святой апостол Павел приводит критерий духовной зрелости: приученность чувств к различению добра и зла.
И вот эта мысль мне очень понравилась. Потому что апостол говорит не про объем знаний, он говорит о внутреннем зрении человека.
Вообще, различать добро и зло не так просто, как кажется в детстве. В детстве все довольно понятно: вот — хорошие люди, вот — плохие; вот — добро, вот — зло. Но, чем дольше живешь, тем чаще сталкиваешься с ситуациями, где всё перемешано. Можно внешне делать правильные вещи и при этом внутри руководствоваться тщеславием или желанием самоутвердиться. Можно говорить о правде и разрушать человека своей «правдой». Можно бороться за справедливость и постепенно ожесточиться.
Вот здесь особенно важным становится это Павлово «приучение чувств». Не просто знание заповедей, а способность сердцем распознавать, что сейчас происходит со мной и с другим человеком.
Мне кажется, духовно зрелый человек — это не тот, кто никогда не ошибается, а тот, кто становится внимательнее к добру. Кто начинает раньше замечать в себе раздражение, гордость, желание унизить другого. Кто учится различать, где говорит любовь, а где — нелюбовь.
И, наверное, именно поэтому духовное возрастание трудно измерить. Оно проявляется в простых вещах и в то же время позволяет лучше видеть сложность собственного сердца.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
25 июня. О счастье
Поделиться
О человеческом счастье — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Каждый человек на свете желает быть счастливым. Быть счастливым — это быть частью, быть соединённым, быть в единстве.
Например, в семейной жизни счастье — когда двое любят друг друга и бывают как единое целое. Вот оно — настоящее счастье, семейное счастье. Счастье в общественной или в трудовой жизни — когда ты, твои друзья и твои ближние с тобой единомысленны и нет между вами преград. Счастье в духовной жизни — когда ты един с Богом, когда между тобой и Богом нет разъединяющих стен. А какие это стены? Это грехи. То есть когда ты живёшь чисто и ходишь перед Богом праведно.
От чего же у христианина тогда бывают уныния, скорби? Почему мы грустим? А потому что вот между нами и Богом и между нами и ближними вырастают различные стены в виде наших грехов. Поэтому, чтобы быть счастливыми, нам нужно эти стены рушить: рушить нашу лень, нашу нелюбовь к ближнему, раздражительность, завистливость, осуждение, нежелание молиться. И тогда мы будем счастливыми и с ближними, и с нашим Господом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
