Поделиться
В рамках Петербургского международного экономического форума прошёл круглый стол на тему «Задачи предпринимательства в сохранении и укреплении традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
В зале, где проходила дискуссия, была расположена икона «Святые покровители предпринимателей», впервые представленная на проходящем форуме. Образ был написан в рамках проекта, реализуемого Музеем предпринимателей, меценатов и благотворителей (г. Москва), и впоследствии передан церкви Смоленской иконы Божией Матери, расположенной на территории проведения ПМЭФ.
Участники встречи обсудили, какова роль бизнеса в сохранении и укреплении традиционных российских ценностей и может ли бизнес быть построен на этих ценностях.
Модератор обсуждения:
Николай Николаев, заместитель председателя комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по вопросам собственности, земельным и имущественным отношениям; профессор факультета права департамента публичного права, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики».
Выступающие:
- Андрей Гусаров, председатель совета директоров, ООО ФПК «Сатори»;
Владислав Жукович, председатель, Союз православных предпринимателей; - Андрей Илиопуло, президент, Группа компаний «Новард»;
- Дмитрий Литвин, директор, Центр содействия молодым специалистам; руководитель направлений Росмолодежь.Предпринимай и Росмолодежь.Профи;
- Амвросий Митрополит Тверской и Кашинский, епархиальный архиерей, Тверская и Кашинская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат):
- Жанна Навроцкая, руководитель оргкомитета, Проект «ОПОРА СОЗИДАНИЕ»; член президиума, Ассоциация «НП «ОПОРА»;
- Сергей Рудов, председатель, Фонд имени Максима Грека; заместитель главы, Всемирный русский народный собор (ВРНС);
- Надежда Смирнова, директор, Музей предпринимателей, меценатов и благотворителей;
- Юлия Шишкина, директор департамента реализации специальных проектов, Торгово-промышленная палата Российской Федерации.
Участники дискуссии:
- Георгий Белозеров, заместитель генерального директора, Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов (АСИ);
- Виталий Медко, управляющий партнер, ООО «Юридическая фирма «Медко Групп»;
- Ольга Чуркова, заместитель директора, Музей предпринимателей, меценатов и благотворителей.
Радио ВЕРА из России на Кипре. Ο ραδιοφωνικός σταθμός ΠΙΣΤΗ απο την Ρωσία στην Κύπρο (27.08.2025)
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
2 Кор., 182 зач., VI, 11-16
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Когда мы читаем книги Нового Завета, нам не стоит забывать, что первоначально они не имели привычную нам форму, в их тексте не было разделения на главы и абзацы, разделения на строки тоже не было; листы, на которых написан текст, не имели нумерации, и не были сшиты между собой, а некоторые из листов существенным образом пострадали во время путешествий. Поэтому не стоит ожидать от книг Нового Завета привычной нам гладкости повествования, ведь может оказаться, что какие-то листы были перепутаны, а некоторые и вовсе изначально были частью совсем другой книги. Учёные предполагают, что именно так произошло с 6-й главой Второго послания апостола Павла к Коринфянам, отрывок из которой звучит сегодня во время литургии в православных храмах.
Глава 6.
11 Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.
12 Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.
13 В равное возмездие,- говорю, как детям,- распространитесь и вы.
14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
Нам достаточно быть внимательными людьми, чтобы понять: только что прозвучавший отрывок апостольского послания к Коринфянам какой-то странный. Сначала апостол Павел написал о своём отношении к общине Коринфа, сказал, что его сердце открыто для них, и что он надеется на взаимность, а сразу после этого внезапно начинается разговор про попытки совмещения праведности и греха, что, конечно же, невозможно, а потому человек должен избрать что-то одно, и вполне очевидно, каким должен быть выбор христиан. Странность прозвучавшего отрывка современные учёные объясняют довольно простым образом: мы имеем дело со вставкой, которая первоначально относилась к какому-то иному посланию апостола Павла, возможно, к тому, которое не сохранилось, и было отправлено в Коринф прежде известного нам Первого послания к Коринфянам.
Конечно, особенности услышанного нами отрывка не делают его менее важным; его происхождение любопытно, и не более того, а потому нам стоит обратить внимание на суть прозвучавших слов. С одной стороны, они довольно просты: апостол Павел любил своих духовных чад, он многое делал для них, и вполне естественно, что он ожидал от них взаимности. Впрочем, здесь важно заметить, что взаимная любовь христиан — вовсе не равна взаимной любви во внехристианских сообществах или же взаимной любви в обыденном смысле этого понятия; любовь христиан друг ко другу берет своё основание во Христе, и не зависит от каких бы то ни было личных качеств людей. Своими словами апостол Павел призывал не только к доброжелательному отношению к самому себе, то есть к Павлу; апостол призывал к исполнению Христовой заповеди, ведь никто не сможет обрести спасение, если пренебрежёт словами Христа.
Дальнейшие слова прозвучавшего сегодня отрывка тоже просты и в достаточной мере очевидны: попросту глупо думать, что есть какая-то возможность служить и Богу, и Его противнику. Как мы помним, сама евангельская история показывает, что ни у кого не получилось успешно пройти по этому пути.
Бог требует от нас сделать выбор. Собственно, так было с момента сотворения человека: Адаму было предложено выбрать — либо он слушает Бога, либо он избирает другой путь. Адам попытался и вкусить запретный плод, и остаться в раю, но у него, как мы помним, это не получилось, ведь сам рай — это ничто иное, как общение с Богом, не подразумевающее и намёка на возможность измены Ему.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Христианское отношение к смерти». Протоиерей Дионисий Лобов
Поделиться
У нас в студии клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Дионисий Лобов.
Мы говорили о христианском отношении к смерти и о том, как принимать и переживать расставание с уходящими из земной жизни близкими.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти программ, приуроченных ко дню Успения Пресвятой Богородицы.
Первая беседа со священником Александром Сатомским была посвящена отношению к ограниченности земной жизни в Ветхом Завете
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
