Поделиться
Как-то осенью спустились трое пастухов-басков с гор на зелёное низкое пастбище. А вечером спохватились, что забыли в горной хижине железную решётку для того, чтобы испечь лепёшки. Но к хижине в темноте возвращаться не хотелось, так как по ночам в горах хозяйничает лесной человек: Жан-великан, хозяин Пиренейских гор.
Сидят пастухи ночью возле костра, от голода заснуть не могут, а решётки-то нет, хлеб испечь не на чем.
— Слышите, камень с обрыва упал? — прислушался один пастух. — Это его Жан-великан сбросил. Он и гору может с места сдвинуть.
— Видел я его однажды издалека: роста он огромного, будто это и не человек вовсе, а столетний дуб, — сказал второй. — Это лесное чудище людей на дух не переносит.
— Кто такое сказал, если вы даже к нему не приближались? — возразил третий пастух по имени Орци. — Вот я не боюсь лесного великана. Если наша решётка у него в руках, надо пойти и её забрать.
— Вот ты и забери, если такой умный и храбрый, — сказали пастухи.
Орци так и сделал: отправился в горы, добрался до хижины, внутрь заглянул. А там возле очага сидит Жан-великан, хлеб на решётке поджаривает. Оглянулся он на пастуха и спрашивает, зачем, мол, пожаловал.
— Пришёл свою решётку забрать, нам ведь тоже надо лепёшки испечь, — ответил Орци. — Ты, как я погляжу, уже управился.
Раздул Жан-великан сильнее огонь в очаге, светло в хижине стало, как днём. Посмотрел великан на пастуха: стоит перед ним усталый человек, морщины лицо избороздили, и не поймёшь, сколько ему лет.
— Скучно мне тут одному вечерять, — вздохнул Жан-великан. — Вот что я придумал: если ты ответишь на мой вопрос так, что мне возразить тебе будет нечего — я тебя отпущу и решётку верну. А не ответишь — пеняй на себя. Я тебя к себе в гости не звал, сам пришёл.
— Что ж, задавай свой вопрос, — согласился Орци.
— Скажи-ка, сколько же тебе лет, пастух? — спросил, усмехаясь, великан.
А про себя думает: какую бы цифру он не назвал, я могу в ней усомниться и сказать, что не верю, ведь по лицу пастуха его возраста не поймёшь.
— Вот что тебе отвечу, Жан-великан, — сказал Орци. — Овец своих я считаю, потому что боюсь потерять. Деньги тоже считаю — их всегда у меня не хватает. А вот годы свои я никогда не считал: как ни старайся, всё равно ни один год не потеряешь.
Понравился Жану-великану такой ответ.
— Тут мне нечего возразить, — засмеялся он. — С умным человеком и лесному чудищу приятно вечерком поговорить. Забирай свою решётку.
Недаром говорят: где храбрость — там рядом и находчивость.
(по мотивам баскской народной сказки)
18 апреля. О богослужении дня
Поделиться
Сегодня 18 апреля. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
О богослужении дня — священник Алексе Дудин.
Для христианина нет более ответственного дня, дня перед Пасхой, когда он должен подготовиться к встрече со Христом. Для того, чтобы подготовиться к этой встрече, нужно пережить и этот день. Этот день — день особых воспоминаний. Христианин, как правило, в этот день находится в храме, и если есть возможность, с утра присутствует на Царских часах, потом идет вечерня с выносом Плащаницы распятого Христа, и вечером утреня совершается Великой Субботы, когда совершается чин погребения этой Плащаницы. Стоя у Плащаницы, человек должен вспомнить, как Христос был предан, как Он был судим ночью у Каиафы, как Он претерпел несправедливые обвинения, как Он предстал перед Пилатом, желающим отпустить его, и не обретя поддержки у своего народа, у тех людей, которым Он пришел для их спасения, будучи предан и распят, на кресте Он молился. Молился о распинающих Его. Усыновил Иоанна Богослова своей матери, и через него усыновил ей весь наш христианский род. Испытал полное истощение и вознес свою молитву: «Боже мой, Боже мой! Почему Ты меня оставил?» И вот этот день, день скорби, день молчания, день сопереживания Христу, конечно, каждый из нас должен постараться провести в храме.
Все выпуски программы Актуальная тема
18 апреля. О подвиге Преподобного Платона Студийского
ПоделитьсяСегодня 18 апреля. День памяти Преподобного Платона Студийского.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Преподобный Платон был родным дядей Феодора Студита, величайшего монаха-подвижника и богослова VIII-IX веков в Византийской церкви. В монастыре святого Платона была введена такая степень общежития, что у монахов не было совершенно ничего своего. Одежды братья напоминали мешки, они были огромного размера, чтобы подходить каждому. После общей стирки они раздавались без разбора одинаково всем, от игумена до самого младшего послушника. В эпоху иконоборчества Платон противостоял этой губительной для Церкви, ее духовной жизни, богословия, искусства и монашества, ереси. А во время церковного мира непримиримо критиковал нравственные послабления, которые допускали последующие императоры. За все это святому пришлось много пострадать от властей предержащих. Церковь почитает Платона как исповедника. Пример святого учит нас, что противостоять еретикам с силой и убеждением, а также обличать пороки современности можно только когда сам живешь в соответствии с евангельскими заветами и в безупречном соответствии взятым на себя крещальным для мирян, или монашеским для иноков, обетом. Святой Платон исповедовал то, что проповедовал. В эти последние времена православным просто необходимо следовать такому примеру святой безупречности.
Все выпуски программы Актуальная тема
18 апреля. О страстях Господа
Поделиться
Сегодня 18 апреля. Великая Пятница.
О страстях Господа — протоиерей Василий Гелеван.
Великая Пятница. Воспоминания святых спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа о Крестной Пасхе. Крест — это орудие победы. Выражение «непобедимая победа» взято из кондака и означает буквально «вражеский трофей». Кажущееся позорным распятие Христа обратилась в славу. Это потому, что своей крестной смертью Господь победил смерть и воскрес. Крестный путь Христа через Голгофу ведет к гробу воскресения. Смертью смерть поправ. Спаситель воскрес и сделал возможным воскресение каждого христианина. Так и мученики шли на страдания с твердой верой в воскресение. Они доказали всем свою победу над страхом смерти и над самой смертью. Они — свидетели Христа. И мы идем стопами Господа через наши тернии к звездам, сораспинаемся со Христом, терпеливо неся свой крест, как совокупность жизненных трудностей. С терпением, а не с нетерпением, ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века.
Все выпуски программы Актуальная тема
