Поделиться
Фото: Kampus Production / Pexels
Жил на свете один восточный царь-падишах, который считал, что он достиг в жизни наивысшей мудрости, счастья и просветления. Целыми днями ездил он по своим владениям, и искал людей, чтобы поговорить с ними о смысле жизни и похвалиться своей мудростью.
И вот однажды проезжал этот правитель мимо сада и увидел за забором старика, сажавшего персиковое деревце.
Падишах велел остановить повозку, подошёл к старому садовнику и говорит:
— Удивляюсь я, старик, глядя на тебя. Твоя жизнь клОнится к закату, а ты продолжаешь трудиться. Ты ведь уже всё равно не дождёшься плодов этого дерева, так зачем же так стараться?
— Пусть я сам не дождусь, зато внуки мои дождутся, — ответил старик. — Наши предки трудились для нас, а мы должны трудиться для потомков.
— А, по-моему, это глупо, — сказал падишах. — Никто не оценит твоих трудов и даже не вспомнит о тебе. Лучше бы ты жил в своё удовольствие и поберёг последние силы.
— Моя работа приносит мне удовольствие и даёт мне силы, — сказал старый садовник. — Иначе я не занимался бы ей всю жизнь.
На обратном пути правитель снова проезжал мимо этого сада, и увидел старика, который старательно поливал вновь посаженное персиковое деревце.
Падишах велел остановить свою повозку и подошёл к старому садовнику.
— Что, старик, всё трудишься? — спросил он садовника. — А какой в этом смысл? Ну, знаю, знаю, ты скажешь: «Предки наши трудились для нас, а мы должны трудиться для потомков», но тебе-то до них какое дело? Какой смысл думать о прошлом, которое ушло во тьму, и о будущем, которое ещё не вышло из тьмы? Нам принадлежит только настоящее, и оно у тебя такое безрадостное.
Посмотрел старый садовник на падишаха, покачал головой, и вдруг смахнул со щеки слезу.
— Отчего ты плачешь? — спросил падишах. — Оплакиваешь свою жизнь?
— Нет, повелитель, я оплакиваю твою жизнь, — ответил старый садовник. — Мне очень жаль тебя. Ты не хочешь вспоминать прошлое — значит, оно у тебя такое, что лучше бы его вовсе не было. Ты не хочешь думать о будущем — значит, ты его боишься. Так что и твоему настоящему я не завидую.
Задумался падишах над ответом старого садовника. Может быть, и до сих пор ещё думает, так что некогда ему теперь хвастаться своей мудростью.
(по мотивам афганской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Поделиться
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
