Святитель Стефан, просветитель Перми, апостол зырян, родился в тысяча триста сороковом году в Великом Устюге. Еще в детстве и юности он часто сталкивался в родном городе с зырянами, так раньше называли коми - коренных жителей Пермского края. Стефан отличался способностью к языкам - он знал греческий, легко освоил и зырянский. Монашеский постриг юноша принял в монастыре в Ростове. Проводя время в богатой монастырской библиотеке, он загорелся желанием обратить зырян ко Христу. Стефан составил азбуку их языка и перевел на него несколько церковных книг. Благословения на задуманное дело он попросил у епископа Коломенского Герасима. «Я решился или привести их ко Христу, или сложить у них за Христа голову» - сказал Стефан. Много трудов и лишений вытерпел проповедник. В тысяча триста восемьдесят третьем году Стефан был поставлен епископом Малой Перми. Он возводил храмы, открывал при них училища, где священные книг и изучались на пермском языке. Ученики из зырян становились диаконами и священниками. Они вели богослужение для соплеменников на родном языке. В тысяча триста девяносто пятом году епископ Стефан отправился в Москву по делам и там скончался. Тело его было положено в одном из храмов Московского Кремля. Зыряне упрашивали князя Московского и митрополита отпустить в Пермь тело их наставника, но Москва тоже любила и чтила великого святителя.
Святитель Стефан Пермский. Просвещение коми.
Святитель Стефан, просветитель Перми, родился в тысяча триста сороковом году в Великом Устюге. Город располагался на границе с Великой Пермью - обширным краем, населенным народом коми, которых тогда называли зырянами. Племя исповедовало язычество и поклонялось духам стихий, существ и предметов. Еще в юности Стефан загорелся желанием обратить зырян ко Христу. Стефан принял монашеский постриг, составил азбуку зырянского языка и перевел на него несколько церковных книг. Зыряне встретили проповедника крайне враждебно: сложили костёр дров, его самого окутали соломой. Но никто не посмел подойти к Стефану с зажжённой лучиной. Его кроткий вид и бесстрашие обезоружили язычников. Перелом произошел после того, как Стефан в споре о вере победил главного жреца Паму. После долгих споров жрец вызвался пройти сквозь огонь и воду и того же потребовал от Стефана. «Я не повелеваю стихиями, но Христианский Бог велик: иду с тобой», - смиренно отвечал монах. Пама затрепетал и взмолился о пощаде. Зыряне потребовали казнить обманщика, но Стефан отпустил его. Епископ заботился о своей пастве. Во время неурожая он снабжал зырян хлебом, много раз избавлял их от произвола сборщиков податей, защищал от нападений других племен, ходатайствуя за них в Москве. Прославление святителя Стефана началось почти сразу после его кончины. Его житие составлено монахом Епифанием Премудрым, лично знавшим Стефана.
7 июля. «Маслята под еловым лапником»

Фото: Leonid/ Unsplash
Особенное удовольствие во время летней прогулки за грибами — приподнять еловую ветвь, стелющуюся по земле, чтобы увидеть там семейство дружных маслят, шляпки которых покрыты тонкой коричневой плёночкой, а мякоть с обратной стороны этих шляпок напоминает по цвету нежные крылышки только что родившегося цыплёнка. Таковы и души сплочённых между собою духовных чад, согреваемых молитвами и попечением заботливого пастыря Церкви. «Как хорошо и как радостно жить братии вместе!» — восклицает царь Давид в своей Псалтири, радуясь единомыслию и взаимной любви учеников Господа.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
7 июля. О благодарении Бога

О благодарении Богу — клирик Свято-Владимирского собора в Херсонесе — священник Антоний Камальдинов.
Благодарить Бога мы должны каждый день. Каждое молитвословие наше начинается со слов: «Благословен Бог наш, всегда ныне и присно, и во веки веков. Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе». Это нам напоминает о том, что самой высшей молитвой является славословие.
За что мы должны Бога благодарить? Мы должны благодарить Его за все. «Всякое дыхание да хвалит Господа». То есть благодарение — это естественное действие каждого живого существа. Мы знаем, что из Псалтири нас учит святой пророк Давид, что каждое творение славит своего творца.
И как учит нас святитель Иоанн Златоуст: «Когда человек благодарит Бога, все искушения убегают от него навсегда».
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июля. О мировоззрении нейрофизиолога, исследователя мозга Натальи Бехтеровой

Сегодня 7 июля. В этот день в 1924 году родилась нейрофизиолог, исследователь мозга, Наталья Бехтерева.
О её мировоззрении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Академик Наталья Петровна Бехтерева — внучка Владимира Бехтерева, знаменитого русского психиатра. Наталья Петровна — один из крупнейших исследователей мозга XX века. В своей научной деятельности она пришла к убеждению, что наука не исчерпывает всей глубины человеческого опыта. Бехтерева говорила: «Я верю в Бога» — и имела случаи лично убедиться в возможностях религии.
Наталья Петровна подчёркивала, что настоящий учёный не должен отрицать явления только потому, что пока не может его объяснить. Она считала, что вера и научное исследование не противоречат друг другу, а помогают честному поиску истины. Исследуя человеческий мозг, она пришла к выводу, что молитва — это не просто психологическое переживание, а глубокая духовная реальность, заслуживающая серьёзного научного внимания.
Именно поэтому свидетельство Натальи Бехтеревой особенно ценно. Оно соединяет опыт выдающегося физиолога и человека, открывшего для себя силу веры и молитвы.
Все выпуски программы Актуальная тема:











