Гефсимания – небольшое селение в долине реки Кедрон. Справа – рельефные холмы Елеонской горы, слева – Старый Иерусалим. А вокруг – вечнозелёный оливковый сад.
Сейчас Гефсиманский сад небольшой, а во времена Христа он был огромным и пышным. По всему западному склону взбегали в Елеонскую гору масличные деревья. Под их сенью, в тиши и тени, Господь любил бывать со своими учениками. Они часто проводили здесь время в спасительных беседах и размышлениях.
Но для христиан всего мира Гефсиманский сад – это прежде всего место Моления о Чаше. Именно здесь, припав к холодному камню, Христос молился Отцу избавить Его от страданий, если это возможно. Душа Спасителя скорбела смертельно, и кровавый пот выступал на Его лице. Это не метафора и не преувеличение – в минуты максимального нервного напряжения у человека могут рваться капилляры, и тогда кровь сочится через потовые железы.
Есть молчаливые свидетели того, как вершилась эта молитва. Сохранились восемь оливковых деревьев древнего сада – каждому из них больше двух тысяч лет. Мощные узловатые стволы заботливо обнесены решётками – люди стремятся продлить срок этих бесценных долгожителей.
На том месте, где молился Господь, в четвёртом веке, во время правления императора Феодосия Великого, христиане возвели базилику. Три столетия спустя её разрушили персы. Сейчас здесь стоит католический храм в честь Страстей Господних. Его ещё называют церковью всех наций, поскольку в постройке принимали участие сразу несколько стран.
Церковь Страстей Господних как будто взяла под крыло тот обломок скалы, на котором молился Иисус. Часть камня находится в алтаре, а часть выступает наружу, так что приложиться к нему могут все паломники. Терновая ветвь, прежде опоясывающая скалу, хранится на полу перед алтарём.
В час страшной молитвы апостолы не смогли поддержать своего любимого учителя – усталость сморила их. Они уснули, несмотря на то, что Христос просил разделить его тревогу. Маленькая пещерка, в которой спали ученики Христовы, сейчас находится на территории женского Гефсиманского монастыря Русской православной церкви за рубежом.
Главный храм этой обители построил русский царь Александр III в память своей матери, императрицы Марии Александровны. Типично русская по своей архитектуре, церковь святой равноапостольной Марии Магдалины удивительно органично вписалась в строгий окрестный пейзаж. Весёлые луковки её куполов факелами горят на солнце, тихими свечками теплятся под луной. Как будто хотят сказать о том, что и в непроглядной тьме Гефсиманской ночи сияет свет Воскресения.
Анонимная приятность

Фото: Yaroslav Shuraev / Pexels
Как-то утром хотел оплатить мобильную связь дочери, однако поторопился и случайно перепутал номер. Досадно, но наверняка есть повод не расстраиваться. Скоро Рождество, и пусть незнакомец, которому я пополнил баланс, порадуется... Такая маленькая анонимная приятность. Эта мысль взбодрила меня лучше утреннего кофе, и я занялся важным делом. Нужно было выбрать подарок для отца.
Он увлекается рыбалкой. Я хотел подарить ему спиннинг определённой фирмы и модели, но такого, как хотел папа, нигде не было. Что же делать, задумался я. И в этот момент раздался звонок в домофон. Пришёл сосед.
— Старик, будь другом, помоги разгрузить вещи, машина у подъезда.
Спускаюсь вниз и принимаюсь за работу. Пока разгружаем коробки узнаю́, что эти вещи соседу достались от деда, который был рыбаком. Коллекция снасте́й и удочек впечатляла. Присматриваюсь и не верю своим глазам! Среди спиннингов был именно такой, о каком мечтал мой отец.
— Забирай себе, если что приглянулось, — неожиданно произносит сосед, заметив мой взгляд, — я к рыбалке равнодушен и планирую всё раздать родственникам.
Я с радостью соглашаюсь. Спиннинг как новый. Папа будет счастлив. Но что это? На рукоятке замечаю металлическую пластинку с надписью: «Сделал добро — бросай его в море, и оно вернётся...». Я улыбнулся. Что-то мне подсказывало, что подарок соседа и моя анонимная приятность связаны невидимой нитью... Одна маленькая случайность потянула за собой другую, и во всём этом чувствовался непостижимый Промысл Божий.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты

Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:












