Поделиться
Пророчествовал Сын Божий о храме Иерусалимском — разве неверно пророчествовал? Разве неверно пророчествовал?
Вложил народ всю душу свою в стены храма и остался пуст. И остался пуст. Кто душу свою доверит камню на хранение и сам не печётся о ней, тот колеблем будет как тень осиновая.
Воздвигли мы храм Господу, говорят они, и заплатили долг свой. Отныне мы должники лишь самим себе. Воздали мы Богу Божие, а теперь воздадим себе должное.
Несчастные, зачем храм Господу, если вам не нужен? Для чего он Тому, Которому в песчинке не тесно и не слишком просторно во вселенной звёздной? Разве могут бездомные дом Учителю всех зодчих выстроить?
Научил Зодчий предков ваших для того, чтобы вас научили воздвигать храмы Ему, ибо вам, а не Ему на потребу они.
Ему воздвигая, вы Им из самих себя строите. Ибо ничего не может прах для Него без Него сделать
Строя Ему храмы лучшие, вы показываете пример душе, что надлежит ей в себе выстроить.
Строя Ему лучшее, чем телу своему вы душе пример подаёте, чтобы и она строила себе обиталище более крепкое, возвышенное и светлое, чем тело её.
Драгоценные храмы Ему возводите, дабы напомнить душе, что и она для палат царских предназначена, а не для глинобитных мазанок.
Не Ему дом возводите, но образ душе своей, и книгу её пишете, в память ей.
Господь милостив и нисходит Он в храмы каменные, вами выстроенные, чтобы с душами вашими встретиться.
Несчастные, что будет с вашими храмами, если не прозреют души и примера не послушают? Если купола храмов выше душ вознесутся? Если пространство храмов будет пространнее, чем пространство душ? Что будет с храмами вашими?
Если свечи в храмах каменных будут светлее мыслей ваших умов? Если ладан и смирна будут благоуханнее сердец ваших? Что будет с храмами вашими?
Если алтари храмов будут святее святыни душ ваших? Если богатство литургий будет богаче богатства душ ваших? Если эхо молитв в храмах найдёт больше отклика в стенах каменных, чем в душах ваших? Что будет с храмами вашими?
Станут они идолами каменными на могилах душ ваших. И когда станут ими, тогда перестанут быть примером строительства духовного и обратятся в гордыню — тогда, воистину, не останется камня на камне от них. И вы, несчастные, скитаться будете, как тени храмы возводивших и для чего возводят знавших; и станете, как игра тени осиновой, по миру колеблемой.
15 апреля. О Пасхе Христовой в литературе
Поделиться
Сегодня 15 апреля. Светлая среда. О Пасхе Христовой в литературе — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Каждый человек, живущий в России, должен обязательно уделить своё внимание такому уникальному произведению, как «Лето Господне» Ивана Сергеевича Шмелёва. Как он ярко описывает Пасхальное торжество. Как он описывает само богослужение. Как он передаёт эмоции молящихся и людей, которые стремятся к храму. Ведь это является мостиком через время. Мы можем с вами увидеть, как похожи наши сегодняшние прихожане, восторг наших православных христиан на то торжество Духа, которое было во времена Ивана Сергеевича.
Но кроме того, к пасхальным рассказам я бы хотел ещё отнести рассказ Антона Павловича Чехова «Студент». Небольшое произведение, которое рассказывает о предшествующих событиях Светлому Христову Воскресению, о событиях Великой Пятницы, когда Христос предавался. И как этот студент осознаёт, что он тоже становится участником евангельских событий, но только со стороны отрекшегося апостола Петра. И конечно, он приносит покаяние и стремится исправить ту ошибку, которую совершил.
Пасхальные рассказы наших классиков особенно уникальны для наших современников, для нас с вами тем, что они рассказывают о тех эмоциях, которые переживали люди светские, но погружённые в глубину Светлого Христова торжества. И в эти дни особенно полезно читать и прозу, и поэзию, посвящённую Светлому Христову Воскресению.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга
Поделиться
Сегодня 15 апреля. Международный день культуры. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Культура — это то, что даёт возможность каждому народу обратиться к миру со своим посланием, внести вклад в сокровищницу мирового наследия. Таким образом, национальные культуры своим многообразием образуют культуру глобальную, не несущую опасности для существования людей и местных культур.
«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрый домостроитель многоразличной благодати Божией», — учит нас апостол Пётр в своём первом послании. И это относится не только к отдельным людям, но и к народам, каждый из которых предстоит пред Богом в своей уникальности.
Православный японец остаётся японцем, православный якут — якутом. Наша вера не поглощает различные культуры, но духовно преображает их изнутри. Более того, влияние христианства простирается далеко за пределы того, что мы можем назвать христианским миром — теми странами, где христианская вера преобладает.
Любая национальная культура — это достояние всего мира. Русская — в том числе. Она прошла тяжелейший путь испытаний, который достойно выдержала. И по сей день русская культура обогащает мир.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О личности поэта Николая Гумилёва
ПоделитьсяСегодня 15 апреля. В этот день в 1886 году родился русский поэт Николай Гумилёв. О его личности и мировоззрении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Это чудо, совершенно чудо, когда ты написал что-то в одном плане, а оказалось, оно имеет несколько перспектив. Вот так верующее сердце всегда откликается на какие-то добрые слова, на какие-то слова о вечности.
И конечно, жизненный путь Николая Гумилёва предполагал особое взросление, потому что поэт прошёл долгий жизненный путь, и в начале этого пути было увлечение мистикой, как и многие представители русской интеллигенции, он увлекался софиологией, позднее осужденной Церковью. Но в своё время он смог преломить это всё, и через это, как горнило, пришёл к чистой вере христианской.
А ещё он очень ярко выраженный патриот своей земли. Мало того, что он русский и любил Россию, но у него была реальная возможность остаться во Франции, тем не менее он приехал в Россию, он вернулся сюда, и он сам лицезрел страшную трагедию своей страны. И он переживал, и это вылилось в его творчестве.
И вот ещё, любовь к Отечеству — это не только любовь к этому Отечеству, которое сегодня, которое вот, допустим, красного цвета или белого цвета, или какого-то ещё другого цвета, а любовь вечная. И любовь вечная, она предполагает всегда жертву. И конечно, эта жертва всегда очень нелёгкая.
Наперекор конъюнктуре, наперекор и даже под насмешками окружающих, он, не стыдясь, декларирует свою любовь к самому лучшему, что есть в России. В России есть православная вера, а в России есть наша исконно русская культура, которую современники всячески отвергали. Но Николай Гумилёв не только не отвергал, но возвышал её, смог сохранить в своём сердце и передал читателю.
Все выпуски программы Актуальная тема:
