В четвертом веке христианство распространилось не только по всей Римской империи, но и вышло за ее пределы. Недавние варвары-готы приобщались к культуре Рима и Византии, создавали свои государства, принимали христианскую веру. Сегодня Церковь вспоминает мучеников, пострадавших в триста семьдесят пятом году при короле Унгерихе. Король приказал поджечь церковь во время богослужения. В пламени погибло триста восемь человек, в их числе царица Гаафа и ее дочь-царевна. Вдова другого готского царя Алал вместе с дочерью Дуклидой собрала останки мучеников и перевезла их в Сирию. Затем она вернулась на родину и приняла там мученическую смерть вместе с сыном Агафоном. Через двадцать лет, в царствование императора Феодосия Великого, Дуклида передала мощи страдальцев православной церкви.
Пятигорск. Путешествие по городу

Фото: Olga Nayda / Unsplash
Пятигорск расположен на юге Ставропольского края. Это крупнейший город курортного региона Кавказские минеральные воды. Он был основан в 1780 году как одно из укреплений оборонительной линии между городами Азов и Моздок, в предгорьях Северного Кавказа. Крепость построили на берегу реки Подкумок, в окружении гор. Высочайшая из них — Бештау, имеет пять вершин. Именно благодаря ей город получил своё название — Пятигорск. Первыми его жителями стали солдаты и офицеры, защищавшие южные рубежи Российской империи. Военные обнаружили в окрестностях несколько источников, вода которых помогала залечивать раны. Родники исследовали учёные и подтвердили их целебные свойства. В начале девятнадцатого века город получил государственное значение как курорт и начал активно застраиваться. Здесь появились лечебные купальни, цветники, беседки, питьевые галереи. Архитектурной доминантой и духовным центром Пятигорска стал величественный белокаменный собор, открытый в 1869 году. Его освятили во Имя Христа Спасителя, исцеляющего расслабленного при Овчей купели. Такое название, связанное с евангельским сюжетом, напоминало посетителям курорта, что всякое исцеление — от Бога. Этот храм был разрушен в советское время, а в начале двадцать первого века — построен заново. И сегодня, как встарь, гости Пятигорска, приехавшие лечиться на воды, заходят в Спасский собор помолиться.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
Козельщанская икона Божией Матери
Козельщанская икона Божией Матери относится к иконописному типу Одигитрия, что в переводе с греческого языка означает Путеводительница. Богородица изображена с Младенцем Иисусом на коленях. Правой рукой Пречистая Дева указывает на Сына, как на истинный Путь Спасения. В этом жесте Царица Небесная касается Креста, который держит Богомладенец. Она словно выражает готовность разделить грядущие Страдания Спасителя.
Когда и кем была написана Козельщанская икона Божией Матери, доподлинно неизвестно. В Россию этот образ попал в середине восемнадцатого века. Святыня принадлежала одной из фрейлин императрицы Елизаветы Петровны. Имя дамы история не сохранила. Итальянка по происхождению, она вышла замуж за писаря Запорожского войска по фамилии Сиромаха. Образ по наследству достался правнуку супругов, полковнику гусарского полка Павлу Козельскому. Он владел имением Козельщина в Малороссии, между Полтавой и Кременчугом. Перед смертью в 1879 году помещик завещал усадьбу своей родственнице, графине Софии Михайловне Капнист. И образ Богородицы с этого момента тоже стал достоянием дворянского семейства Капнистов.
А год спустя икона прославилась как чудотворная. У Софьи Михайловны заболела дочь Мария, студентка Полтавского института благородных девиц. У девушки стали опухать ноги, от боли она не могла ходить. По просьбе родителей в Козельщину приезжали врачи из Москвы, Киева, Харькова, но помочь не смогли. Муж Софии Михайловны, граф Владимир Капнист, обратился к парижскому профессору Жану Шарко. Доктор ответил, что готов приехать в Москву, чтобы осмотреть девушку, и назначил дату.
Мария волновалась перед поездкой. Девушка со слезами молилась перед иконой Небесной Заступницы и внезапно лишилась чувств. А когда очнулась, то с изумлением обнаружила себя здоровой. В Москве к доктору Шарко Мария пришла на своих ногах. И профессор сказал, что не поверил бы в недавнюю болезнь девушки, если бы не многочисленные свидетельства коллег.
Для иконы, по молитвам перед которой Божия Матерь исцелила Марию Капнист, в Козельщине построили церковь. Вокруг храма образовался монастырь. Обитель закрыли безбожники после революции 1917 года. Чудотворную икону верующие спасли и хранили по домам. Когда же Козельщанский монастырь вновь открылся в 1993 году, чтимая святыня вернулась на свое место.
Списки Козельщанского образа Богородицы широко распространились в православном мире. Перед ними молятся в Никольском монастыре в Гомеле, в Горненской обители Иерусалима, в Успенском соборе в Хельсинки. Один из чтимых списков хранится в Москве, в домовой церкви центральной клинической больницы имени святителя Алексия Московского.
Все выпуски программы Небесная Заступница
27 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Ana Curcan/Unsplash
По апостолу Павлу, супруга спасается чадородием, если пребывает в вере и детей воспитывает в благочестии. Но и всякая христианская душа, каково ни было бы её земное призвание, обязывается плодоносить дарами Духа, каковы суть: любовь, мир, радость, долготерпение, милосердие, вера, кротость, воздержание... Сам Господь свидетельствует, что древо, не приносящее плода, обречено на посечение и сожжение. Вот почему Христову ученику должно всегда стремиться к молитвенному единению с Господом, ибо без Иисуса мы не можем сотворить ничего истинно доброго и совершенно не способны к духовному плодоношению.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











