Поделиться
История православной церкви на Сахалине складывалась нелегко. Народ здесь обитал разношерстный - русские золотопромышленники и каторжане, аборигены-Айны, японские рыбаки. Вот уж не скажешь, что хлеб миссионера на дальнем Востоке был легким. Однако, в конце девятнадцатого века на острове было десять храмов, и они не пустовали.
В Южно-Сахалинске, который был основан в 1882 году как поселок Владимировка, церковь появилась перед самой русско-японской войной. После противостояния часть Сахалина, где находилось это русское поселение, отошла к Японии, Владимировка стала называться Тоёхара. Храм пришелся не ко двору, поначалу в нем размещались различные японские учреждения, а к тридцатым годам он был окончательно разрушен и разграблен, как и большинство церквей на острове.
Возрождение православия в этих краях началось только в конце двадцатого столетия. В Южно-Сахалинске в 1995 году появился красавец-собор, посвященный главному православному празднику – Воскресению Христову. Небольшая однокупольная церковь была создана в полном соответствии традициям древнерусского зодчества Новгородской школы.
В двухтысячных годах была предпринята реконструкция храма. С восточной стороны напротив собора построили колокольню с изысканным куполом - на восьмигранный шатер водружена маленькая шлемовидная главка. Церковь с колокольней соединило перекрытие, за счет него храмовое пространство было существенно расширено. Здание изменило свой силуэт - теперь собор выглядит как белый корабль с голубыми парусами.
Зимой 2014 года в храме Воскресения Христова произошла трагедия –вооруженный человек ворвался сюда и начал стрелять. День был воскресный, но служба уже закончилась, поэтому прихожан в церкви, к счастью, было не так много. Большинство успели покинуть собор, преступник стрелял уже вслед убегающим людям, шестеро из них получили ранения.
Монахиня Людмила Пряшникова не воспользовалась возможностью спасти свою жизнь – она осталась стоять за свечным ящиком. Матушка успела позвонить по телефону, позвать на помощь. Она пыталась образумить потерявшего разум налетчика, и была убита в упор. Еще один погибший в этот день, Владимир Запорожец, мог избежать смерти. Он, бездомный и нищий, как обычно стоял на паперти, когда в храме раздалась стрельба. Не раздумывая, Владимир бросился в собор. Камера наблюдения бесстрастно зафиксировала, как он пытается остановить убийцу, и получает первую пулю – в ногу. Раненый, он снова идет увещевать безумца – и падает замертво.
Монахиню и бездомного, убиенных в день памяти новомучеников и исповедников российских, соборно отпевали все городские священники. Подвиг, совершённый нежданно-негаданно, в мирное время, красной строкой вписан в историю молодого храма. От Москвы до Сахалина несколько тысяч километров, но может быть, стоит преодолеть их, чтоб поклониться памяти тех, кто положил жизнь свою за други своя.
26 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Vitali Adutskevich/Unsplash
«Из уст младенцев Ты приемлешь хвалу, Господи», — многие помнят это изречение святой Псалтири. Что оно означает? То, что Господу приятен наш младенческий лепет, исходящий из кающегося и сокрушённого сердца; краткая, но сердечная молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному» — приятна более, нежели затверженные или механически, без должного внимания, произносимые пространные молитвы с обилием прошений и многословных обращений к Божеству. Из этого, конечно, не следует, что подобные молитвы не хороши. Главное — произносить их должно неспешно, внимательно, разумея значение каждого слова.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Анонимная приятность
Поделиться
Фото: Yaroslav Shuraev / Pexels
Как-то утром хотел оплатить мобильную связь дочери, однако поторопился и случайно перепутал номер. Досадно, но наверняка есть повод не расстраиваться. Скоро Рождество, и пусть незнакомец, которому я пополнил баланс, порадуется... Такая маленькая анонимная приятность. Эта мысль взбодрила меня лучше утреннего кофе, и я занялся важным делом. Нужно было выбрать подарок для отца.
Он увлекается рыбалкой. Я хотел подарить ему спиннинг определённой фирмы и модели, но такого, как хотел папа, нигде не было. Что же делать, задумался я. И в этот момент раздался звонок в домофон. Пришёл сосед.
— Старик, будь другом, помоги разгрузить вещи, машина у подъезда.
Спускаюсь вниз и принимаюсь за работу. Пока разгружаем коробки узнаю́, что эти вещи соседу достались от деда, который был рыбаком. Коллекция снасте́й и удочек впечатляла. Присматриваюсь и не верю своим глазам! Среди спиннингов был именно такой, о каком мечтал мой отец.
— Забирай себе, если что приглянулось, — неожиданно произносит сосед, заметив мой взгляд, — я к рыбалке равнодушен и планирую всё раздать родственникам.
Я с радостью соглашаюсь. Спиннинг как новый. Папа будет счастлив. Но что это? На рукоятке замечаю металлическую пластинку с надписью: «Сделал добро — бросай его в море, и оно вернётся...». Я улыбнулся. Что-то мне подсказывало, что подарок соседа и моя анонимная приятность связаны невидимой нитью... Одна маленькая случайность потянула за собой другую, и во всём этом чувствовался непостижимый Промысл Божий.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
