Поделиться
На иконе «Млекопитательница» Пресвятая Богородица кормит Младенца Иисуса грудью. Так иконописец показал, что Бог воистину воплотился через Пречистую Деву как земной Человек и нуждался в Её Материнской заботе. Один из первых образов этого типа был написан в пятом веке в монастыре, который основал в Палестине преподобный Савва Освященный. Этот подвижник дорожил иконой «Млекопитательница». Перед своей кончиной он оставил пророческое завещание передать святыню в благословение царственному паломнику из Сербии, которого также будут звать Саввой.
Образ Божией Матери «Млекопитательница» находился в Палестинской обители несколько веков, прежде чем её посетил архиепископ Савва, сын Сербского правителя Стефана Немани. Насельники исполнили волю основателя монастыря и вручили древний образ высокому гостю. Святитель Савва доставил икону «Млекопитательница» на гору Афон, в сербский монастырь Хиландар. Там святыня пребывает и поныне.
Из Хиландара образ «Млекопитательница» распространился в списках. Один из них был выполнен для русского Ильинского скита на Афоне. С этой иконой насельник обители, инок Игнатий, отправился в 1848 году в Россию для сбора пожертвований. На пути его следования по молитвам Богородицы совершались чудеса, исцелялись болящие.
В Ильинский скит икона «Млекопитательница» вернулась в позолоченной ризе, украшенной драгоценными камнями. Богатый оклад был изготовлен в Москве на пожертвования богомольцев.
В благодарность афонские монахи изготовили для москвичей ещё один список иконы «Млекопитательница». В 1894 году его поместили в главном приделе Богоявленского собора на Елоховской площади. Там перед чтимой святыней можно помолиться и сегодня.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Святитель Иоанн Златоуст. «Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день»
Поделиться
Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, один из величайших богословов Церкви, жил и проповедовал в 4 веке от Рождества Христова, и получил своё прозвание за удивительный дар слова. Его проповеди — яркие, образные, возвышенные и в то же время простые и понятные, доходили до людских сердец, пробуждали в них веру. Византийский историк Созомен оставил документальные свидетельства о проповедях Иоанна Златоуста. Святитель садился на ступени храма, а народ обступал его со всех сторон. Многие проповеди и беседы константинопольского архиепископа были записаны. Они оставались актуальными на протяжении столетий, и сегодня помогают людям. Некоторые из них мы найдём под обложкой книги Иоанн Златоуст. «Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день».
Кто из нас не сетовал порой на материальное положение? Святитель Иоанн говорит по этому поводу вроде бы очевидные вещи. Однако поражаешься тому, насколько мудры его слова: «Бог в изобилии нам подаёт всё, что гораздо нужнее денег: воздух, воду, огонь, солнце и всё подобное». Впрочем, Златоуст даёт и совет, как поступать в любой нужде: «Ты позаботься о Божьем, и Бог попечётся о твоём. Подлинно, хотя бы тысячи горестей с тобой случились, всё победишь, потому что Бог всегда награждает с преизбытком».
«Бог в изобилии нам подаёт всё, что гораздо нужнее денег: воздух, воду, огонь, солнце и всё подобное»
Под заботой о Божьем святитель подразумевает прежде всего молитву. Вот что он говорит: «Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого Духа. Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство никогда не истощимое. Возносимая с усердием, из души скорбящей и сердца сокрушенного, такая молитва восходит к небу».
Соблюдение заповедей Божьих — ещё одно важное дело на пути веры, говорит святитель Иоанн на страницах книги «Мудрость для жизни»: «Заповеди Божьи прекрасны и тогда, когда только хвалят их; но они оказываются ещё прекраснее, когда их исполняют». И наипервейшая из заповедей, по мнению Златоуста — о любви к ближнему: «Богу угодно, чтобы христианин не о себе только заботился. Как дело зодчего — строить, так дело христианина — всеми способами приносить пользу ближним. Христианин должен делать добро не однажды, не дважды или трижды, но во всю жизнь. Как тело наше не однажды насыщается для поддержания себя, но имеет нужду в ежедневном питании, так и мы ежедневно имеем нужду в совершении добрых дел».
Слова святителя Иоанна Златоуста несут духовный свет, пробуждают в сердце стремление к христианским добродетелям и духовному совершенству. В этих избранных наставлениях на каждый день кроется настоящая сокровищница мудрости для жизни.
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Учитель пения»
Поделиться
«Учитель пения», студия «Ленфильм», режиссёр Наум Бирман
— На сегодня всё, ребята, уже поздно. Завтра встретимся на конкурсе!
Согласитесь, любопытный эпизод: участники школьного хора — советские ребята, пионеры — исполняют «Магнификат» композитора Антонио Вивальди. Дело в том, что это не светское музыкальное произведение, а так называемая Евангельская Песнь Богородицы. «Величит душа моя Господа...» — слова Пречистой Девы приводит апостол и евангелист Лука, рассказывая о её встрече с праведной Елисаветой после событий Благовещения. Мария поведала родственнице о своей великой тайне, и восхвалила Бога. Латинский вариант этого богослужебного песнопения, написанный Вивальди, ребята репетируют для конкурса юных талантов. Руководит хором мальчиков Ефрем Николаевич Соломатин — школьный учитель пения из маленького городка. Так, собственно, и называется картина, фрагмент из которой прозвучал в начале нашей программы: «Учитель пения». Снял её в 1972-м году режиссёр Наум Бирман по сценарию Эмиля Брагинского. Добрый семейный фильм, где нашлось место и забавному, и серьёзному. Который учит зрителей неравнодушному отношению к жизни и к людям.
Итак, учитель пения Ефрем Николаевич готовит своих мальчишек-хористов к важному конкурсу. Если они победят, то поедут выступать в Москву! Но в разгар репетиций из хора вдруг уходит солист — Андрей Вешняков. Оказывается, прагматичный отец решил перевести его из школы в математический интернат. Дальнейшее участие и победа оказываются под угрозой. Ведь, как метко выразился Ефрем Николаевич, солисты не грибы, их впрок не заготавливают. Новому нужно будет всему научиться. А ждать жюри конкурса, конечно, не станет. Тогда учитель пения решает поговорить с отцом Андрея, что называется, по душам.
— Что же это Андрюшу забираете в этот, как его... математический интернат?
— А, интернат...
— Сейчас век техники! Космос, понимаете, электроника, кибернетика.
— А вы что предлагаете? «Ля-ля-ля»? Ну, сколько вы зарабатываете этим «ля-ля-ля»? Вот так!
— Вовсе не обязательно, чтобы Андрюша потом становился певцом. Но от общения с музыкой он сам делается красивее, добрее.
Ефрем Николаевич убеждён: музыка способна сделать человека лучше. Учитель пения — для него не профессия, а призвание. Да, Соломатин зарабатывает не много — можно сказать, что он самый настоящий бессребреник. Однако он обладает богатством, несоизмеримым с материальными благами — добрым сердцем, открытым навстречу людям. Но однажды доброта Ефрема Николаевича оборачивается для него неприятностью. Какой — об этом мы узнаем, посмотрев картину. И увидим, что человеческая доброта и сочувствие способны разрешить проблемы и преодолеть невзгоды.
Фильм Наума Бирмана «Учитель пения» — о том, что настоящая сила человека — в его умении сопереживать. И о силе искусства, конечно! Лента — музыкальная, в ней звучат узнаваемые и любимые произведения. А роли мальчишек-хористов исполнили воспитанники Хорового училища при Ленинградской академической капелле. Ну, а ещё в картине мы увидим любимых актёров — Александра Демьяненко в несвойственном для него образе отрицательного персонажа. Евгения Евстигнеева в забавной эпизодической роли. И, конечно, Андрея Попова — он сыграл главного героя фильма, Ефрема Николаевича Соломатина. В его исполнении учитель пения получился настолько искренним, что кажется после просмотра, будто только что подружился с замечательным, светлым человеком. И на душе от этого тоже светлеет.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
Ржев. Вознесенский собор
Поделиться
В центральной части Ржева, на высоком берегу Волги стоит белокаменный собор Вознесения Господня. Он был построен в 1855 году по проекту известного московского зодчего Константина Тона. Величественный храм стал завершением архитектурного ансамбля, в который также входили часовня и церковь, посвящённые Казанской иконе Божией Матери. Список этого образа прославился в Ржеве в сороковых годах девятнадцатого века. Тогда в городе свирепствовала холера, и лишь после крестного хода с Казанской иконой напасть отступила. Для хранения чудотворной святыни ржевский купец Павел Сафронов и построил церковный комплекс. Храмы оставались действующими до 1939-го, затем их закрыли безбожники. Спустя ещё два года началась Великая Отечественная война, и Ржев почти полностью был стёрт с лица земли. Артиллерийские снаряды уничтожили Казанскую церковь и часовню. А Вознесенский собор чудом уцелел! После войны верующие стали хлопотать об открытии храма, но безрезультатно. Многие годы здание пустовало и постепенно разрушалось. Лишь в 1985 году власти вернули его православным. Вознесенский собор во Ржеве стал одним из первых храмов в России, возрождённых после атеистического лихолетья.
Радио ВЕРА во Ржеве можно слушать на частоте 102,4 FM
