Поделиться
Преподобный Макарий Калязинский, в миру – Матфей, родился в тысяча четырехсотом году близ города Кашина. Его родители и супруга рано скончались и Матфей смог исполнить желание своей юности и принять монашеский постриг. Он недолго прожил в монастыре и, получив благословение, ушел вместе с семью иноками в глухие места вблизи Волги. Там Макарий основал пустынь. Владелец земли, боярин Иван Коляга, стал опасаться, что иноки начнут обрабатывать землю. Он даже замыслил убить Макария, но внезапно тяжело заболел. Коляга раскаялся, просил прощения у монаха и сам отдал обители часть угодий. Молва об этой удивительной истории быстро разошлась и к пустыни потянулись жаждущие спасения и духовного руководства. Впоследствии Макарий был избран игуменом монастыря. Он вел простую жизнь, носил скромную одежду, сам изготавливал на токарном станке посуду. Недруги, глумясь, называли игумена Макария «калязинским мужиком». Впрочем, сам игумен охотнее слушал про себя насмешки, чем похвалы. При жизни преподобный Макарий получил от Господа дар исцеления душевных и духовных недугов. К лику святых его причислили в тысяча пятьсот сорок седьмом году.
Прогулка Николетты
Поделиться
Фото: Ludvig Hedenborg / Pexels
Жила в одном селении маленькая девочка. Звали её Николетта.
Вот однажды пошли они с бабушкой на лужок цветы собирать. Нарвали букет ромашек и отправились домой. Но очень скоро Николетте надоело самой идти, она остановилась и стала просить:
— Хочу на ручки! Бабушка, возьми меня на ручки!
— И не стыдно тебе? Ведь ты уже совсем большая! — сказала ей старенькая седая бабушка. — Мне тяжело тебя носить.
— А сама я ни за что не пойду! Пусть кто-нибудь меня понесёт! — заупрямилась Николетта.
— Но только не я, — вздохнула бабушка и пошла по тропинке домой. — Перестань капризничать, лучше догоняй.
Но Николетта села на землю и начала громко хныкать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
И так у неё это складно получилось — словно песенка.
Подползла к девочке улитка и говорит:
— Я тебя отнесу: влезай на крышу моего домика. Он хоть и маленький, да крепкий.
Николетта взобралась на улиткин домик и они тронулись в путь. Пригревало солнышко, и малышка сама не заметила, как заснула. А когда открыла глаза, увидела, что они едва отползли от куста.
— У тебя слишком медленные ножки, — сказала Николетта улитке.
Села она в траву и снова завела свою песенку:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
— Садись, я тебя отнесу, — предложил кузнечик.
Села Николетта к нему на спину, а кузнечик ка-а-ак подпрыгнет вверх! Малышка не удержалась и свалилась на землю.
— А у тебя слишком быстрые ножки, — сказала кузнечику девочка, но того уже и след простыл.
Опять Николетта осталась одна. И так ей стало себя жалко, что она снова стала звать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
Подлетела к ней пчела и говорит:
— Я тебя отнесу. Только держись крепче.
Поднялась пчела в небо, да так высоко, что у малышки голова закружилась.
— Милая пчёлка, поскорее спусти меня на землю! — взмолилась девочка.
Пчела плавно опустила её на поляну. Ох, и обрадовалась Николетта, почувствовав под ногами твёрдую землю.
— Ж-ж-ж-ж! Попробуй тогда идти нож-ж-ж-ками, — прожужжала ей на прощанье пчела.
Сделала девочка шаг, другой, третий, потом побежала всё быстрее, быстрее — и вдруг... проснулась!
И что же? Лежат они на поляне под кустом вместе с бабушкой: спрятались от зноя, да и задремали незаметно. Вокруг в траве кузнечики стрекочут, пчёлы жужжат, улитки ползают...
— Бабушка, оказывается, у меня такие удобные ножки, — сказала Николетта. — Они быстрые, сильные и выносливые. Как же приятно на них бегать! Больше я никогда не буду лениться и проситься к тебе на ручки.
— Что и говорить, премудро Господь устроил людей, — улыбнулась бабушка, поднимаясь. — Пойдём, Николетта, нам обедать пора.
И, взявшись за руки, бабушка и внучка не спеша пошли домой.
(по мотивам итальянской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
29 июля. О пророческом служении
Поделиться
В послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать».
О даре пророчества — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
В 13 главе Первого послания к Коринфянам у апостола Павла есть такие слова: «Ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать».
Вот древняя Церковь была исполнена явным присутствием и действием Святого Духа. И пророческое служение, так же как и говорение на языках незнакомых, проповедь так называемой глоссолалии и другие, в них были настолько явны, и такое количество людей — и мужчин, и женщин, кстати, — было носителями пророческого дара, что сейчас нам это может казаться удивительным.
Это связано, может быть, с тем, что мы забываем о том, что всегда, когда вера рождается, количество чудес очень велико. Вот этот период неофитства своего, если мы вспомним, когда ну вот всё дышит присутствием Божиим, а потом человек Богом отпускается, чтобы он трудился, потому что все эти дары даны авансом благодати Божией.
Вот дар пророчества — это не обязательно рассказ о том, что будет. Вообще пророк — это тот, кто прорекает волю Божию. Пророчество как извлечение воли Божией обо мне сейчас — это имеет продолжение в нашей жизни.
И даром пророческого служения сейчас наделены у нас те, кого мы обычно называем прозорливыми людьми — то есть старцами. Потому что те, кто возрос в любви, а прозорлива только любовь, тем Господь и открывает.
Вот иногда это бывает очень прикровенно. Иногда это, допустим, духовник, даже не будучи каким-то там пожилым и опытным, но по вере человека, который к нему обращается за советом, может через него Господь открыть Свою волю, и тогда это будет то же самое пророческое служение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 июля. О религиозных мотивах в творчестве художника Ивана Айвазовского
Поделиться
Сегодня 29 июля — День рождения художника Ивана Айвазовского.
О религиозных мотивах в творчестве художника — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Художник Иван Айвазовский известен своими картинами, посвящёнными водной стихии. Его картина «Девятый вал» — она захватывает дух, и вот, по свидетельству историков, Александр III, увидев эту небольшую картину, был поражён красотой и величием, глобальным размахом, изображённым на маленькой картине — тем, как тонет судно.
Иван Айвазовский был человеком очень воцерковлённым, и религиозные сюжеты связаны с жизнью Спасителя, с ветхозаветными событиями, в которых есть и пророк Моисей, и праведный Ной.
Отличительной чертой художественных произведений искусства Айвазовского является божественная власть над стихиями природы. Спаситель показан как Хозяин и как Господин этого мира, которому подчиняются и море, и воздух, и свет, и тьма. Показано величие природы, которое находится в послушании у Бога.
И через картины Айвазовского можно задуматься о должном послушании каждого человека Божественной власти, которой подчиняются даже море, огонь, солнце и земля.
Все выпуски программы Актуальная тема:
