Поделиться
Это случилось, когда мне было 13 лет. Я тогда родился во второй раз. А могло случиться страшное.
Набегался я как-то на физкультуре и придя домой ощутил сильную боль в ноге. Несколько дней была высокая температура. Я не мог передвигаться. Вызвали доктора, точнее профессора за приличную сумму денег. После осмотра он сказал, что я притворяюсь и выписал жаропонижающее. Но боли не прекращались.
Вызвали участковую. Она отнеслась внимательнее, оказалась грамотным врачом, мне повезло. Осмотрела ногу, а потом сказала, что нужно срочно в больницу. Она определила, что это остеомелит.
Это — гнойно-некротический процесс внутри кости. Он поражает окружающие мягкие ткани и весь этот кошмар вызывают особые бактерии.
В 96-м году мало кто знал об этом заболевании. Как его лечить? Родители меня собрали и повезли в больницу. Но были выходные и операцию никто не стал делать. Температура не снижалась, почти под 40, боль дикая, наступить не возможно, по стенке еле в туалет добирался...
В понедельник собрался консилиум и было принято решение оперировать... В ногу вставили нечто, наподобии большого шприца, чтобы откачивать гной. Казалось, уже все хорошо. Лечение продолжалось. Но по истечении месяца началось заражение крови. Сепсис.
Требовались дорогие препараты, которых просто не было в больнице. Мой брат где-то нашел эти лекарства. Только их стоимость равнялась его первому заработку. Ровно всю сумму он вложил в покупку нужных мне медикаментов.
Но ситуация не улучшалась. В какой-то момент врач, который меня оперировал, подошел к маме и сказал: «Мы сделали все возможное, теперь только Бог может и помочь». Доктор, утешая маму, порекомендовал сходить в храм и помолиться. Мама была без сил, в отчаянии, ведь каждый день после работы, она бежала с тяжелыми сумками в больницу, чтобы быстрее прийти ко мне. И ещё помогала с уборкой медсёстрам. И вот, надежды на мое выздоровление не осталось.
На следующий же день мама пошла на службу в храм, который находился на территории больницы. Она горячо молилась у иконы Божией матери. А потом просто села где-то в сторонке на ступеньках и заплакала... Из Храма вышел батюшка, он обратил внимание на маму и подошёл к ней. С теплом и добротой батюшка пообщался с ней и сказал: «Все будет хорошо, только верь и молись!»
Примерно спустя неделю, вечером, мама, как обычно помогала убираться в больнице. И тут услышала, как по коридору к ней бежит медсестра и буквально кричит: «Он поет! Температура снизилась! Кажется, кризис миновал!» Мама моя, в слезах от радости влетела в палату. Из приемника играла песня Валерия Сюткина «7 тысяч над землёй». И я подпевал. До сих пор помню эти слова:
— Поздний час, половина первого, 7000 над землёй, гул турбин, обрывки сна.
«Только верь и молись! Господь не оставит». Мама молилась с верой. И Бог сохранил мне жизнь.
Наверное, именно эта ситуация помогла мне самому обрести веру в Бога. И мне, и брату. Много лет спустя, когда мне снова понадобилась операция, мама сама сказала врачам, что все будет хорошо. И пошла в Храм молиться. Мамина молитва — какая же она сильная! Наполненная любовью. Говорят, материнская молитва со дна моря достанет. Как точно. Меня она вернула с порога смерти. Мама, спасибо! И слава Богу!
Автор: Виталий Заболотный
Все выпуски программы Частное мнение
«Творчество и воспитание души». Алексей Свиридов
Поделиться
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА совместно с проектом «Клевер Лаборатория» мы говорим о том, как образование и саморазвитие может помочь человеку на пути к достижению идеала и раскрытию образа Божьего в себе.
Гостем программы «Пайдейя» был режиссер, руководитель центра культуры и киноискусства «Апостол Филмс» Алексей Свиридов.
Разговор шел о том, как через театральное и киноискусство можно говорить с молодыми людьми о духовных темах и нравственности, как творчество воспитывает душу. Кроме того, мы говорили о спектакле нашего гостя «Отец Арсений», поставленном по мотивам одноименной книги.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Пайдейя
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (с. Перевлес, Рязанская обл.)
Поделиться
Перевлес — маленькое село на востоке Рязанской области, на берегу реки Проня. Всего в 60-ти километрах от Рязани. Проживает там сегодня около 50 человек. И порой случается так, что в погожие выходные приезжих в селе больше, чем местных. Съезжаются в Перевлес не дачники, а туристы и паломники. Здесь находится жемчужина Рязанщины, подобных которой, по мнению архитекторов и искусствоведов, нет и во всей России — церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Километров за пять до подъезда к селу её уже видно. Храм с 55-метровой многоярусной колокольней, с тремя колоннадами на нижнем, среднем и верхнем её уровнях. Такой легко представить где-нибудь в центре Петербурга. Как же оказался он среди лугов и полей Рязанщины?
Богородице-Рождественский храм построил местный помещик, благотворитель и храмоздатель, Иван Барыков в 1839 году. В то время Перевлес был процветающим торговым селом. Здесь проходила одна из крупнейших рязанских ежегодных ярмарок. А вот церковь стояла деревянная, построенная ещё в середине 17 века и крайне обветшавшая за два столетия. На её месте Барыков и возвёл новый храм — в стилистике позднего классицизма с элементами ампира. Трудно описать его облик в нескольких словах. Наверное, лучше всего, и поэтичнее, это удалось сделать искусствоведу Георгию Вагнеру, который назвал Богородице-Рождественскую церковь «застывшей музыкой». В конце 1970-х годов он писал о храме: «Все его колонны и ротонды образуют мощную систему ритмических вертикалей, к которым присоединяются колонны колокольни, создавая уникальное архитектурно воплощённое «органное звучание».
Об имени автора шедевра специалисты до сих пор дискутируют. Чаще всего называют имя швейцарского архитектора Доменико Жилярди. По его проекту было построено здание Московского университета, усадьба Кузьминки и многие другие здания в столице. По местной легенде, помещик Барыков попросил сделать колокольню храма похожей на египетский Александрийский маяк — одно из семи чудес света. Что ж, кем бы ни был архитектор, это ему удалось.
Увы, в советские годы уникальную Богородице-Рождественскую церковь не щадили, хотя официально и признали памятником истории и культуры. В храме разместили колхозный склад и внутрь заезжали прямо на тракторах. Потом склад забросили, и величественный храм стал разрушаться. Стоял без дверей и без окон, с обвалившейся крышей. И всё же местные жители собирались там по праздникам. Если получалось, приглашали священника из соседнего села и совершали молебны. В начале 2000-х годов совместными усилиями энтузиастов и Рязанской митрополии Богородице-Рождественский храм в селе Перевлес начал возрождаться. Отремонтирован купол церкви, приступили к реставрации колокольни. По субботам в храме совершаются Богослужения. Люди едут в Перевлес, и вновь оживает молитвенная жизнь в стенах уникального храма на Рязанской земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Томск. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: Maria Pashkova / Pexels
Томск — областной центр в Западной Сибири. Город стоит на реке Томь, которая и дала ему название. В шестнадцатом веке здешние земли принадлежали татарскому племени эуштинцев. Они страдали от агрессии соседей-кочеников, и в 1604 году обратились за помощью к русскому царю Борису Годунову. Эуштинцев приняли под покровительство Русского государства. Государь направил в Сибирь отряд казаков с наказом построить на реке Томь крепость, а в ней — храм во имя Троицы Живоначальной. Царское повеление исполнили за несколько месяцев. Русский бастион на протяжении семнадцатого века защищал эуштинцев от воинственных соседей. Кроме того, Томская крепость служила стартовой точкой для дальнейшего освоения Сибири. В 1618 году в Троицкой церкви молились участники экспедиции Ивана Петлина перед тем, как отправиться в Китай. Томские казаки были первыми, кто побывал при дворе императора Поднебесной. Еще один отряд в 1637-ом выдвинулся от храма Святой Троицы в сторону Тихого океана. Его участники достигли острова Сахалин и составили первые карты Дальнего Востока. Тропинки, проложенные первопроходцами, крепли, и в начале восемнадцатого века через Томск прошел Сибирский тракт. В 1804 году город получил статус губернской столицы. Вскоре близ Томска было обнаружено золото. Значительная часть добытого богатства пошла на церковное строительство. К началу двадцатого века в Томске действовало полсотни храмов. Все они оказались закрыты после революции 1917 года. Но в конце двадцатого века духовная жизнь в городе возродилась. В 2013 году Томск стал центром православной митрополии.
Радио ВЕРА в Томске можно слушать на частоте 92,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
