Священномученик Григорий Хлебунов родился в тысяча восемьсот семьдесят третьем году в Симбирской губернии. Он был родом из бедной крестьянской семьи и рано покинул село, чтобы найти работу в городе. Хлебунов обосновался в Астрахани. После революции он принял твердое решение посвятить свою жизнь служению Церкви. В двадцать первом году Григорий Хлебунов был рукоположен во священника. А с двадцать третьего года до самого ареста служил в храме села Началово Астраханской области. Когда началась коллективизация, первым чуть не пострадал храм. Власти потребовали, чтобы колокола были сданы в переплавку. Сельчане дружно выступили на защиту церкви. В местной партийной ячейке это расценили как сплочение «кулацких элементов» вокруг священника. Отца Григория арестовали. На ближайшие дни была намечена высылка семей зажиточных крестьян. У сельсовета собралась толпа недовольных, в которой были и середняки и беднота. Обозленные люди ринулись внутрь и убили шестерых, а также уничтожили все документы на высылку. Отца Григория к тому времени уже почти месяц не было в селе. Несмотря на это, следствие по делу о вооруженном восстании приговорило его к расстрелу.
17 марта. О христианской мудрости

В 8-й главе Книги притчей Соломоновых есть слова: «Мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею».
О христианской мудрости — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Христианский дух, дух православия живет в нашем народе и даже в тех, кто почему-то формально до сих пор себя к Церкви не сопричитает. Кто-то по какой-то инерции семейной, кто-то по какому-то стеснению, кто-то по недостатку знаний. А я хотел бы ко всем таким колеблющимся, раздумывающим еще о своем духовном выборе сказать. Сейчас настало время духовной мобилизации. Без нашего единства в вере, без нашей верности Господу, без нашей способности жертвовать собой ради ближних, Родина может очень многое потерять. Потому обращаюсь и к тем, кто сейчас в храме, и тем, кто за пределами храма. И, надеюсь, многие меня услышат — время духовной мобилизации. Возвращайтесь к своим истокам, те, кто еще не вернулся. Кто не крестился — идите, принимайте крещение. Кто крестился — посещайте Божьи храмы. Обогащайте себя великой тысячелетней мудростью нашего народа, источником которой являлась всегда не человеческая мудрость, а мудрость самого Бога. И вот тогда точно страна наша будет непобедима.
17 марта. О непрестанной молитве как способе хождения перед Богом

В 6-й главе Книги Бытия есть слова: «Ной ходил пред Богом».
О непрестанной молитве как способе хождения перед Богом — протоиерей Константин Харитонов.
17 марта. О духовном вреде оккультизма

В 8-й главе Книги пророка Исайи есть слова: «Когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?».
О духовном вреде оккультизма — игумен Лука (Степанов).
Пророк Исаия напоминает народу Божьему о том постановлении, которое еще во времена Моисея было Богом дано для всех сынов Израиля: «Ворожеи в живых не оставляй, ибо тот вред, который наносят колдуны человеческой душе, не с чем сравнить». Это полная катастрофа, зависимость от тех демонических стихий, которыми руководствуются все те, кого исчисляет пророк Исаия, называя их шептунами, чревовещателями, чародеями. В наше время это повеление божественное вспомнить особенно актуально, когда рынок оккультных услуг исчисляется огромными суммами. Люди тратят огромные деньги для того, чтобы погубить душу свою. И это ужасно. Все основывается на желании каким-то оккультным образом влиять на жизнь, на людей, кого-то приворожить, кого-то отвести, что-то узнать про свое будущее, но все эти суетные и нечистые греховные порывы наказываются Богом. Пользующийся услугами перечисленных деятелей, оказывается неспособными к раскаянию. Каким-то копьем лукавого или ядовитым зубом этого змея из ада использующего, повреждается способность души человеческой видеть объективно свое собственное нравственное состояние и плакать пред Богом о грехах своих.