Поделиться
— Я ей и подарки дарю, и цветы, а ей всё нипочём! Ходит надутая...
— Каждый день жду его с вкусным ужином, в тарелку накладываю, а он будто не замечает!
Слышали такое вокруг себя? Просто бывает так, что для одного ценно то, что для другого не имеет значения. Недавно я узнала про "Пять языков любви" - так называется книга американского специалиста по отношениям Гэри Чепмена. Гэри Чепмен пишет, что у каждого есть свой язык любви, и важно знать, какой язык любви у твоего супруга. Один из этих языков — время, которое вы уделили другому. Другой язык — помощь. Еще языки любви: подарки, прикосновения, слова одобрения.
Я стала подмечать, что особенно важно для моего мужа? А что важно для меня самой? Забавно, что на второй вопрос у меня не сразу нашёлся ответ. В результате я сделала вывод, что для меня очень ценно выделенное время: когда муж спокойно, не перебивая, выслушает меня, проявит к моим делам интерес, даст дружественный совет. Я чувствую большое удовлетворение в конце дня, если супруг уделит мне пятнадцать минут. А для мужа язык любви — помощь; моё внимание к нему, которое выражается во вкусной еде, в поглаженной рубашке, пришитой пуговице. Эти простые вещи говорят ему о том, что я забочусь, что мне важно, как он выглядит и как чувствует себя.
Давайте вернёмся к первому диалогу. А может, у жены, которой дарят подарки, язык любви — помощь? И ей гораздо приятнее, если вы помоете посуду? Это ведь даже проще, чем дарить подарки!
А может, для мужа не так ценен замысловатый обед, как ваше внимание? Слова одобрения, ласковое прикосновение? А вы с грохотом ставите тарелку на стол и уходите к нескончаемым домашним делам...
Присмотритесь к супругу и к себе. Что делает вас счастливыми? Можно даже заполнить шутливую анкету о том, что вы больше всего любите и ждёте от близкого человека. Сверните анкету в трубочку, перевяжите лентой — и подарите друг другу. Пусть каждый из вас будет помнить о том, что может принести радость.
Ведь самая главная заповедь, которую дал нам Христос — «Любите друг друга»! Будем учиться деятельно её исполнять!
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом
Поделиться
В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца
Поделиться
Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла
ПоделитьсяСегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема
