Поделиться
Сергей Комаров
Однажды я решил рассказать на своей страничке в соцсетях, как мне помог святой благоверный князь Даниил Московский. Вот она, эта история.
Когда я переехал из Киева в Москву, встал вопрос о временной регистрации. Родственников в Москве у меня нет, знакомые почти все сами без жилья. Кто бы меня зарегистрировал?
Знакомый посоветовал съездить в Даниловский монастырь, помолиться у мощей святого Даниила и попросить его помощи. Я съездил, помолился. И как-то забыл об этом.
Через некоторое время одна коллега по работе согласилась меня зарегистрировать. Назвала свой адрес и сказала приехать в «Мои документы» рядом с ее домом. Я тогда еще совсем Москву не знал, и совершенно не понимал, в каком районе все это находится. Но приехал, все оформили.
Вышел из кабинета, искренне благодарю эту женщину. Открываю паспорт, а там печать: Даниловский район. Оказалось, женщина эта рядом с Даниловским монастырем живет.
Вот так святой Даниил меня рядом с собой зарегистрировал.
Когда я опубликовал эту историю в соцсетях, люди начали писать комментарии, и оказалось, что святой Даниил подобным образом помог многим. Вот некоторые примеры.
Ирина: «По ротации вынуждена была приехать в Москву на работу. Четыре месяца искала жильё. Либо дорого, либо очень убого. Перебивалась по друзьям и знакомым как приживалка. Очень плохо было. Одна из них посоветовала съездить в Даниловский монастырь. Стояла на литургии, плакала... Через несколько дней нашла недорогую и комфортную квартиру, жила в ней десять лет, потом ещё пять лет в ней жила подруга».
Светлана: «И нам очень помог Даниил Московский! Приезжали к мощам, читали акафист. За рекордный срок выбрались из неблагополучного района Москвы в очень уютный. Переезд тоже прошёл успешно».
Марина: «Ехала в университет, перепутала маршрут и оказалась возле Даниловского монастыря. Решила зайти. Оказалось, был день памяти благоверного князя Даниила! Правда, я тогда все этого не знала и не понимала. На службе очень понравилось, стала ездить. Позже обрела в монастыре своего духовника, который помог начать жить по-христиански».
Иван: «Мы молились Даниилу Московскому о решении квартирного вопроса. Помолились и забыли. А потом через несколько месяцев выиграли суд, оказалось, прямо в день памяти святого!»
При чтении этих свидетельств может сложится впечатление, что к святому Даниилу обращаются только из корыстных побуждений. Но это не так. Думаю, здесь выражается любовь церковного народа к этому святому, и трогательная надежда на то, что и в житейских обстоятельствах он не оставит, помолится вместе с нами Богу о нас.
Конечно, в первую очередь мы просим святых молиться о спасении наших душ. Но и для решения трудных ситуаций жизни тоже обращаемся к ним, веруя, что они с любовью откликаются на эти просьбы. И действительно, помощь приходит. Те истории, которые мы привели — яркое свидетельство благодатной помощи наших святых заступников.
Автор: Сергей Комаров
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
1 Кор., 125 зач. I, 26-29
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
Поделиться
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
