Поделиться
Фото: PxHere
Рождество — один из самых любимых праздников для жителей Европы. И в данном случае не важно — католики они, протестанты или православные. Особенно торжественно Рождество принято отмечать в Румынии. Более 80% населения этой страны исповедуют православие. Но при том, что румыны являются нашими братьями по вере, их религиозная культура подчас имеет западные черты. Причина кроется в истории Румынии, которая на протяжении веков более тяготела к западноевропейским странам, чем к своим восточным соседям.
Центром рождественских празднований в Румынии традиционно является не столица Бухарест, а город Брашов. Брашов — воплощение наших представлений о Румынии как о загадочной и необычной стране. Дело в том, что архитектура Брашова со времен Средневековья практически не изменилась. Попав в город, вы сможете воочию в этом убедиться. Брашов окружен высокими сторожевыми башнями, а на его улицах располагаются здания в характерном готическом стиле.
Особого колорита Брашову добавляет то, что он располагается в центре небезызвестной области Трансильвания, а рядом с городом находится замок Влада Цепеша, более известного как Дракула. Тут румынские туроператоры сильно приврали, поскольку в нынешнем замке Дракулы, сам Влад Цепеш бывал только однажды и то — только в качестве пленника.
Но только и не столько своей загадочной и немного мрачной атмосферой славится Брашов. С наступлением декабря город как будто снимает с себя привычный покров таинственности и целиком наполняется рождественскими настроениями (православные румыны отмечают Рождество 25 декабря).
Ежегодно в Брашове проходит традиционный рождественский фестиваль, который по своему размаху превосходит даже столичные праздничные гуляния, проходящие в Бухаресте. Многие румыны специально покидают столицу и приезжают в Брашов, чтобы провести именно там свои рождественские каникулы. Брашов итак во всех смыслах живописное место: зимой его улочки особенно красивы, а окружающие город, покрытые снегом горы вызывают только восхищенье.
На Рождество же Брашов просто расцветает. Так сложилось, что именно в этот праздник население города не скупится на уличную иллюминацию. Поэтому на Рождество город с наступлением темноты просто купается в свете. Но и это не главное. Брашовский рождественский фестиваль славится своими ярмарками, где можно не только купить традиционные для Румынии товары, но и отведать разнообразные рождественские угощения — щорбу с бобовой похлебкой, мамалыгу и, конечно же, разнообразные сладости. Но самое главное в рождественском фестивале Брашова — это многочисленные выступления хоров, исполняющих праздничные песнопения. Со всех сторон звучат колядки. Хоры соревнуются друг с другом, а люди определяют, кто лучше исполняет тот или иной рождественский гимн. Город просто живет Рождеством.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Воскресение Твое, Христе Спасе»
Поделиться
Фото: PxHere
Пасхальная радость нередко воспевается в литературе. Описание Праздника Светлого Христова Воскресения встречается в произведениях Шмелёва, Толстого, Гоголя, Куприна. Одно из своих стихотворений посвятил пасхальному перезвону колоколов Сергей Есенин. Герои литературных произведений переживают Пасху по-разному, где-то со светлой грустью, где-то с ликованием... Очень трогательно описывает встречу Пасхи Иван Бунин в своём рассказе «На чужой стороне». Герои рассказа — простые русские мужчины, оказавшиеся по воле обстоятельств в праздник Воскресения Христова вдали от Родины, на вокзале в чужом городе. Они, опечаленные, ждут своего поезда. И когда среди ночи невдалеке зазвонил колокол, всё вокруг преобразилось, пассажиры засуетились, заулыбались, начали поздравлять друг друга.
В этом рассказе упоминаются разные пасхальные песнопения — в том числе молитва «Воскресение Твое, Христе Спасе». Давайте поразмышляем над его текстом и послушаем в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Воскресение Твоё, Христос Спаситель, Ангелы воспевают на небесах: и нас на земле удостой чистым сердцем Тебя славить». Давайте послушаем молитву на церковнославянском языке:
История прозвучавшего песнопения уходит в древние времена. Его автор — преподобный Иоанн Дамаскин, живший в 7-8 веках по Рождестве Христовом. В наше время молитва звучит в самые первые минуты пасхальной ночи, которая, по церковной традиции, начинается в полночь. В храме ещё темно, царские врата закрыты, и вдруг из алтаря едва слышно, почти шёпотом, звучат слова: «Воскресение Твое, Христе Спасе...» Потом священники поют их снова — уже громче, торжественнее. Царские врата открываются, и весь храм словно наполняется светом.
В третий раз духовенство начинает песнопение, и певчие, а вместе с ними и все прихожане — подхватывают его. Настаёт тот самый момент, когда радость Пасхи становится всеобщей, ликующей. Объединяющей всё: земное и небесное, человеческое и ангельское, всех, кого уже нет с нами, и ныне живущих. И в такие минуты понимаешь, что Пасха Христова — это не событие прошлого. Это наше живое настоящее, когда сердце знает: Бог рядом.
Давайте послушаем песнопение «Воскресение Твое, Христе Спасе» ещё раз в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
Йошкар-Ола. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: PxHere
Йошкар-Ола в переводе с марийского языка означает Красный город. Его история связана со вхождением земель, на которых жили финно-угорские племена черемисов, в состав Российского государства. Это происходило в шестнадцатом веке вместе с покорением Казанского ханства. Именно тогда в труднопроходимых лесах и болотах на левом берегу Волги появилась русская крепость Царёвококшайск. Название ей дал Волжский приток, река Кокшага. Со временем вокруг военного укрепления образовался посад, который населяли ремесленники, торговцы, крестьяне — как русские, так и черемисы. Они исповедовали православие. К восемнадцатому веку в Царёвококшайске действовало пять церквей. В 1886 году здесь был основан женский Богородице-Сергиевский монастырь. Эту обитель, как сотни других в России, разорили безбожники в двадцатом веке. Утверждая советскую власть, новые хозяева переименовали Царёвококшайск в Йошкар-Олу, то есть Красный город. Сегодня, когда политические баталии двадцатого века позади, эпитет Красный в названии звучит как Красивый. Йошкар-Ола действительно прекрасна! Здесь радуют взгляд благоустроенная набережная, чистые бульвары, широкие проспекты. И десятки церквей — как древних, восстановленных, так и новых, олицетворяющих возрождение православия на Марийской земле.
Радио ВЕРА в Йошкар-Оле можно слушать на частоте 88,7 FM
19 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Kelly Sikkema/Unsplash
Не все знают, что чистейшим словесным молоком, которым питает нас Мать Кормящая — Церковь Божия — от духовной своей груди, является Иисусова молитва. Как затихает и успокаивается грудничок на руках нежно любящей его матери, так и мы обретаем вожделенные покой и умиротворение, если внимательно и неспешно, с терпением произносим покаянную молитву: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго!»
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
