Святитель Феодор родился в девятом веке в сирийском городе Едессе. В двадцать лет, осиротев, он раздал свое имение нищим и отправился в Иерусалим, где в Лавре преподобного Саввы Освященного принял постриг. Через двенадцать лет иноческого послушания и двадцать четыре года полного затвора стал епископом Едесским по общему согласию Антиохийского и Иерусалимского Патриархов, духовенства и мирян. Во время совершения над преподобным Феодором епископской хиротонии произошло чудо - народ увидел белоснежного голубя, который сначала парил под куполом храма, а потом опустился на главу святителя. Святитель Феодор противостоял ересям, ограждая Церковь от разномыслия. Поддержкой епископу Феодору было общение с преподобным Феодосием - прозорливым старцем и столпником. С благословения старца святитель Феодор совершил путешествие в Багдад к халифу Мавию с жалобой на притеснения православных. Святитель застал Мавия тяжело больным. По молитвам епископа Феодора халиф исцелился и принял Крещение с именем Иоанн. Вскоре халиф Иоанн был убит за исповедание своей веры во Христа. Он явился во сне святителю Феодору и сказал, что скоро они встретятся в Царстве Небесном. Через три года, уединившись в Лавре святого Саввы Освященного, епископ Феедор мирно отошел ко Господу. Житие святителя Феодора Едесского было излюбленным чтением на Руси в средние века.
Степан Бакалович. «Иаков узнаёт одежду сына своего Иосифа, проданного братьями в Египет»
Проект «Свидание с шедевром» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Маргарита Константиновна!
— Настенька! Рада тебя видеть!
— И я очень рада вас встретить! Вы, наверное, в библиотеку за книгами по искусству пришли?
— Угадала, Настенька! Я была в читальном зале — просматривала старые альбомы, которые сегодня уже нигде, кроме библиотеки, пожалуй и не найти. А ты, я вижу, взяла что-то почитать домой?
— Да! Священную историю с иллюстрациями. Вы знаете, здесь почти на каждой странице — репродукция какой-нибудь картины!
— Дай-ка взглянуть поближе... Какое любопытное издание! Библейские сюжеты проиллюстрированы произведениями разных художников. Ты не против, Настя, если мы с тобой присядем вот тут на диванчике — хочется повнимательнее рассмотреть книгу.
— Конечно, Маргарита Константиновна! Давайте полистаем книгу вместе.
— Замечательная подборка иллюстраций! Подумать только, здесь есть даже репродукция картины Степана Бакаловича! У неё длинное название: «Иаков узнаёт одежду сына своего Иосифа, проданного братьями в Египет». Жаль, что об этом художнике сегодня мало кто слышал.
— И я не слышала, Маргарита Константиновна! Расскажите, пожалуйста!
— Степан Владиславович Бакалович был представителем академической живописи первой половины ХХ века. Родился он в Польше, но почти всю жизнь провёл в Италии, в Риме. Правда, несколько лет провёл в Петербурге — там он учился. Окончил Императорскую Академию Художеств, и до 1917 года выставлялся преимущественно в России.
— Он, наверно, писал картины на библейские темы?
— Вообще-то Бакалович остался в истории живописи как автор полотен, посвящённых античной истории — Древнему Риму и Древней Греции. И всё-таки первую известность ему принесли именно библейские сюжеты. Картину «Иаков узнаёт одежду сына своего Иосифа, проданного братьями в Египет» Степан Бакалович написал в 1880 году. Это была его курсовая работа. За неё он получил Малую золотую медаль Академии Художеств.
— Маргарита Константиновна, это ведь иллюстрация к истории Иосифа Прекрасного, да?
— Совершенно верно, Настенька. Иосиф — сын ветхозаветного праотца Иакова, родоначальника двенадцати колен Израилевых. У Иосифа были сводные братья, которые его не любили. Настолько, что однажды продали его в рабство к египетскому фараону.
— Да, нам в воскресной школе про это рассказывали! Братья испачкали одежды Иосифа кровью животного, а потом принесли отцу и сказали, что нашли их. Иаков увидел окровавленную одежду Иосифа, и решил, что его убил хищный зверь. Он стал горевать по любимому сыну.
— Вот этот момент и запечатлел на своём полотне художник Степан Бакалович. Посмотри, Настенька: Иаков стоит перед нами бледный. В одной руке он держит одежды Иосифа, другая рука горестно прижата ко лбу.
— И как только братья Иосифа смогли спокойно смотреть на отцовское горе? Художник изобразил их фигуры тёмными, затенёнными. Они стоят и о чём-то перешёптываются.
— Мне их лица кажутся растерянными. Наверное, глядя на Иакова, они постепенно начали осознавать, что натворили. Живописец передаёт эмоции персонажей в мельчайших деталях. Кстати, критики, современники Степана Бакаловича, отмечали его пристальное внимание к мелочам, стремление к исторической достоверности.
— Маргарита Константиновна, а подлинник этой картины находится в Москве? Очень захотелось его увидеть.
— Нет, Настенька. Полотно «Иаков узнаёт одежду сына своего Иосифа, проданного братьями в Египет» экспонируется в Петербурге, в Научно-исследовательском музее Академии Художеств.
— А мы с родителями как раз в следующие выходные собираемся в Петербург! Обязательно зайдём в музей. Но даже при взгляде на эту небольшую репродукцию, переполняют эмоции. Хочется утешить Иакова, сказать, что всё закончится хорошо!
— Ну конечно! В Египте Иосиф достигнет высокого положения при дворе фараона. Он встретится с братьями и искренне их простит. А потом переселит в Египет весь свой род.
— Когда вернусь домой, ещё раз перечитаю эту историю, которую так замечательно воплотил на своём полотне художник Степан Бакалович!
Все выпуски программы Свидание с шедевром
7 августа. О служении людям

В 20-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом».
О служении людям — протоиерей Максим Первозванский.
На Тайной вечере Господь сказал, что Сын Человеческий пришёл не чтобы Ему послужили, но чтобы послужить и отдать душу Свою за избавление многих.
И апостол Павел говорит: «Подражайте мне, как я Христу». И Сам Господь говорит: «Вот вы видели, что сотворил Я вам, ваш Господь и Учитель, — умывая им ноги. — Так и вы должны умывать ноги друг другу. И кто хочет быть среди вас первым, да будет всем слугой. И кто хочет быть среди вас больший или вящий, да будет всем рабом».
Эта заповедь Христова переворачивает всё с ног на голову. В первую очередь переворачивает нашу естественную биологическую и социальную связь.
Каждый из нас хочет, чтобы служили нам, каждый из нас хочет быть самым крутым, каждый из нас хочет, чтобы мир вертелся вокруг нас, а Господь говорит: «Нет, ты не должен быть в центре мира. Жизнь не должна вращаться вокруг тебя, а при встрече с любым человеком ты должен вращаться вокруг этого человека. Не мир принадлежит тебе, а ты принадлежишь ему».
Помнить об этом обязательно нужно.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 августа. О значении слов в жизни человека

В 14-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения».
О значении слов в жизни человека — священник Захарий Савельев.
Слово является определённым сгустком энергии, является определённым действием в этом мире. За слова человек всегда даст ответ. И словом можно действительно как убить, так словом можно и оживить.
И, как правило, именно слова являются посылом к определённым действиям: война начинается с раздора словесного; нестроения начинаются именно со слов, но продолжаются в действиях. Так же и мир заключается словами. А действия уже являются последствием того, о чём договорились люди.
И это очень важно понимать каждому из нас. Мы должны помнить о значении каждого слова в нашей жизни, ведь одно и то же слово, сказанное с разной интонацией, разным людям, может иметь совершенно разные последствия.
И поэтому действительно апостол Павел говорит, что каждое слово, даже когда мы его говорим как бы бессознательно, несёт в себе определённые последствия.
Все выпуски программы Актуальная тема